孔子的名言

时间:2022-08-04 09:05:24 名言语录 我要投稿

有关孔子的名言

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有关孔子的名言

  孔子的名言1

  1、温故而知新,可以为师矣。——孔子

  2、学而不思则罔,思而不学则殆。——孔子

  3、学而时习之,不亦说乎?有朋自远方来,不亦乐乎?人不知而不愠,不亦君子乎?

  4、敏而好学,不耻下问。

  5、知之为知之,不知为不知,是知也。

  6、知之者不如好之者,好之者不如乐之者。

  7、兴于诗,立于礼.成于乐。

  8、以能问于不能,以多问于寡;有若无,实若虚,犯而不校。

  9、志于道,据于德,依于仁,游于艺。

  10、不愤不启,不悱不发。

  11、举一隅不以三隅反,则不复也。

  12、圣则吾不能,我学不厌而教不倦也。

  13、吾尝终日不食,终夜不寝,以思,无益,不如学也。

  14、人而无恒,不可以作巫医。

  15、多闻,择其善者而从之;多见而识之。

  16、学如不及,犹恐失之。

  17、日知其所亡,月无忘其所能,可谓好学也矣。

  18、自行束侑以上,吾未尝无诲焉。

  19、迩之事父,远之事君;多识于鸟兽草木之名。

  20、诗,可以兴,可以观,可以群,可以怨。

  21、不学诗,无以言。

  22、盖有不知而作者,我无是也。

  23、众恶之,必察焉;众好之,必察焉。

  孔子的名言2

  1、三人行,必有我师焉,择其善者而从之,择其不善者而改之。

  2、己所不欲,匆施于人。

  3、人无远虑,必有近忧。——孔子

  4、吾日三省吾身:为人谋而不忠乎?与朋友交而下信乎?传不习乎?

  5、三军可夺帅也,匹夫不可夺志也!

  6、己欲立而立人,己欲达而达人。

  7、道不同,不相为谋。

  8、君子成人之美,不成人之恶,小人反是。

  9、不学礼,无以立。

  10、礼之用,和为贵。

  11、听其言而观其行。

  12、行己有耻,使于四方,不辱君命,可谓士矣。

  13、有德者必育言,有言者不必育德。

  14、君子喻于义,小人喻于利。

  15、君于不以言举人,不以人废言。

  16、古者言之不出,耻躬不逮也。

  17、与朋友交,言而有信。以文会友,以友辅仁。

  18、躬自厚而薄责于人,则远怨矣。

  19、君子义以为质,礼以行之,孙以出之,信以成之。君子哉!

  20、过而不改,是谓过矣!

  21、过,则匆惮改。

  22、好直不好学,其蔽也绞;好勇不好学,其蔽也乱;好刚不好学,其蔽也狂。

  23、益者三友,损者三友。友直,友谅,友多闻,益矣。友便辟,友善柔,友便佞,损矣。

  24、君子欲讷于言而敏于行。

  25、君子怀德,小人怀土;君子怀刑,小人怀惠。

  26、唯仁者能好人,能恶人。

  27、不迁怒,不二过。

  28、无欲速,无见小利。欲速,则不达;见小利,则大事不成。

  29、士不可不弘毅,任重而道远。仁以为己任,不亦重乎?死而后己,不亦远乎?

  30、执德不弘,信道不笃,焉能为有,焉能为亡。

  31、君子食无求饱,居无求安,敏于事而慎于言,就有道而正焉,可谓好学也已。

  32、巧言乱德。

  33、巧言令色,鲜矣仁。

  34、刚、毅、木、讷近仁。

  35、可与言而不与之言,失人;不可与言而与之言,失言。知者不失人,亦不失言。

  36、言未及之而言谓之躁,言及之而不言谓之隐,未见颜色而言谓之瞽。

  37、好仁不好学,其蔽也愚;好知不好学,其蔽也荡;好信不好学,其蔽也贼。

  38、君子名之必可言也,言之必可行也,君子于其言,无所苟而已矣。

  39、君子敬而无失,与人恭而有礼,四海之内皆兄弟也,言忠信,行笃敬,虽蛮貊之邦,行矣。

  40、君子之于天下也,无适也,无莫也,义之与比。

  41、恭而无礼则劳,慎而无礼则葸,勇而无礼则乱,直而无礼则绞。

  42、事君,敬其事而后其食。

  43、居处恭,执事敬,与人忠。

  44、放于利而行,多怨。

  45、见贤思齐焉,见不贤而内自省也。

  孔子的名言3

  1、君子坦荡荡,小人常戚戚。

  2、发愤忘食,乐以忘忧,不知老之将至云尔。

  3、君子易事而难说(悦),说(悦)之不以道,不说(悦)也。

  4、君子周而不比,小人比而不周。

  5、不义而富且贵,于我如浮云。

  6、贤哉,回也!一箪食,一瓢饮,在陋巷,人不堪其忧。回也不改其乐。贤哉,回也!

  7、士志于道,而耻恶衣恶食者,未足与议也。

  8、富与贵,是人之所欲也;不以其道,得之不处也。贫与贱,是人之所恶也;不以其道,得之不去也。

  9、富而可求也,虽执鞭之士,吾亦为之。如不可求,从吾所好。

  10、有朋自远方来,不亦乐乎?见利思义,见危授命。

  11、子谓于产。“有君子之道四焉:其行己也恭,其事上也敬,其养民也惠,其使民也义。”

  12、君子和而不同,小人同而不和。

  13、修己以敬,修己以安人,修己以安百姓。

  14、可以托六尺之孤,可以寄百里之命,临大节而不可夺也。

  15、志士仁人,无求生以害仁,有杀身以成仁。

  16、君于疾没世而名不称焉。

  17、夫达也者,质直而好义。察言而观色,虑以下人。

  18、君子泰而不骄,小人骄而不泰。

  19、君子之仕也,行其义也。

  20、君子矜而不争,群而不党。

  21、君子谋道不谋食,君子忧道不忧贫。

  22、法语之言,能无从乎?改之为贵。

  23、见善无不及,见不善如探汤。

  24、君子尊贤而容众,嘉善而矜不能。

  25、士而怀居,不足为士矣!

  26、饭疏食、饮水,曲肱而枕之,乐亦在其中矣。

  27、放于利而行,多怨。

  28、求仁而得仁,又何怨。

  29、质胜文则野,文胜质则史。文质彬彬,然后君子。

  30、仁者不忧,知者不惑,勇者不惧。——孔子

  孔子的`名言4

  1、不义而富且贵,于我如浮云。

  2、士志于道,而耻恶衣恶食者,未足与议也。

  3、不学礼,无以立。

  4、三人行,必有我师焉。择其善者而从之,其不善者而改之。

  5、知之为知之,不知为不知,是知也。

  6、敏而好学,不耻下问。

  7、裔不谋夏,夷不乱华,俘不干盟,兵不逼好。

  8、慎终,追远,民德归厚矣。

  9、学而不思则罔,思而不学则殆。

  10、小不忍则乱大谋。

  11、匹夫不可夺志也。

  12、道不同,不相为谋。

  13、己所不欲,勿施于人。

  14、子曰:巧言令色,鲜矣仁。

  15、子曰:君子食无求饱,居无求安,敏于事而慎于言,就有道而正焉,可谓好学也已。

  16、子曰:不患人之不己知,患不知人也。

  17、子曰:《诗》三百,一言以蔽之,曰:思无邪。

  18、子曰:吾十有五而志于学,三十而立,四十而不惑,五十而知天命,六十而耳顺,七十而从心所欲,不逾矩。

  19、子曰:温故而知新,可以为师矣。

  20、子曰:君子周而不比,小人比而不周。

  21、子曰:《关雎》,乐而不淫,哀而不伤。

  22、子曰:成事不说,遂事不谏,既往不咎。

  23、子曰:朝闻道,夕死可矣。

  24、子曰:君子喻于义,小人喻于利。

  25、子曰:见贤思齐焉,见不贤而内自省也。

  26、子曰:朽木不可雕也,粪土之墙不可圬也,于予与何诛?

  27、季文子三思而后行。子闻之,曰:再,斯可矣。

  28、子曰:宁武子,邦有道则智,邦无道则愚。其智可及也,其愚不可及也。

  29、子曰:质胜文则野,文胜质则史。文质彬彬,然后君子。

  30、子曰:知之者不如好之者,好之者不如乐之者。译文孔子说:知道学习不如喜欢学习,喜欢学习不如以学习为快乐。

  31、子曰:君子成人之美,不成人之恶。小人反是。

  32、叶公问孔子于子路,子路不对。子曰:汝奚不曰:其为人也,发愤忘食,乐以忘忧,不知老之将至云尔?

  33、子曰:三人行,必有我师焉。择其善者而从之,其不善者而改之。

  34、子以四教:文、行、忠、信。

  35、子曰:君子坦荡荡,小人长戚戚。译文孔子说:君子胸怀宽广,小人忧愁悲伤。

  36、子曰:不在其位,不谋其政。

  37、子曰:后生可畏,焉知来者之不如今也?

  38、子曰:三军可夺帅也,匹夫不可夺志也。

  39、子曰:智者不惑,仁者不忧,勇者不惧。

  40、子曰:岁寒,然后知松柏之后凋也。

  孔子的名言5

  1、己所不欲,匆施于人。

  2、发愤忘食,乐以忘忧,不知老之将至。

  3、文质彬彬,然后君子。

  4、子绝四:毋意,毋必,毋固,毋我。

  5、其知可及也,其愚不可及也。

  6、不患人之不己知,患不知人也。

  7、君子坦荡荡,小人长戚戚。

  8、志士仁人,无求生以害仁,有杀身以成仁。

  9、是可忍,孰不可忍?

  10、好仁不好学,其蔽也愚;好知不好学,其蔽也荡;好信不好学,其蔽也贼;好直不好学,其蔽也绞;好勇不好学,其蔽也乱;好刚不好学,其蔽也狂。

  11、见贤思齐焉,见不贤而内自省也。

  12、生而知之者,上也;学而知之者,次也;困而学之,又其次也;困而不学,民斯为下矣。

  13、不患无位,患所以立。不患莫已知,求为可知也。

  14、岁寒,然后知松柏之后凋也。

  15、敏而好学,不耻下问。

  16、朽木不可雕也。

  17、鸟之将死,其鸣也哀;人之将死,其言也善。

  18、大德不逾闲,小德出入可也。

  19、工欲善其事,必先利其器。

  20、大学之道,在明明德,在亲民,在止于至善。

  21、中人以上,可以语上也;中人以下,不可以语上也。

  22、人无远虑,必有近忧。

  23、已欲立而立人,已欲达而达人。

  24、所谓诚其意者,毋自欺也,如恶恶臭,如好好色,此之谓自谦,故君子必慎其独也。

  25、玉不琢,不成器,人不学,不知道。是故,古之王者,建国君民,教学为先。

  26、凡事豫则立,不豫则废。

  27、性相近也,习相远也。

  28、学如不及,犹恐失之。

  29、吾尝终日不食,终夜不寝,以思,无益,不如学也。

  30、君子耻其言而过其行。

  31、里仁为美,择不处仁,焉得知?

  32、仕则优则学,学而优则仕。

  33、志于道,据于德,依于仁,游于艺。

  34、君子成人之美,不成人之恶。小人反是。

  35、有德者必育言,有言者不必育德。

  36、敏而好学,不耻下问,是谓之“文”也。

  37、日知其所亡,月无忘其所能,可谓好学也已矣。

  38、为政以德,譬如北辰,居其所而众星共之。

  39、不学礼,无以立。

  40、知者乐水,仁者乐山。知者动,仁者静,知者乐,仁者寿。

  41、博学而笃志,切问而近思,仁在其中矣。

  42、可与言而不与之言,失人。不可与言而与之言,失言。知者不失人,亦不失言。

  43、言未及之而言,谓之躁;言及之而不言,谓之隐;未见颜色而言,谓之瞽。

  44、吾十有五而志于学,三十而立,四十而不惑,五十而知天命,六十而耳顺,七十而从心所欲,不逾矩。

  45、三军可夺帅也,匹夫不可夺志也。

  46、人而无信,不知其可也。大车无輗,小车无軏,其何以行之哉?

  47、贤贤易色;事父母能竭其力;事君能致身;与朋友交言而有信。虽曰未学,吾谓之学矣。

  48、富而可求也,虽执鞭之士,吾亦为之。如不可求,从吾所好。

  49、君子有九思:视思明,听思聪,色思温。貌思恭,言思忠,事思敬,疑思问,忿思难,见得思义。

  50、礼之用,和为贵。

  51、富与贵,是人之所欲也;不以其道,得之不处也。贫与贱,是人之所恶也。

  52、往昔不可谏,来者犹可追。

  53、君子和而不同,小人同而不和。

  54、人而无信,不知其可也。

  55、士不可不弘毅,任重而道远。仁以为己任,不亦重乎?死而后己,不亦远乎?

  56、君子有诸已,而后求诸人。

  57、其身正,不令而行;其身不正,虽令不从。

  58、喜怒哀乐之未发,谓之中,发而皆中节,谓之和。致中和,天地位焉,万物育焉。

  59、诗,可以兴,可以观,可以群,可以怨。迩之事父,远之事君;多识于鸟兽草木之名。

  孔子的名言6

  1、大学之道,在明明德,在亲民,在止于至善。《大学》——大学的目的,在于显明高尚的品德,在于使人们革除旧习,在于达到善的最高境界。

  2、所谓诚其意者,毋自欺也,如恶恶臭,如好好色,此之谓自谦,故君子必慎其独也。《大学》——所谓意念诚实,就是说不要自己欺骗自己,像厌恶难闻气味那样厌恶邪恶,像喜爱美丽的女子一样喜爱善良,这样才能说心安理得,所以君子在一个人独处时必定要谨慎。

  3、富润屋,德润身,心广体胖,故君子必诚其意。《大学》——财富可以修饰房屋,道德可以修饰身心,心胸宽广可以使身心舒坦,所以君子一定要做到意念诚实。

  4、人莫知其子之恶,莫知其苗之硕。《大学》——没有人知道自己孩子的坏处,没有人知道自己禾苗的茂盛。

  5、君子有诸已,而后求诸人。《大学》——自己有善德,才能要求别人行善。

  6、《诗》云:“桃之夭夭,其叶蓁蓁。之子于归,宜其家人。”《大学》——《诗经》说:“茂盛的桃树开着鲜艳的花朵,这位姑娘出嫁了,能与婆家和睦相处。”

  7、喜怒哀乐之未发,谓之中,发而皆中节,谓之和。致中和,天地位焉,万物育焉。《中庸》——人的喜怒哀乐的感情没有表现出来,叫做中;表现出来合乎法度,叫做和。达到中和,天地就各居自己的位置,万物也就生长了。

  8、施诸已而不愿,亦勿施于人。《中庸》——不愿意别人加给自己的,也不要加给别人。

  9、好学近乎知,力行近乎仁,知耻近乎勇乎。《中庸》——爱好学习接近智慧,努力行善接近仁德,知道耻辱就接近勇敢。

  10、凡事豫则立,不豫则废。《中庸》——任何事情,有准备就能成功,没准备就会失败。

  11、博学之,审问之,慎思之,明辨之,笃行之。《中庸》——广泛地学习,详尽地探究,慎重地思考,清楚地辨别,忠实地执行。

  12、天地之道,可一言而尽也:其为物不贰,则其生物不测。天地之道:博也,厚也,高也,明也,悠也,久也。《中庸》——天地的法则用一句话就可以概括,它自身诚一不贰,化育万物,不可测度。天地的法则是:广博,深厚,高超,精明,悠久,长远。

  13、君子之道,暗然而日章;小人之道,的然而日亡。君子之道,淡而不厌,简而文,温而理,知远之近,知风之自,知微之显,可与入德矣。《中庸》——君子的为人之道是:外表暗淡无色而美德日见彰显。小人的为人之道是:外表色彩鲜明,但渐渐地消失了。君子的为人之道还在于:外表素淡而不使人厌恶,简朴而有文彩,温和而又有条理,知道远是从近开始的,知道教化别人从自己做起,知道隐微的东西会逐渐显露,这样就进入圣人的美德中了。

  14、学而时习之,不亦说乎?有朋自远方来,不亦乐乎?人不知而不愠,不亦君子乎?《论语》——如果学了之后,又注意经常不断地去温习,不也是令人很高兴的事吗?假如有朋友从远方来向自己求教,心里不也感到很快活吗?在别人不了解自己的情况下,却能做到不怨天尤人,具备这种道德修养的人难道不可以称为君子吗?

  15、吾日三省吾身:为人谋而不忠乎?与朋友交而不信乎?传不习乎。《论语》——我每天都多次对自己进行反省:为别人办事是否尽心尽力?与朋友交往是否以诚相待?对老师传授的学业是否已经温习?

  16、贤贤易色;事父母能竭其力;事君能致身;与朋友交言而有信。虽曰未学,吾谓之学矣。《论语》——尊崇贤人,不重女色;孝敬父母能够尽心尽力;侍奉君主能够舍生忘死;与朋友交往能够做到说话讲信用。这样的人,虽然说没有学习过做人的道理,但我却认为他学过了。

  17、礼之用,和为贵。《论语》——运用礼法时,要特别注重和睦相处。

  18、学而时习之,不亦说乎?有朋自远方来,不亦乐乎?人不知而不愠,不亦君子乎?——孔子《论语》

  19、朝闻道,夕死可矣。——孔子《论语》

  20、工欲善其事,必先利其器——孔丘《论语·卫灵公》

  21、言必信,行必果。——孔子

  22、君子食无求饱,居无求安。敏于事而慎于言,就有道而正焉。可谓好学也已。——孔子《论语》

  23、君子和而不同,小人同而不和。——孔子《论语》

  24、温故而知新,可以为师矣。——孔子《论语》

  25、三军可夺帅也,匹夫不可夺志也。——孔子

  26、岁寒,然后知松柏之后凋也。——孔丘《论语》

  27、与人交,推其长者,讳其短者,故能久也。——孔子

  28、父母之年,不可不知也。一则以喜,一则以惧。——孔子《论语》

  29、诗三百篇,一言以蔽之,曰:“思无邪。”——孔子《论语》

  30、质胜文则野,文胜质则史,文质彬彬,然后君子。——孔子子《论语》

  31、君子周而不比,小人比而不周。——孔子《论语》

  32、其身正,不令而行;其身不正,虽令不行。——孔丘

  33、君子喻于义,小人喻于利。——孔子《论语·里仁》

  34、饭疏食,饮水,曲肱而枕之,乐亦在其中矣。不义而富且贵,于我如浮云。——孔子《论语》

  35、君子欲讷于言而敏于行。——孔子《论语》

  36、朽木,不可雕也,粪土之墙,不可圬也。于予与何诛?——孔子《论语》

  37、关雎,乐而不淫,哀而不伤。——孔子《论语》

  38、始吾于人也,听其言而信其行。今吾于人也,听其言而观其行。——孔子

  39、独学而无友,则孤陋而寡闻。——孔丘

  40、德不孤,必有邻。——孔子《论语》

  41、知耻近乎勇。——孔子

  42、未知生,焉知死?——孔子《论语》

  43、不义而富且贵,于我如浮云。——孔丘《论语》

  44、八佾舞于庭,士可忍也,孰不可忍也!——孔子《论语》

  45、今之孝者,是谓能养,至于犬马,皆能有养,不敬,何以别乎?——孔子《论语》

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