鲁迅的名言
在学习、工作乃至生活中，许多人对一些广为流传的名言都不陌生吧，名言可以带来警醒和激励，有助于我们学会正确地做人和处事。其实很多朋友都不太清楚什么样的名言才是好的名言，以下是小编收集整理的鲁迅的名言，希望能够帮助到大家。
鲁迅的名言1
中国惟有国魂是最可宝贵的。惟有他发扬起来，中国人才真有进步。——鲁迅
读书要脑到。——鲁迅
要竭力将可有可无句、段删去，毫不可惜。——鲁迅
巨大的建筑，总是由一木一石叠起来的，我们何妨做做这一木一石呢？我时常做些零碎事，就是为此。——鲁迅
有地方特色，倒容易成为世界的。即为被别国所注意。——鲁迅
写小说，说到底，就是写人物。小说艺术的精髓就是创造人物的艺术。——鲁迅
写不出的时候不硬写。——鲁迅
希望本无所谓有，也无所谓无，这就像地上的路，其实地上本没有路，走的人多了，也便成了路。——鲁迅
鲁迅说：世上本来没有路走的人多了才有了路。
时间就象海绵里的水一样，只要你愿挤，总还是有的。
必须敢于正视，这才可望敢当。
勇者愤怒，抽刃向更强者；怯者愤怒，却抽刃向更弱者。不可救药的.民族中，一定有许多英雄，专向孩子们瞪眼。这些孱头们。
中国一向就少有失败的英雄，少有韧性的反抗，少有敢单身鏖战的武人，少有敢抚哭叛徒的吊客；见胜兆则纷纷聚集，见败兆则纷纷逃亡。
我每看运动会时，，常常这样想：优胜者固然可敬，但那虽然落后而仍非跑至终点的竞技者，和见了这样的竞技者而肃然不笑的看客，乃正是中国将来之脊梁。
我们中国人对于不是自己的东西，或者将不为自己所有的东西，总要破坏了才快活的。
中国的有一些士大夫，总爱无中生有，移花接木地造出故事来，他们不但歌颂生平，还粉饰黑暗。
漫骂固然冤屈了许多好人，但含含糊糊的扑灭"漫骂"，却包庇了一切坏种。
近官者在使官得名，近商者在使商获利，而自己也赖以糊口。要而言之，不过"京派"是官的帮闲，"海派"则是商的帮忙而已。官的鄙商，亦中国旧习，就更使"海派"在"京派"的眼中跌落了。
北人的优点是厚重，南人的优点是机灵。但厚重之弊也愚，机灵之弊也獍，所以某先生曾经指出缺点道：北方人是"饱食终日，无所用心"；南方人是"群居终日，言不及义"。就有闲阶级而言，我以为大体是的确的。
讲小道理，或没道理，而又不是长篇的，才可谓之小品。至于有骨力的文章，恐不如谓之"短文"，短当然不及长，寥寥几句，也说不尺森罗万象，然而它并不"小"。
珍本并不就是"善本"，有些是正因为它无聊，没有人要看，这才日就灭亡，少下去；因为少，所以"珍"起来。
鲁迅的名言2
1.时间就像海绵里的水，只要愿挤，总还是有的。
2.横眉冷对千夫指，俯首甘为孺子牛。
3.哀其不幸，怒其不争。
4.寄意寒星荃不察，我以我血荐轩辕。
5.世上本没有路，走的人多了，也便成了路。
6.愿中国青年都摆脱冷气，只是向上走，不必听自暴自弃者的话。
7.其实地上本没有路，走的人多了，也便成了路。
8.小的时候，不把他当人，大了以后也做不了人。
9.无情未必真豪杰，怜子如何不丈夫。
10.我好像是一只牛，吃的是草，挤出的是牛奶。
11.哪里有天才，我是把别人喝咖啡的工夫都用在工作上了。
12.时间就是生命，无端地空耗别人的时间，无异于谋财害命。
13.不满是向上的车轮，能够载着不自满的人前进。
14.走自己的路，让别人去说。
15.真的勇士敢于直面惨淡的人生，敢于正视淋漓的鲜血。
16.教育植根于爱。
17.倘只看书，便变成书橱。
18.愈艰难，就愈要做。改革，是向来没有一帆风顺的。
19.凡是总须研究，才会明白。
20.唯有民族魂是值得宝贵的，唯有它发扬起来，中国才有真进步。
21.我们自古以来，就有埋头苦干的人，有拼命硬干的人，有为民请命的人，有舍身求法的人……
22.沉着、勇猛，有辨别，不自私。
23.一滴水，用显微镜看，也是一个大世界。
24.我们目下的当务之急是：一要生存，二要温饱，三要发展。
25.说过的话不算数，是中国人的大毛病。
26.单是说不行，要紧的是做。
27.空谈之类，是谈不久，也谈不出什么来的，它始终被事实的镜子照出原形，拖出尾巴而去。
28.贪安稳就没有自由，要自由就要历些危险。只有这两条路。
29.事实是毫无情面的东西，它能将空言打得粉碎。
30.游戏是儿童最正当的'行为，玩具是儿童的天使。
31.我们自古以来，就有埋头苦干的人，有拼命硬干的人，有为民请命的人，有舍身求法的人。
32.曾经阔气的要复古，正在阔气的要保持现状，未曾阔气的要革新，大抵如此，大抵！
33.人类总不会寂寞，以为生命是进步的，是天生的。
34.人类的悲欢并不相通。
35.敌人是不足惧的，最可怕的是自己营垒里的蛀虫，许多事情都败在他们手里。
36.唯有民魂是值得宝贵的，唯有它发扬起来，中国才有真进步。
37.哈儿狗往往比它的主人更严厉。
38.悲剧将人生的有价值的东西毁灭给人看，喜剧将那无价值的撕破给人看。
39.游戏是儿童最正当的行为，玩具是儿童的天使。
40.幼稚对于老成，有如孩子对于老人，决没有什么耻辱的，作品也一样，起初幼稚，不算耻辱的。
41.只要能培一朵花，就不妨做做会朽的腐草。
42.当我沉默的时候，我觉得充实；我将开口，同时感到空虚。
43.我自爱我的野草，但我憎恶这以野草作装饰的地面。
44.希望原来是无所谓有又无所谓无的。
45.希望是附丽于存在的，有存在，便有希望，有希望，便是光明。
46.改造自己，总比禁止别人来的难。
47.时间就是性命。无端的空耗别人的时间，其实是无异于谋财害命。
48.与名流者谈，对于他之所讲，当装作偶有不懂之处。太不懂被看轻，太懂了被厌恶。偶有不懂之处，彼此最为合宜。
49.做一件事，无论大小，倘无恒心，是很不好的。
50.我们和朋友在一起，可以脱掉衣服，但上阵要穿甲。
51.死者倘不埋在活人心中，那就真的死掉了。
52.激烈得快的，也平和的快，甚至于也颓废的快。
53.墨写的谎说，决掩不住血写的事实。
54.有缺点的战士终究是战士，宝贵的苍蝇也终究不过是苍蝇。
55.必须敢于正视，这才可望敢想、敢说、敢做、敢当。
56.一定要有自信的勇气，才会有工作的勇气。
57.说过的话不算数，是中国人的大毛病。
58.其实先驱者本是容易变成绊脚石的。
59.假使做事要面面顾到，那就什么事都不能做了。
60.宁可与敌人明打，不欲受同人暗算。
61.明言着轻蔑什么人，并不是十足的轻蔑。惟沉默是最高的轻蔑——最高的轻蔑是无言，而且连眼珠也不转过去。
62.躲进小楼成一统，管它冬夏与春秋。
63.巨大的建筑，总是一木一石叠起来，我们何尝做做这一木一石呢？我时常做些零碎事，就是为此。
64.血沃中原肥劲草，寒凝大地发春华。——鲁迅《无题》
65.史家之绝唱，无韵之《离骚》。——鲁迅评《史记》
66.忍看朋辈成新鬼，怒向刀丛觅小诗。——鲁迅《为了忘却的纪念》
67.岂有豪情似旧时，花开花落两由之。——鲁迅《悼杨铨》
68.无情未必真豪杰，怜子如何不丈夫。——鲁迅
69.心事浩茫连广宇，于无声处听惊雷。——鲁迅《无题》
70.度尽劫波兄弟在，相逢一笑泯恩仇。——鲁迅《题三义塔》
鲁迅的名言3
1、一滴水，用显微镜看，也是一个大世界。
2、读书要眼到、口到、心到、手到、脑到
3、愈艰难，就愈要做。改革，是向来没有一帆风顺的。
4、有缺点的战士终究是战士，宝贵的苍蝇也终究不过是苍蝇。
5、空谈之类，是谈不久，也谈不出什麽来的，它始终被事实的镜子照出原形，拖出尾巴而去。
6、希望是附丽于存在的，有存在，便有希望，有希望，便有光明。
7、中国一向就少有失败的英雄，少有韧性的反抗，少有敢单身鏖战的武人，少有敢抚哭叛徒的吊客；见胜兆则纷纷聚集，见败兆则纷纷逃亡。
8、希望本无所谓有，也无所谓无，这就像地上的路，其实地上本没有路，走的人多了，也便成了路。
9、小的时候，不把他当人，大了以后也做不了人。
10、我好象是一只牛，吃的是草，挤出的是牛奶。
11、悲剧将人生的有价值的东西毁灭给人看，喜剧将那无价值的撕破给人看。
12、曾经阔气的要复古，正在阔气的要保持现状，未曾阔气的要革新，大抵如此，大抵！
13、寄意寒星荃不察，我以我血荐轩辕
14、写不出的时候不硬写。
15、青年们先可以将中国变成一个有声的中国。大胆地说话，勇敢地进行，忘掉一切利害，推开了古人，将自己的真心的话发表出来。
16、游戏是儿童最正当的行为，玩具是儿童的天使。
17、时间就像海绵里的水，只要愿挤，总还是有的。
18、愿中国青年都摆脱冷气，只是向上走，不必听自暴自弃者的话。
19、沉着、勇猛，有辨别，不自私。
20、发思古之幽情，往往为了现在。
21、其实地上本没有路，走的人多了，也便成了路。
22、宁可与敌人明打，不欲受同人暗算。
23、唯有民族魂是值得宝贵的，唯有它发扬起来，中国才有真进步。
24、智识太多，不是心活，就是心软。心活就会胡思乱想，心软就不肯下辣子手所以智识非铲除不可。
25、幼稚对于老成，有如孩子对于老人，决没有什么耻辱的，作品也一样，起初幼稚，不算耻辱的。
26、哈儿狗往往比它的主人更严厉。
27、人类总不会寂寞，以为生命是进步的，是天生的。
28、我们和朋友在一起，可以脱掉衣服，但上阵要穿甲。
29、贪安稳就没有自由，要自由就要历些危险。只有这两条路。
30、孩子是要别人教的，毛病是要别人医的，即使自己是教员或医生。但做人处事的法子，却恐怕要自己斟酌，许多人开来的良方，往往不过是废纸。
31、说过的话不算数，是中国人的大毛病。
32、不满足是向上的车轮。
33、假使做事要面面顾到，那就什么事都不能做了。
34、只要能培一朵花，就不妨做做会朽的腐草。
35、中国的有一些士大夫，总爱无中生有，移花接木地造出故事来，他们不但歌颂生平，还粉饰黑暗。
36、文人作文，农人掘锄，本是平平常常的，若照相之际，文人偏要装做粗人，玩什么荷锄带笠图；农夫则在柳下捧一本书，装作深柳读书图之类，就要令人肉麻。
37、哪里有天才，我是把别人喝咖啡的功夫都用在了工作上。
38、不是很大的鞭子打在背上，中国自己是不肯动弹的。
39、以无赖的手段对付无赖，以流氓的手段对付流氓。
40、不满是向上的车轮，能够载着不自满的人前进。
41、激烈得快的，也平和的快，甚至于也颓废的快。
42、时间就是性命。无端的空耗别人的时间，其实是无异于谋财害命。
43、人类的悲欢并不相通
44、读书要眼到、口到、心到、手到、脑到。
45、我们中国人对于不是自己的东西，或者将不为自己所有的东西，总要破坏了才快活的。
46、我自爱我的`野草，但我憎恶这以野草作装饰的地面。
47、死者倘不埋在活人心中，那就真的死掉了。
48、必须敢于正视，这才可望敢想、敢说、敢做、敢当。
49、与名流者谈，对于他之所讲，当装作偶有不懂之处。太不懂被看轻，太懂了被厌恶。偶有不懂之处，彼此最为合宜。
50、凡是总须研究，才会明白。
51、明言着轻蔑什么人，并不是十足的轻蔑。惟沉默是最高的轻蔑最高的轻蔑是无言，而且连眼珠也不转过去。
52、倘只看书，便变成书橱。
53、改造自己，总比禁止别人来的难。
54、当我沉默的时候，我觉得充实；我将开口，同时感到空虚。
55、做一件事，无论大小，倘无恒心，是很不好的。
56、要竭力将可有可无的字、句、段删去，毫不可惜。
57、我们自古以来，就有埋头苦干的人，有拼命硬干的人，有为民请命的人，有舍身求法的人
58、我们目下的当务之急是：一要生存，二要温饱，三要发展。
59、横眉冷对千夫指，俯首甘为孺子牛。
60、社会上崇敬名人，于是以为名人的话就是名言，却忘记了他之所以得名是那一种学问或事业。
61、无情未必真豪杰，怜子如何不丈夫。
62、其实先驱者本是容易变成绊脚石的。
63、有地方特色，倒容易成为世界的。即为被别国所注意。
64、巨大的建筑，总是一木一石叠起来，我们何尝做做这一木一石呢？我时常做些零碎事，就是为此。
65、搞鬼有术，也有效，然而有限，所以以此成大事者，古来无有。
66、墨写的谎说，决掩不住血写的事实。
67、从来如此，便对吗？
68、勇者愤怒，抽刃向更强者；怯者愤怒，却抽刃向更弱者。不可救药的民族中，一定有许多英雄，专向孩子们瞪眼。这些孱头们。
69、写小说，说到底，就是写人物。小说艺术的精髓就是创造人物的艺术。
70、事实是毫无情面的东西，它能将空言打得粉碎。只要从来如此，便是宝贝
71、我每看运动会时，常常这样想：优胜者固然可敬，但那虽然落后而仍非跑至终点的竞技者，和见了这样的竞技者而肃然不笑的看客，乃正是中国将来之脊梁。
72、只要从来如此，便是宝贝
73、勇者举刀向强者。
鲁迅的名言4
1、人类总不会寂寞，以为生命是进步的，是天生的。
2、但我坦然，欣然。我将大笑，我将歌唱。
3、倘只看书，便变成书橱。
4、沉着勇猛，有辨别，不自私。
5、小的时候，不把他当人，大了以后也做不了人。
6、无情未必真豪杰，怜子如何不丈夫
7、愈艰难，就愈要做。改革，是向来没有一帆风顺的。
8、凡是总须研究，才会明白。
9、说过的话不算数，是中国人的大毛病。
10、只要从来如此，便是宝贝……
11、人类的悲欢并不相通……
12、必须敢于正视，这才可望敢想敢说敢做敢当。
13、我好象是一只牛，吃的是草，挤出的是牛奶。
14、不满是向上的车轮，能够载着不自满的人前进。
15、横眉冷对千夫指，俯首甘为孺子牛
16、寄意寒星荃不察，我以我血荐轩辕
17、少有敢抚哭叛徒的吊客；见胜兆则纷纷聚集，见败兆则纷纷逃亡。
18、时间就像海绵里的水，只要愿挤，总还是有的。
19、愿中国青年都摆脱冷气，只是向上走，不必听自暴自弃者的话。
20、哪里有天才，我是把别人喝咖啡的工夫都用在了工作上了。
21、唯有民族魂是值得宝贵的，唯有它发扬起来，中国才有真进步。
22、搞鬼有术，也有效，然而有限，所以以此成大事者，古来无有。
23、我们目下的当务之急是：一要生存，二要温饱，三要发展。
24、敌人是不足惧的，最可怕的是自己营垒里的蛀虫，许多事情都败在他们手里。
25、我们中国人对于不是自己的东西，或者将不为自己所有的东西，总要破坏了才快活的。
26、待我成尘时，你将见我的微笑！
27、时间就是性命。无端的空耗别人的时间，其实是无异于谋财害命。
28、走上人生的路途吧。前途很远，也很暗。然而不要怕，不怕的人面前才有路。
29、中国的有一些士大夫，总爱无中生有，移花接木地造出故事来，他们不但歌颂生平，还粉饰黑暗。
30、我们自古以来，就有埋头苦干的人，有拼命硬干的`人，有为民请命的人，有舍身求法的人……
31、曾经阔气的要复古，正在阔气的要保持现状，未曾阔气的要革新，大抵如此，大抵！
32、明言着轻蔑什么人，并不是十足的轻蔑。惟沉默是最高的轻蔑——最高的轻蔑是无言，而且连眼珠也不转过去。
33、在运动会上，优胜者固然可敬，但那虽然落后而仍非跑到终点不止的竞技者和见了这样竞技者而肃然不笑的看客，乃正是中国将来的脊梁。
34、勇者愤怒，抽刃向更强者；怯者愤怒，却抽刃向更弱者。不可救药的民族中，一定有许多英雄，专向孩子们瞪眼。这些孱头们。
35、中国一向就少有失败的英雄，少有韧性的反抗，少有敢单身鏖战的武人，少有敢抚哭叛徒的吊客；见胜兆则纷纷聚集，见败兆则纷纷逃亡。
36、我每看运动会时，常常这样想：优胜者固然可敬，但那虽然落后而仍非跑至终点的竞技者，和见了这样的竞技者而肃然不笑的看客，乃正是中国将来之脊梁。
鲁迅的名言5
1、中国人的性情是总喜欢调和折中的，譬如你说，这屋子太暗，须在这里开一个窗，大家一定不允许的。但如果你主张拆掉屋顶他们就来调和，愿意开窗了。——《无声的中国》一九二七年
2、穷人的孩子，蓬头垢面在街上转，阔人的孩子，妖形妖势，娇声娇气的在家里转，长大了，都昏天黑地的在社会转，同他们的父亲一样，或者还不如。——《随感录二十五》一九一八年
3、中国大约太老了，社会上事无大小，都恶劣不堪，像一只黑色的染缸，无论加进甚么新东西去，都变成漆黑。可是除了再想法子来改革之外，也再没有别的路。我看一切理想家，不是怀念『过去』，就『是希望将来』，而对于『现在』这一个题目，都缴了白卷，因为谁也开不出药方。所有最好的药方即所谓『希望将来』的就是。——《两地书》一九二五年
4、我先前总以为人是有罪，所以?毙或坐监的。现在才知道其中的许多，是先因为被人认为『可恶』，这才终于犯了罪。——《可恶罪》一九二七年
5、无论从那里来的，只要是食物，壮健者大抵就无需思索，承认是吃的东西。惟有衰病的，却总常想到害胃，伤身，特有许多禁例，许多避忌；还有一大套比较利害而终于不得要领的理由，例如吃固无妨，而不吃尤稳，食之或当有益，然究以不吃为宜云云之类。但这一类人物总要日见其衰弱的，自己先已失了活气了。——《看镜有感》一九二五年
6、中国人的不敢正视各方面，用瞒和骗，造出奇妙的逃路来，而自以为正路。在这路上，就证明着国民性的怯弱，懒惰而又巧滑。一天一天的满足，即一天一天的堕落，但却又觉得日见其光荣。在事实上，亡国一次，即添加几个殉难的忠臣，后来每不想光复旧物，而只去赞美那几个忠臣；遭劫一次，即造成一群不辱的烈女，事过之后，也每每不思惩凶，自卫，却只顾歌咏那一群烈女。——《论睁了眼看》一九二五年
7、中国人的虽然想了各种苟活的理想乡，可惜终于没有实现。但我却替他们发现了，你们大概知道的罢，就是北京的第一监狱。这监狱在宣武门外的空地里，不怕邻家的火灾；每日两餐，不虑冻馁；起居有定，不会伤生；构造坚固，不会倒塌；禁卒管，不会再犯；强盗是决不会来抢的。住在里面，何等安全，真是『千金之子坐不垂堂』了。但缺少的就有一件事：自由。——《北京通讯》一九二五年
8、中国各处是壁，然而无形，像『鬼打墙』一般，使你随时能『碰』，能打这墙的，能碰而不感到痛苦的，是胜利者。——《碰壁之后》一九二五年
9、中国中流的家庭，教孩子大抵只有两种法。其一是任其跋扈，一点也不管，骂人固可，打人亦无不可，在门内或门前是暴主，是霸王，但到外面便如失了网的蜘蛛一般，立刻毫无能力。其二，是终日给以冷遇或呵斥，甚于打扑，使他畏葸退缩，彷佛一个奴才，一个傀儡，然而父母却美其名曰『听话』，自以为是教育的成功，待到他们外面来，则如暂出樊笼的`小禽，他决不会飞鸣，也不会跳跃。——《海上的儿童》一九三三年
10、说话到真人厌恶，比毫无动静来，还是一种幸福。——《「坟」题记》一九二六年
11、战士死了的时候，苍蝇所首先发见的是他的缺点和伤痕，嘬，营营地叫，以为得意，以为比死了的战士更英雄。但是战士已经死了，不再来挥去?们。于是乎苍蝇们即更其营营地叫，自以为倒是不朽的声音，因为?们的完全，远在战士之上。的确的，谁也没有发见过苍蝇们的缺点和创伤。然而，有缺点的战士终竟是战士，完美的苍蝇也终竟不过是苍蝇。——《战士和苍蝇》一九二五年
12、我独不解中国人何以于旧状况那么心平气和，于较新的机运就这么疾首蹙额；于已成之局那么委曲求全；于初兴之事就这么求全责备？——《这个与那个》一九二六年
13、中国人不疑自己的多疑。——《我要骗人》一九三六年
14、群众，尤其是中国的──永远是戏剧的看客。牺牲上场，如果显得慷慨，他们就看了悲壮剧；如果显得觳觫（即恐惧颤抖），他们就看了滑稽剧。北京的羊肉铺常有几个人张嘴看剥羊，仿佛颇为愉快，人的牺牲能给他们的益处，也不过如此。而况事后走不几步，他们并这一点也就忘了。——《娜拉走后怎样》一九二六
15、我先前的攻击社会，其实也是无聊的。社会没有知道我在攻击，倘一知道，我早已死无葬身之所了……我之得以偷生者，因为他们大多数不识字，不知道，并且我的话也无效力，如一箭之入大海。否则，几条杂感，就可以送命的。民众的惩罚之心，并不下于学者和军阀。——《答有恒先生》一九二七年
16、我总觉得洋鬼子比中国人文明，货只管排，而那品性却很有可学的地方，这种敢于指摘自己国度的错误的，中国人就很少。——《两地书之廿九》一九二五年
17、在中国，尤其是在都市里，倘使路上有暴病倒地，或翻车?摔伤的人，路人围观或甚至高兴的人尽有，有肯伸手来扶助一下的人却是极少的。——《经验》一九三三年
18、中国人自己诚然不善于战争，却并没有诅咒战争；自己诚然不愿出战，却并未同情于不愿出战的他人；虽然想到自己，却没有想到他人的自己。——《一个青年的梦译者序二》一九一九年
19、在要求天才的产生之前，应该先要求可以使天才生长的民众。──譬如想有乔木，想看好花，一定要有好土；没有土，便没有花木了；所以土实在较花木还重要。——《未有天才之前》一九二六年
20、即使艰难，也还要做；愈艰难，就愈要做。改革，是向来没有一帆风顺的，冷笑家的赞成，是在见了成功之后……——《中国语文的新生》一九三四年
21 、「可惜中国人但对于羊显凶兽相，而对于凶兽则显羊相，所以即使显凶兽相，也还是卑怯的国民。这样下去，一定要完结的。」「我想，要中国得救，也不必添甚么东西进去，只要青年们将这两种性质的古传用法，反过来一用就够了；对手如凶兽时就如凶兽，对手如羊时就如羊！」——《忽然想到．七》一九二五年
22、凡中国所有的，外国也都有。外国人说中国多臭虫，但西洋也有臭虫……假使世界上只有一家有臭虫，而遭别人指摘的时候，实在也不太舒服的……最好还是希望别家也有臭虫，而竟发现了就更好。」——《外国也有》一九三三年
23、「自有历史以来，中国人是一向被同族屠戮、奴隶、敲掠、刑辱、压迫下来的，非人类所能忍受的楚痛，也都身受过，每一考查，真教人觉得不像活在人间。」——《病后杂谈之余》一九三四年
24、「从生活窘迫过来的人，一到了有钱，容易变成两种情形：一种是理想世界，替处同一境遇的人着想，便成为人道主义；一种是甚么都是自己挣起来，从前的遭遇，使他觉得甚么都是冷酷，便流为个人主义。我们中国大概是变成个人主义者多。」——《文艺与政治的歧途》一九二七年
25、「许多历史的教训，都是用极大的牺牲换来的。譬如吃东西吧，某种是毒物不能吃，我们好象全惯了，很平常了。不过，还一定是以前有多少人吃死了，才知的。所以我想，第一次吃螃蟹的人是很可佩服的，不是勇士谁敢去吃它呢？螃蟹有人吃，蜘蛛一定也有人吃过，不过不好吃，所以后人不吃了，像这种人我们当极端感谢的。」——《今天的两种感想》一九三二年
鲁迅的名言6
时间就象海绵里的水一样，只要你愿挤，总还是有的(鲁迅时间就像海绵里的水，只要愿挤，总还是有的。
时间就是性命。无端的空耗别人的时间，其实是无异于谋财害命
悲剧将人生的有价值的东西毁灭给人看，喜剧将那无价值的.撕破给人看。--鲁迅
有地方特色，倒容易成为世界的。即为被别国所注意。--鲁迅
写小说，说到底，就是写人物。小说艺术的精髓就是创造人物的艺术。--鲁迅
勇者举刀向强者--鲁迅
写不出的时候不硬写--鲁迅
希望本无所谓有，也无所谓无，这就像地上的路，其实地上本没有路，走的人多了，也便成了路。--鲁迅
不是很大的鞭子打在背上，中国自己是不肯动弹的。--鲁迅
以无赖的手段对付无赖，以流氓的手段对付流氓。--鲁迅
希望是附丽于存在的，有存在，便有希望，有希望，便有光明。--鲁迅
青年们先可以将中国变成一个有声的中国。大胆地说话，勇敢地进行，忘掉一切利害，推开了古人，将自己的真心的话发表出来--鲁迅
社会上崇敬名人，于是以为名人的话就是名言，却忘记了他之所以得名是那一种学问或事业--鲁迅
横眉冷对千夫指，俯首甘为孺子牛。--鲁迅
一滴水，用显微镜看，也是一个大世界。--鲁迅
鲁迅说：世上本来没有路 走的人多了 才有了路
悲剧 就是把人生有价值的东西撕裂给人看
悲剧将人生的有价值的东西毁灭给人看，喜剧将那无价值的撕破给人看。--鲁迅
有地方特色，倒容易成为世界的。即为被别国所注意。--鲁迅
写小说，说到底，就是写人物。小说艺术的精髓就是创造人物的艺术。--鲁迅
勇者举刀向强者--鲁迅
写不出的时候不硬写--鲁迅
希望本无所谓有，也无所谓无，这就像地上的路，其实地上本没有路，走的人多了，也便成了路。--鲁迅
不是很大的鞭子打在背上，中国自己是不肯动弹的。--鲁迅
以无赖的手段对付无赖，以流氓的手段对付流氓。--鲁迅
希望是附丽于存在的，有存在，便有希望，有希望，便有光明。--鲁迅
青年们先可以将中国变成一个有声的中国。大胆地说话，勇敢地进行，忘掉一切利害，推开了古人，将自己的真心的话发表出来--鲁迅
社会上崇敬名人，于是以为名人的话就是名言，却忘记了他之所以得名是那一种学问或事业--鲁迅
横眉冷对千夫指，俯首甘为孺子牛。--鲁迅
鲁迅的名言7
近年来，盛行一句所谓鲁迅的“名言”：“越是民族的，越是世界的。”且不管这句话的对错，问题是你查遍《鲁迅全集》，也找不到这句“名言”的踪影。
因为这本来就不是鲁迅的话，而是别人望文生义、节外生枝出来的。那么，鲁迅的原话是怎样说的？不妨原文照录如下：
木刻还未大发展，所以我的意见，现在首先是在引一般读书界的注意，看重，于是得到赏鉴，采用，就是将那条路开拓起来，路开拓了，那活动力也就增大；如果一下子即将它拉到地底下去，只有几个人来称赞阅看，这实在是自杀政策。我的主张杂入静物，风景，各地方的风俗，街头风景，就是为此。现在的文学也一样，有地方色彩的，倒容易成为世界的，即为别国所注意。打出世界上去，即于中国之活动有利。可惜中国的青年艺术家，大抵不以为然。（《致陈烟桥》，1934年4月19日，见《鲁迅全集》第13卷第81页，人民文学出版社20xx年版。）
这里是谈木刻、绘画引申而谈文学的，谈的是文学艺术的地方色彩问题。鲁迅不愧为文学艺术大师，他根据自己多年的创作体会，结合世界文学艺术的经验，得出了“有地方色彩的，倒容易成为世界的”这一精辟结论，是完全正确的。以中国的优秀小说为例，《红楼梦》、《三国演义》、《水浒传》、《西游记》、《阿Q正传》、《骆驼祥子》、《子夜》、《边城》、《家》、《春》、《秋》……哪一部不是以它鲜明的地方特色（亦即中国特色）引起世界文坛的重视，而成为世界文学的重要组成部分呢？！鲁迅的信是写给他器重的青年木刻家陈烟桥（李雾城）的，因此话说得很直率、语重心长，尖锐批评了当时弥漫文艺界的极“左”思潮，至今看来仍不失其深刻意义。
但是，能不能把“地方色彩”的改换成“民族的”而照样正确呢？显然不能。因为“地方色彩的”，完全是一个文学艺术概念，而“民族的”却变成一个漫无边际的政治、历史、社会、甚至人类学的概念了，这个无比复杂的概念，怎能等同于文艺的“地方色彩”而随随便便加以置换呢？“有地方色彩的，倒容易成为世界的”，一点没错；但“越是民族的，越是世界的”，可就大错而特错了！
所谓“民族的`”，小而言之，它可以专指一个民族的某一方面的特色，比如蒙古族的彪悍善骑射，吉卜赛人的游动无定所，傣族的泼水节，泸沽族的走婚制，等等。绝不可能成为其他民族的，即所谓“世界的”。试问，除了傣族有泼水节，世界上哪里还有泼水节？除了泸沽族有走婚制，世界上哪里还有走婚制？
大而言之，“民族的”，也可泛指一个民族的民族性。比如某个民族刻苦耐劳，某个民族团结好斗，等等。这些“民族性”，也绝不可能成为“世界的”。
任何一个民族，都有各自的优缺点，既不可能是什么天之骄子，也不可能是什么上帝的弃儿。缺点严重的，便变成了民族劣根性，这就更不能（也万万不可！）成为“世界的”了。比如中国古代女人的裹小脚和男人的拖辫子，这种民族陋习，怎可能成为“世界的”？有哪个民族愿意效仿它？再比如某些民族或国家嗜杀、残忍、侵略成性，难道这也能成为“世界的”吗？
因此，无论从哪方面说，“越是民族的，越是世界的”，都无法成立；说来说去，还是鲁迅的原话正确：“（文学艺术）有地方色彩的，倒容易成为世界的。”
但愿“越是民族的，越是世界的”这句伪“名言”，能够像虚假广告一样，早日从各类传媒中消失。
鲁迅的名言8
1、我每看运动会时，常常这样想优胜者固然可敬，但那虽然落后而仍非跑至终点不止的竞技者，和见了这样的竞技者而肃然不笑的看客，乃正是中国将来的脊梁。
2、无情未必真豪杰，怜子如何不丈夫。
3、谦以待人，虚以接物。――鲁迅
4、悲剧将人生的有价值的东西毁灭给人看，喜剧将那无价值的撕破给人看。
5、沉着勇猛，有辨别，不自私。
6、倘只看书，便变成书橱。
7、杀了“现在”，也便杀了“将来”。将来是子孙的时代。
8、所谓天才，只不过是把别人喝咖啡的功夫都用在工作上了。――鲁迅
9、事实是毫无情面的东西，它能将空言打得粉碎。
10、哪里有什么天才，我只是把别人喝咖啡的时间都用在工作上了。――鲁迅
11、现在的许多论客，多说我会发脾气，其实我觉得自己倒是从来没有因为一点小事情，就成友或成仇的人。我还不少几十年的老朋友，要点就在彼此略小节而取其大。
12、小的时候，不把他当人，大了以后也做不了人。
13、横眉冷对千夫指，俯首甘为孺子牛 。
14、发思古之幽情，往往为了现在。
15、时间就像海绵里的水，只要愿挤，总还是有的。
16、人必须生活着，爱才有所附丽。――鲁迅
17、其实地上本没有路，走的人多了，也便成了路。
18、巨大的'建筑，总是一木一石叠起来，我们何尝做做这一木一石呢？我时常做些零碎事，就是为此。
19、我先前总以为人是有罪，所以枪毙或坐监的。现在才知道其中的许多，是先因为被人认为『可恶』，这才终于犯了罪。
20、哪里有天才，我是把别人喝咖啡的工夫都用在了工作上了。
21、横眉冷对千夫指，俯首干为孺子牛。
22、不耻最后”。即使慢，驰而不息，纵会落后，纵令失败，但一定可以达到他所向的 目标。
23、不在沉默中爆发，就在沉默中灭亡!。——鲁迅名句
24、穷人的孩子，蓬头垢面在街上转，阔人的孩子，妖形妖势，娇声娇气的在家里转，转大了，都昏天黑地的在社会转，同他们的父亲一样，或者还不如。
25、我的确时时解剖别人，然而更多的是无情面地解剖我自己——鲁迅名句
26、勇者愤怒，抽刃向更强者；怯者愤怒，却抽刃向更弱者。不可救药的民族中，一定有许多英雄，专向孩子们瞪眼。这些孱头们。
27、我不是高僧，没有涅盘的自由。――鲁迅
28、纠缠如毒蛇，执著如冤鬼。
29、中国一向就少有失败的英雄，少有韧性的反抗，少有敢单身鏖战的武人，少有敢抚哭叛徒的吊客；见胜兆则纷纷聚集，见败兆则纷纷逃亡。
30、代人作代，农人掘锄，本是平平常常的，若照相之际，代人偏要装做粗人，玩什么“荷锄带笠图”；农夫则在柳下捧一本书，装作“深柳读书图”之类，就要令人肉麻。
31、没有冲破一切传统思想和手法的闯将，中国不会有真的新文艺的。文艺是国民精神所发的火光，同时也是引导国民精神前途的灯光。
32、凡是总须研究，才会明白。
33、倘能生存，我当然仍要学习。
34、自由固不是钱所买到的，但能够为钱而卖掉。
35、要在文化上有成绩，则非韧不可。――鲁迅
36、我们目下的当务之急是：一要生存，二要温饱，三要发展。
37、我总觉得洋鬼子比中国人文明，货只管排，而那品性却很有可学的地方，这种敢于指摘自己国度的错误的，中国人就很少。--《两地书之廿九》一九二五年
38、凡是总须研究，才会明白。--《狂人日记》
39、怀疑并不是缺点。总是疑，而并不下断语，这才是缺点。
40、血沃中原肥劲草,寒凝大地发春华。
41、贪安稳就没有自由，要自由就要历些危险。只有这两条路。
42、幼稚对于老成，有如孩子对于老人，决没有什么耻辱的，作品也一样，起初幼稚，不算耻辱的。
43、专制者反面就是奴才，有权时无所不为，失势时即奴性十足。
44、不是很大的鞭子打在背上，中国自己是不肯动弹的。
45、忍看朋辈成新鬼，怒向刀丛觅小诗。——鲁迅《为了忘却的纪念》
46、你们所多的是生力，遇见深林，可以辟成平地的，遇见旷野，可以栽种树木，遇见沙漠，可以开掘井泉的。
47、单是说不行，要紧的是做。
48、其实先驱者本是容易变成绊脚石的。
49、宁可与敌人明打，不欲受同人暗算。
50、有缺点的战士终究是战士，宝贵的苍蝇也终究不过是苍蝇。
51、对“教育当局”谈教育的根本误点，是在将这四个字的力点看错了;以为他要来办'教育”。其实不然，大抵是来做“当局”的。
52、中国人有一种矛盾思想，即是：要子孙生存，而自己也想活得长久，永远不死；及至知道没法可想，非死不可了，却希望自己的尸身永远不腐烂。--《老调子已经唱完》一九二七年
53、只要从来如此，便是宝贝。即使无名肿毒，倘若生在中国人身上，也便红肿之处，艳若桃花；溃烂之时，美如乳酪，妙不可言。--《随感录三十九》一九一九年
54、使一个人的有限的生命，更加有效，也即等于延长了人的生命。
55、中国各处是壁，然而无形，像“鬼打墙”一般，使你随时能“碰”，能打这墙的，能碰而不感到痛苦的，是胜利者。--《碰壁之后》一九二五年
56、不在沉默中爆发，就在沉默中灭亡。
57、惟有民魂是值得宝贵的，惟有他发扬起来，中国才有真进步。
58、我好象是一只牛，吃的是草，挤出的是牛奶。
59、群众，尤其是中国的——永远是戏剧的看客。牺牲上场，如果显得慷慨，他们就看了悲壮剧;如果显得觳觫(即恐惧颤抖)，他们就看了滑稽剧。北京的羊肉铺常有几个人张嘴?看剥羊，仿佛颇为愉快，人的牺牲能给他们的益处，也不过如此。而况事后走不几步，他们并这一点也就忘了。
60、忍看朋辈成新鬼，怒向刀丛觅小诗。--《为了忘却的纪念》
61、希望本无所谓有，也无所谓无，这就像地上的路，其实地上本没有路，走的人多了，也便成了路。
62、愿中国青年都摆脱冷气，只是向上走，不必听自暴自弃者的话。
63、做一件事，无论大小，倘无恒心，是很不好的。
64、寄意寒星荃不察，我以我血荐轩辕。——鲁迅·自题小像
65、不满是向上的车轮，能够载着不自满的人前进。
66、在要求天才的产生之前，应该先要求可以使天才生长的民众。譬如想有乔木，想看好花，一定要有好土；没有土，便没有花木了；所以土实在较花木还重要。--《未有天才之前》一九二六年
67、青年人先可以将中国变成一个有声的中国：大胆地说话，勇敢地进行，忘掉一切利害，推开古人将自己的真心话发表出来。――鲁迅
68、无论爱什么……只有纠缠如毒蛇，执着如怨鬼，二六时中，没有已时者有望。――鲁迅
69、中国人的性情是总喜欢调和折中的，譬如你说，这屋子太暗，须在这里开一个窗，大家一定不允许的。但如果你主张拆掉屋顶他们就来调和，愿意开窗了。--《无声的中国》一九二七年
70、道德这事，必须普遍，人人应做，人人能行，又于自他两利，才有存在的价值。
鲁迅的名言9
（一） 能做事的做事，能发声的发声。有一份热发一份光，此后如竟没有烟火，我便是唯一的光。
（二） 人类总不会寂寞，因为生命是进步的，是天生的。
（三） 时间就像海绵里的水，只要愿挤，总还是有的。
（四） 敌人是不足惧的，最可怕的是自己营垒里的蛀虫，许多事情都败在他们手里。
（五） 小时候不把他当人看，长大后他就做不了人。
（六） 一滴水，用显微镜看，也是一个大世界。
（七） 做一件事，无论大小，倘无恒心，是很不好的。
（八） 自然赋予人们的不调和还很多，然而生命绝不因此回头。
（九） 本来，生命只有一次，对于谁都是宝贵的，但是，假使他的生命溶化在大众的里面，假使他天天在为这世界干些什么，那么，他总在生长，虽然衰老病死仍旧是逃避不了，然而他的事业是不死的。
（十） 总是疑，而并不下断语，这才是缺点。
（十一） 谦以待人，虚以接物。
（十二） 你不要悲哀，这是无法避免的，眼泪决不能洗掉运命。
（十三） 我所佩服的只有这一点，就是这种东西居然也有发表的勇气。
（十四） 宁可与敌人明打，不欲受同人暗算。
（十五） 凡有一人的主张，得了赞和，是促其前进的，得了反对，是促其奋斗的。
（十六） 人生最痛苦的是梦醒了，无路可以走。
（十七） 什么是路？就是从没路的地方践踏出来的，从只有荆棘的地方开辟出来的。
（十八） 学习专看文学书，也是不好的。先前的文学青年，往往厌恶数学、理化、史地、生物学，以为这些都无足轻重，后来变成连常识也没有。
（十九） 我觉得坦途在前，人又何必因了一点小障碍而不走路呢？
（二十） 勇者愤怒，抽刃向更强者；怯者愤怒，却抽刃向更弱者。
（二十一） 唯独半死半生的苟活，是全盘失措的。因为他挂了生活的招牌，其实却引人死路上去！
（二十二） 希望本就是无所谓有的，无所谓无的。
（二十三） 野草，根本不深，花叶不美，然而吸取露，吸取水，吸取陈死人的'血和肉，各个夺取它的生存。
（二十四） 倘能生存，我当然仍要学习。
（二十五） 有存在，便有希望。有希望，便有光明。
（二十六） 你们所多的是生力，遇见深林，可以辟成平地的，遇见旷野，可以栽种树木的，遇见沙漠，可以开掘井泉的。
（二十七） 浪费别人的时间，就是在谋财害命。
（二十八） 巨大的建筑，总是由一木一石叠起来的，我们何妨做做这一木一石呢？我时常做些零碎事，就是为此。
（二十九） 哪里有天才，我是把别人喝咖啡的工夫都用在了工作上了。
（三十） 必须如蜜蜂一样，采过许多花，才能酿出蜜来。
（三十一） 从来不朽之笔，须传不朽之人，于是人以文传，文以人传。
（三十二） 有一分热，发一分光。
（三十三） 唱戏凭嗓子，锄地凭膀子。
（三十四） 泥土和天才比，当然是不足齿数的，然而不是坚苦卓绝者，也怕不容易做；不过事在人为，比空等天赋的天才有把握。这一点，是泥土的伟大的地方，也是反有大希望的地方。
（三十五） 爱看书的青年，大可以看看本分以外的书，即课外的书，不要只将课内的书抱住。
（三十六） 节省时间，也就是使一个人的有限的生命更加有效，而也即等于延长了人的生命。
（三十七） 唯宽可以容人，唯厚可以载物！
（三十八） 幼稚对于老成，有如孩子对于老人，决没有什么耻辱；作品也一样，起初幼稚，不算耻辱的。
（三十九） 一劳永逸的话，有是有的，而一劳永逸的事却极少。
（四十） 时间对于我来说是很宝贵的，用经济学的眼光看是一种财富。
（四十一） 将来现在将来，于现在有意义，才于将来会有意义。
（四十二） 事实是毫无情面的东西，它能将空言打得粉碎。
（四十三） 许多美的人和美的事，错综起来像一天云锦，而且万颗奔星似的飞动着，同时又展开去，以至于无穷。
（四十四） 唯有在人生的事实这本身中寻出欢喜者，可以活下去。倘若在那里什么也不见，他们其实倒不如死。
（四十五） 人们真是可笑的动物，一点极微末的小事情，便会受着很深的影响。
（四十六） 幼稚是会成长，会成熟的。只要不衰老，腐败，就好。
（四十七） 人类总不会寂寞，以为生命是进步的，是天生的。
（四十八） 生活太安逸了，工作就会被生活所累。
（四十九） 一定要有自信的勇气，才会有工作的勇气。
（五十） 蜜蜂的刺，一用即丧失了它自己的生命；犬儒的刺，一用则苟延了他自己的生命。
（五十一） 倘只看书，便变成书橱。
（五十二） 金子做了骨髓，也还是站不直。
（五十三） 与其找糊涂导师，倒不如自己走，可以省却寻觅的功夫，横竖他也什么都不知道。
（五十四） 读死书是害己，一开口就害人；但不读书也并不见得好。
（五十五） 穿掘着灵魂的深处，使人受了精神底苦刑而得到创伤，又即从这得伤和养伤和愈合中，得到苦的涤除，而上了苏生的路。
（五十六） 唯物主义者是没有将来或未来的，它们只考虑感官的触觉。
（五十七） 凡事以理想为因，实行为果。
（五十八） 改造自己，总比禁止别人来的难。
（五十九） 走自己的路，让别人说去吧。
（六十） 删掉枝叶的人，决定得不到花果。
（六十一） 读书应自己思索，自己做主。
（六十二） 知识不是力量，智慧才是。
（六十三） 无论何时，不管怎样，我决不允许自己有一点灰心丧气。
（六十四） 世事大概差不多，地的繁华和荒僻，人的多少，都没有多大关系。
（六十五） 猛兽永远独行，牛羊才成群结队。
（六十六） 书的模样，到现在还在眼前。
（六十七） 知者无言，言者无知，多言多患。
（六十八） 成功是把好的东西包装给人看，而失败是把好的东西毁灭给人看。于是，你便成了最伟大的毁灭的艺术。
（六十九） “一劳永逸”的话，有是有的，而“一劳永逸”的事却极少。
（七十） 生命的路是进步的，总是沿着无限的精神三角形的斜面向上走，什么都阻止他不得。
（七十一） 单是说不行，要紧的是做。
（七十二） 沉默的我，最孤独，也最有力量。
（七十三） 用秕谷来养青年，是决不会壮大的，将来的成就，且要更渺小。
（七十四） 哀其不幸，怒其不争。
（七十五） 横眉冷对千夫指，俯首甘为孺子牛。
（七十六） 激烈得快的，也平和得快，甚至于也颓废得快。
（七十七） 我是我自己的，他们谁也没有干涉我的权利。
（七十八） 从喷泉里出来的都是水，从血管里出来的都是血。
（七十九） 即使慢，驰而不息，纵令落后，纵令失败，但一定可以达到他所向往的目标。
（八十） 你的心意我无从知晓，但我势必选择孤独上路。
（八十一） 自然赋于人们的不调和还很多，人们自己萎缩堕落退步的也还很多，然而生命决不因此回头。
（八十二） 即使艰难，也还要做；愈艰难，就愈要做。改革，是向来没有一帆风顺的，冷笑家的赞成，是在见了成功之后。
（八十三） 读书要眼到、口到、心到、手到、脑到。
（八十四） 其实地上本没有路，走的人多了，也便成了路。
（八十五） 凡事总需研究，才会明白。
（八十六） 只要能培一朵花，就不妨做做会朽的腐草。
（八十七） 希望是附丽于存在的，有存在，便有希望，有希望，便是光明。
鲁迅的名言10
1、当我沉默的时候，我觉得充实；我将开口，同时感到空虚。
2、巨大的心怀，应当表示这样的气势——用笑容来迎接悲惨的恶运，用百倍的勇气来敷衍所有的可怜。
3、明言着轻蔑什么人，并不是十足的轻蔑。惟沉默是最高的轻蔑-------最高的轻蔑是无言，而且连眼珠也不转过去。
4、伟大的心胸，应该表现出这样的气概——用笑脸来迎接悲惨的厄运，用百倍的`勇气来应付一切的不幸。
5、时间就是性命。无端的空耗别人的时间，其实是无异于谋财害命的。
6、抉心自食，欲知本味，创痛酷烈，本味何能知？
7、明言着轻蔑什么人，并不是十足的轻蔑。惟沉默是最高的轻蔑——最高的轻蔑是无言，而且连眼珠也不转过去。
8、时间，每天得到的都是二十四小时，可是一天的时间给勤勉的人带来智慧与力量，给懒散的人只能留下一片悔恨。
9、熟识的墙壁，壁端的棱线；熟识的书堆，堆边未订的画集，外面的进行的夜，无穷的远方，无数的人们，都和我有关。
10、节省时间，也就是使一个人的有限的生命，更加有效，而也即等于延长了人的生命。
11、伟大的成绩和辛勤的劳动成正比例，有一分劳动就有一分收获，日积月累，从少到多，奇迹就可以创造出来。
12、他的性格，在我的眼里和心里是伟大的，虽然他的姓名并不为许多人知道。
13、我好像是一只牛，吃的是草，挤出的是牛奶。
14、有一游魂，化为长蛇，不以啮人，自啮其身。
15、空口说之类，是谈未几，也谈不出什麽来的，它始终被事实的镜子照出本相，拖出尾巴而去。
16、悲剧将人生的有价值的东西毁灭给人看，喜剧将那无价值的撕破给人看。
17、其实地上本没有路，走的人多了，便成了路。
18、哪里有天才？我是把别人喝咖啡的功夫，都用在工作上的。
19、中国虽发明火药，却只会用来放烟花炮竹;发明罗盘，也是用来看风水。
20、希望本无所谓有，也无所谓无，这就像地上的路，实在地上本不路，走的人多了，也便成了路。
21、我向来是不惮以最坏的恶意，来推测中国人的，然而我还不料，也不信竟会凶残到这地步。
22、以人为鉴，明白非常，是使人能够反省的妙法。
23、怀疑并不是缺点。总是疑，而并不下断语，这才是缺点。
24、人类总不会寂寞，以为生命是进步的，是天生的。
25、我觉得坦途在前，人又何必为了一些小障碍而不走路呢？
26、过去的生命已经死亡。我对于这死亡有大欢喜，因为我借此知道它曾经存活。
27、曾经阔气的要复古，正在阔气的要保持现状，未曾阔气的要革新，大抵如此，大抵！
28、死亡的生命已经朽腐。我对于这朽腐有大欢喜，因为我借此知道它还非空虚。
鲁迅的名言11
1、时间就像海绵里的水，只要愿挤，总还是有的。
2、倘只看书，便变成书橱。
3、我好象是一只牛，吃的是草，挤出的是牛奶。
4、不满是向上的车轮，能够载着不自满的人前进。
5、横眉冷对千夫指，俯首甘为孺子牛。
6、寄意寒星荃不察，我以我血荐轩辕。
7、愿中国青年都摆脱冷气，只是向上走，不必听自暴自弃者的话。
8、其实地上本没有路，走的人多了，也便成了路。
9、最新有关于鲁迅名言警句：哪里有天才，我是把别人喝咖啡的工夫都用在了工作上了。
10、唯有民族魂是值得宝贵的，唯有它发扬起来，中国才有真进步。
11、沉着、勇猛，有辨别，不自私。
12、小的时候，不把他当人，大了以后也做不了人。
13、无情未必真豪杰，怜子如何不丈夫。
14、愈艰难，就愈要做。改革，是向来没有一帆风顺的。
15、凡事总须研究，才会明白。
16、我们目下的当务之急是：一要生存，二要温饱，三要发展。
17、必须敢于正视，这才可望敢想、敢说、敢做、敢当。
18、勇者愤怒，抽刃向更强者;怯者愤怒，却抽刃向更弱者。不可救药的民族中，一定有许多英雄，专向孩子们瞪眼。这些孱头们。
19、中国一向就少有失败的英雄，少有韧性的反抗，少有敢单身鏖战的武人，
少有敢抚哭叛徒的吊客;见胜兆则纷纷聚集，见败兆则纷纷逃亡。
20、我每看运动会时，常常这样想：优胜者固然可敬，但那虽然落后而仍非跑至终点的'竞技者，和见了这样的竞技者而肃然不笑的看客，乃正是中国将来之脊梁。
21、我们中国人对于不是自己的东西，或者将不为自己所有的东西，总要破坏了才快活的。
22、中国的有一些士大夫，总爱无中生有，移花接木地造出故事来，他们不但歌颂生平，还粉饰黑暗。
23、说过的话不算数，是中国人的大毛病。
24、我们自古以来，就有埋头苦干的人，有拼命硬干的人，有为民请命的人，有舍身求法的人……
25、曾经阔气的要复古，正在阔气的要保持现状，未曾阔气的要革新，大抵如此，大抵!
26、人类总不会寂寞，以为生命是进步的，是天生的。
27、只要从来如此，便是宝贝……
28、人类的悲欢并不相通……
29、搞鬼有术，也有效，然而有限，所以以此成大事者，古来无有。
30、敌人是不足惧的，最可怕的是自己营垒里的蛀虫，许多事情都败在他们手里。
31、有缺点的战士终究是战士，宝贵的苍蝇也终究不过是苍蝇。
32、哈儿狗往往比它的主人更严厉。
33、智识太多，不是心活，就是心软。心活就会胡思乱想，心软就不肯下辣子手……所以智识非铲除不可。
34、游戏是儿童最正当的行为，玩具是儿童的天使。
35、幼稚对于老成，有如孩子对于老人，决没有什么耻辱的，作品也一样，起初幼稚，不算耻辱的。
36、事实是毫无情面的东西，它能将空言打得粉碎。
37、墨写的谎说，决掩不住血写的事实。
38、从来如此，便对吗?
39、其实先驱者本是容易变成绊脚石的。
40、度尽劫波兄弟在，相逢一见泯恩仇。
41、文人作文，农人掘锄，本是平平常常的，若照相之际，文人偏要装做粗人，玩什么“荷锄带笠图”;农夫则在柳下捧一本书，装作“深柳读书图”之类，就要令人肉麻。
42、贪安稳就没有自由，要自由就要历些危险。只有这两条路。
43、假使做事要面面顾到，那就什么事都不能做了。
44、时间就是性命。无端的空耗别人的时间，其实是无异于谋财害命。
45、与名流者谈，对于他之所讲，当装作偶有不懂之处。太不懂被看轻，太懂了被厌恶。偶有不懂之处，彼此最为合宜。
46、做一件事，无论大小，倘无恒心，是很不好的。
47、我们和朋友在一起，可以脱掉衣服，但上阵要穿甲。
48、死者倘不埋在活人心中，那就真的死掉了。
49、激烈得快的，也平和的快，甚至于也颓废的快。
50、改造自己，总比禁止别人来的难。
51、巨大的建筑，总是一木一石叠起来，我们何尝做做这一木一石呢?我时常做些零碎事，就是为此。
52、......只要能培一朵花，就不妨做做会朽的腐草。
53、当我沉默的时候，我觉得充实;我将开口，同时感到空虚。
54、我自爱我的野草，但我憎恶这以野草作装饰的地面。
55、宁可与敌人明打，不欲受同人暗算。
56、明言着轻蔑什么人，并不是十足的轻蔑。惟沉默是最高的轻蔑——最高的轻蔑是无言，而且连眼珠也不转过去。
57、发思古之幽情，往往为了现在。
鲁迅的名言12
1、时间就像海绵里的水，只要愿挤，总还是有的。
2、倘只看书，便变成书橱。
3、我好像是一只牛，吃的是草，挤出的是牛奶。
4、愿中国青年都摆脱冷气，只是向上走，不必听自暴自弃者的话。
5、其实地上本没有路，走的人多了，也便成了路。
6、哪里有天才，我是把别人喝咖啡的工夫都用在了工作上了。
7、唯有民族魂是值得宝贵的，唯有它发扬起来，中国才有真进步。
8、沉着、勇猛，有辨别，不自私。
9、愈艰难，就愈要做。改革，是向来没有一帆风顺的。
10、我们目下的当务之急是：一要生存，二要温饱，三要发展。
11、必须敢于正视，这才可望敢想、敢说、敢做、敢当。
12、曾经阔气的要复古，正在阔气的要保持现状，未曾阔气的要革新，大抵如此，大抵!
13、人类总不会寂寞，以为生命是进步的，是天生的。
14、事实是毫无情面的东西，它能将空言打得粉碎。
15、墨写的谎说，决掩不住血写的事实。
16、其实先驱者本是容易变成绊脚石的。鲁迅(3张)
17、贪安稳就没有自由，要自由就要历些危险。只有这两条路。
18、假使做事要面面顾到，那就什么事都不能做了。
19、时间就是性命。无端的空耗别人的时间，其实是无异于谋财害命的。
20、做一件事，无论大小，倘无恒心，是很不好的。
21、死者倘不埋在活人心中，那就真真死掉了。
22、改造自己，总比禁止别人来的难。
23、只要能培一朵花，就不妨做做会朽的腐草。
24、当我沉默的时候，我觉得充实;我将开口，同时感到空虚。
25、过去的生命已经死亡。我对于这死亡有大欢喜，因为我借此知道它曾经存活。
26、死亡的生命已经朽腐。我对于这朽腐有大欢喜，因为我借此知道它还非空虚。
27、但我坦然，欣然。我将大笑，我将歌唱。
28、我自爱我的野草，但我憎恶这以野草作装饰的地面。
29、待我成尘时，你将见我的微笑!
30、不在沉默中爆发，就在沉默中灭亡。(记念刘和珍君)
31、怀疑并不是缺点。总是疑，而并不下断语，这才是缺点。
32、纠缠如毒蛇，执著如冤鬼。激烈得快的，也平和的快，甚至于也颓废的快。
33、巨大的建筑，总是一木一石叠起来，我们何尝做做这一木一石呢?我时常做些零碎事，就是为此。
34、宁可与敌人明打，不欲受同人暗算。
35、明言着轻蔑什么人，并不是十足的轻蔑。惟沉默是最高的轻蔑------最高的轻蔑是无言，而且连眼珠也不转过去。
36、唯独革命家，无论他生或死，都能给大家以幸福。
37、凡事总需研究，才会明白。
38、生活太安逸了，工作就会被生活所累。
39、使一个人的有限的生命，更加有效，也即等于延长了人的生命。
40、我的确时时解剖别人，然而更多的'是无情地解剖我自己。
41、走上人生的路途吧。前途很远，也很暗。然而不要怕，不怕的人面前才有路。
42、人生最苦痛的是梦醒了无路可走。
43、谦以待人，虚以接物。
44、自由固不是钱所买到的，但能够为钱而卖掉。
45、希望是附丽于存在的，有存在，便有希望，有希望，便是光明。
46、哀其不幸，怒其不争。
47、悲剧将人生的有价值的东西毁灭给人看，喜剧将那无价值的撕破给人看。
48、伟大的心胸，应该表现出这样的气概——用笑脸来迎接悲惨的厄运，用百倍的勇气来应付一切的不幸。
49、不满足是向上的齿轮。
50、只看一个人的著作，结果是不大好的：你就得不到多方面的优点。必须如蜜蜂一样，采过许多花，这才能酿出蜜来。倘若叮在一处，所得就非常有限，枯燥了。(《致颜黎民》)
鲁迅的名言13
1.沉着、勇猛，有辨别，不自私。
2.小的时候，不把他当人，大了以后也做不了人。
3.无情未必真豪杰，怜子如何不丈夫
4.愈艰难，就愈要做。改革，是向来一帆风顺的。
5.凡是总须研究，才会明白。
6.目下的当务之急是：一要生存，二要温饱，三要发展。
7.必须敢于正视，这才可望敢想、敢说、敢做、敢当。
8.勇者愤怒，抽刃向更强者;怯者愤怒，却抽刃向更弱者。不可救药的民族中，一定有许多英雄，专向孩子们瞪眼。这些孱头们。
9.中国一向就少有失败的英雄，少有韧性的反抗，少有敢单身鏖战的武人，少有敢抚哭叛徒的吊客;见胜兆则纷纷聚集，见败兆则纷纷逃亡。
10.我每看运动会时，，常常这样想：优胜者固然可敬，但那虽然落后而仍非跑至终点的竞技者，和见了这样的竞技者而肃然不笑的看客，乃正是中国将来之脊梁。
11.我们中国人对于不是的东西，或者将不为自己所有的东西，总要破坏了才快活的。
12.中国的有一些士大夫，总爱无中生有，移花接木地造出故事来，他们不但歌颂生平，还粉饰黑暗。
13.说过的话不算数，是中国人的大毛病。
14.我们自古以来，就有埋头苦干的人，有拼命硬干的人，有为民请命的人，有舍身求法的人……
15.曾经阔气的要复古，正在阔气的要保持现状，未曾阔气的要革新，大抵如此，大抵!
16.人类总不会寂寞，以为生命是进步的，是天生的。
17.只要从来如此，便是宝贝……
18.人类的悲欢并不相通……
19.青年们先可以将中国变成一个有声的中国。大胆地说话，勇敢地进行，忘掉一切利害，推开了古人，将自己的真心的话发表出来--
20.社会上崇敬名人，于是以为名人的话就是名言，却忘记了他之所以得名是那一种学问或事业--鲁迅
21.横眉冷对千夫指，俯首甘为孺子牛。--鲁迅
22.一滴水，用显微镜看，也是一个大世界。--鲁迅
23.哪里有天才，我是把别人喝咖啡的功夫都用在了工作上。------鲁迅
24.时间就像海绵里的水，只要愿挤，总还是有的。
25.倘只看书，便变成书橱。
26.我好象是一只牛，吃的是草，挤出的是牛奶。
27.不满是向上的车轮，能够载着不自满的人前进。
28.横眉冷对千夫指，俯首甘为孺子牛
29.寄意寒星荃不察，我以我血荐轩辕
30.愿中国青年都摆脱冷气，只是向上走，不必听自暴自弃者的.话。
31.其实地上本没有路，走的人多了，也便成了路。
32.哪里有天才，我是把别人喝咖啡的工夫都用在了工作上了。
33.读书要眼到、口到、心到、手到、脑到--鲁迅
34.要竭力将可有可无的字、句、段删去，毫不可惜。--鲁迅
35.悲剧将人生的有价值的东西毁灭给人看，喜剧将那无价值的撕破给人看。--鲁迅
36.有地方特色，倒容易成为世界的。即为被别国所注意。--鲁迅
37.写小说，说到底，就是写人物。小说艺术的精髓就是创造人物的艺术。--鲁迅
38.勇者举刀向强者--鲁迅
39.写不出的时候不硬写--鲁迅
40.希望本无所谓有，也无所谓无，这就像地上的路，其实地上本没有路，走的人多了，也便成了路。--鲁迅
41.不是很大的鞭子打在背上，中国自己是不肯动弹的。--鲁迅
42.以无赖的手段对付无赖，以流氓的手段对付流氓。--鲁迅
43.希望是附丽于存在的，有存在，便有希望，有希望，便有光明。--鲁迅
44.游戏是儿童最正当的行为，玩具是儿童的天使。
45.幼稚对于老成，有如孩子对于老人，决没有什么耻辱的，作品也一样，起初幼稚，不算耻辱的。
46.事实是毫无情面的东西，它能将空言打得粉碎。
47.墨写的谎说，决掩不住血写的事实。
48.从来如此，便对吗?
49.其实先驱者本是容易变成绊脚石的。
50.文人作文，农人掘锄，本是平平常常的，若照相之际，文人偏要装做粗人，玩什么“荷锄带笠图”;农夫则在柳下捧一本书，装作“深柳读书图”之类，就要令人肉麻。
51.贪安稳就没有自由，要自由就要历些危险。只有这两条路。
52.假使做事要面面顾到，那就什么事都不能做了。
53.时间就是性命。无端的空耗别人的时间，其实是无异于谋财害命。
54.与名流者谈，对于他之所讲，当装作偶有不懂之处。太不懂被看轻，太懂了被厌恶。偶有不懂之处，彼此最为合宜。
55.做一件事，无论大小，倘无恒心，是很不好的。
56.我们和朋友在一起，可以脱掉衣服，但上阵要穿甲。
鲁迅的名言14
1、人类总不会寂寞，因为生命是进步的，是天生的。
2、说到幸福，只得面向过去，或者面向除了坟墓以外没有任何希望的将来，每个战士都是如此，我们活在这样的地方，我们活在这样的时代。
3、游戏是儿童最正当的行为，玩具是儿童的天使。
4、单是说不行，要紧的是做。
5、用显微镜看，也是一个大世界。－－鲁迅名言
6、倘能生存，我当然仍要学习。
7、哪里有天才，我是把别人喝咖啡的工夫都用在了工作上了。
8、当我沉默的时候，我觉得充实；我将开口，同时感到空虚。
9、如果痛苦换来的是结识真理、坚持真理，就应自觉的欣然承受，那时，也只有那时，痛苦穿掘着灵魂的深处，使人受了精神底苦刑而得到创伤，又即从这得伤和养伤和愈合中，得到苦的涤除，而上了苏生的路。
10、必须敢于正视，这才可望敢想、敢说、敢做、敢当。
11、愈艰难，就愈要做。改革，是向来没有一帆风顺的。
12、全然忘却，毫无怨恨，又有什么宽恕可言呢？无怨的恕，说谎罢了。
13、曾经阔气的要复古，正在阔气的要保持现状，未曾阔气的要革新，大抵如此，大抵！
14、空谈之类，是谈不久，也谈不出什么来的，它始终被事实的镜子照出原形，拖出尾巴而去。
15、我们自古以来，就有埋头苦干的人，有拼命硬干的人，有为民请命的人，有舍身求法的'人
16、虽然想了各种苟活的理想乡，可惜终于没有实现。但我却替他们发现了，你们大概知道的罢，就是北京的第一监狱。这监狱在宣武门外的空地里，不怕邻家的火灾;每日两餐，不虑冻馁;起居有定，不会伤生;构造坚固，不会倒塌;禁卒管?，不会再犯;强盗是决不会来抢的。住在里面，何等安全，真是『千金之子坐不垂堂』了。但缺少的就有一件事自由。
17、事实是毫无情面的东西，它能将空言打得粉碎。
18、倘只看书，便变成书橱。
19、我们要感谢第一个吃螃蟹的人，也感谢第一个被吃的螃蟹。
20、悲剧将人生的有价值的东西毁灭给人看，喜剧将那无价值的撕破给人看。
鲁迅的名言15
1、贪安稳就没有自由，要自由就要历些危险。只有这两条路。
2、假使做事要面面顾到，那就什么事都不能做了。
3、时间就是性命。无端的空耗别人的时间，其实是无异于谋财害命。
4、与名流者谈，对于他之所讲，当装作偶有不懂之处。太不懂被看轻，太懂了被厌恶。偶有不懂之处，彼此最为合宜。
5、做一件事，无论大小，倘无恒心，是很不好的。
6、我们和朋友在一起，可以脱掉衣服，但上阵要穿甲。
7、死者倘不埋在活人心中，那就真的死掉了。
8、激烈得快的，也平和的.快，甚至于也颓废的快。
9、改造自己，总比禁止别人来的难。
10、巨大的建筑，总是一木一石叠起来，我们何尝做做这一木一石呢？我时常做些零碎事，就是为此。
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