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精选静思的语录集锦100条
忍得过、看得透、提得起、放得下。下面是小编给各位读者分享的静思的语录100条,欢迎阅读与收藏。
1、不要把阴影覆在心里，要散发光和热，生命才有意义。
2、培养好自己的气质，不要争面子，争来的是假的，培养来的才是真的。
3、不要总是要求别人给我什麽，要想我能为别人做什麽。
4、做任何事都要专心，专心就是定。
5、为自己找藉口的人永远不会进步。
6、佛是真理的发现者，不是创造者。
7、收获必先耕耘、成功须靠努力，付出才能获得，贡献才受尊重。
8、凡是挣扎过来的人都是真金不怕火炼的：而他们是不能选择的。
9、一个人不会永远处在倒霉的位置！
10、敢我行我素！不管不顾地玩"自我"的人……要不是身居要职！哪怕他们把"自我"玩得恶劣多端！则是非富则贵之人：无视他人！或是特立独行有才之人。
11、给生命一个微笑的理由，别让心承载太多的负重；给自己一个取暖的方式，以风的执念求索，以莲的姿态恬淡，将岁月打磨成人生枝头最美的风景。心中若有桃花源，何处不是水云间……
12、真正的快乐，不是因为他拥有的多，而是因为他计较得少。
13、太阳光大、父母恩大、君子量大，小人气大。
14、对父母要知恩，感恩、报恩。
15、以亲子之心教导学生，付出无限的关怀与爱心，教育不要只停留在知识的言教，除身教外，最重要是心教。
16、心量大，才能付出关心与爱给天下众生。
17、人如果没有得的心理，就不会有失的烦恼。
18、善用时间者，就能成就事功。
19、一句温暖的话，就像往别人身上洒香水，自己也会沾上两三滴。
20、人无妄念是禅，坐中见性为定。
21、别人骂我，不谅解我，毁谤我，我反而应兴起一分感谢的心理，感谢他们给我修行的境界。
22、有愿放在心裡，没有身体力行，正如耕田不播种，皆是空过因缘。
23、任何挫折困难，对有志学习的人而言，正是磨练的好机会。
24、能懂得适时适机运用所得，利益人群，广结善缘，才是成功圆满的人生。
25、不再自我教育者，才是真正的文盲。
26、静思语录：开口伤神气，舌动惹是非。
27、命是可以改变的，掌握在自己手里。
28、草的坚强来自于它的无限谦卑、忍耐与柔软，以及永不休止的生长与抗争。
29、为人处世要小心细心，但不要"小心眼"。
30、烦恼是因别人无心的一句话，自己却有意的接受。
31、努力去爱一个原本怨恨的人，是善待自己。
32、说话要谨慎、委婉，面对知音，不必说就懂；不是知音，说得再露骨也没用。
33、做好事不要为求功名，也不是为求功德，要抱持尽本分的心，以至诚无私的心去做善事。
34、说错了话，挡了自己又踢到别人。
35、临事须替别人想，论人先向自己想。
36、方向正确即不再迷失，而心中自然产生一股永无休止不断精进的意念。
37、遇到困境，一定要用更大的斗志面对，惟有勇敢迎敌，才有机会致胜。
38、菩萨有隐恶扬善的美德，凡夫有妒贤嫉能的心理。
39、真正的智慧，在于坦诚的爱和彼此间的信赖，而不涉及任何利害关系。
40、无心去往坏处想，则任何话都是好话。
41、人生多一分感恩，就多一分美化。
42、把他人拿来做自己的镜子，看他人的优点，自我鞭策，看他人的缺点，反省自己。
43、拥有是负担，不计较就自在；能放下烦恼才能快乐。
44、微笑是世界共通的语言，爱的表现。
45、做学问要在不疑处有疑，待人要在疑处不疑。
46、调服自己的心，要顺境依势，不能一味地严管强求，也不能完全放肆，任由他去。
47、感悟人生的静思语录：原谅别人，就是善待自己。
48、不要怕人家说你傻，要担心人家说你太聪明，太聪明就是狡猾。
49、将气愤的境，转为柔和的心境，再转换为友爱，这个世间将愈益完美。
50、缩小自己，反求诸己，包容别人。
51、什么人都可以原谅，唯有不诚实的人不可原谅。
52、应走而不走，非智，难行而能行，是勇，勇者但知「行所当行，为所应为」。
53、一个人如果没有脚只是一个人不便，要是有双脚却不走正，那不知会害了多少人？毁了多少家庭？
54、忍，是帮助你做好事、修好行的最大力量。能持忍者，没有什麼事办不到。
55、如果人人都能「事忙而心閒」，并尽一已之力，投注於人群幸福之道，而且忙时不失道心，閒时不迷本性，就能达到人生快乐的境地。
56、道德的昇华，关键在於「忍」。假如每个人都有一分忍辱精神，就不会凡事斤斤计较。
57、欢喜心是一种涵养，能令周围的人都有「如沐春风」的喜悦感。
58、]人要学习经得起周围人事的磨练而心不动摇，并学习在动中保持心的寧静。
59、想圆满慈悲、成就智慧，开展济世与引导人群的力量，必须先从调和自己身心做起。
60、每个人心中都有一块净土——良善本性。若保持心田明净无染，则杂草乱麻不生，常开智慧之花，永结菩提善果；如此不仅美化自我人生，也净化社会人心。
61、时时以清净解脱的爱心，秉承过去生所播下的远因，成就现在的近缘，更扩展长情於未来。
62、移民好比将一棵土生土长、枝椏正茂盛的树木移植他处，除了得适应新的水土外，还必须面对新的节气时序；而且能否如在故土般成长茁壮，仍是个未知数！
63、移民是消极、逃避的行為，如果把移民的心思，转而运用於积极改善目前的社会环境——人人发挥菩萨精神，将国家当作一个大家庭，以对待自己的家一样来关心、整理和照顾；如此，何愁国家、社会生活品质不能提升？
64、知道反省过去，才是正确的人生若只是随著日子消逝而纸醉金迷，就叫做「颠倒眾生」。
65、生活在天地之间，若只是随波逐流，让身躯随着时间而生老病死，这是没有意义人生。所以，我们应配合社会环境的教育及古今圣贤的引导，好好探究人生意义何在及生从何来，死往何去的问题。
66、美满的人生，不在物质、权势、名利及地位，而在人与人之间的关爱与情谊。
67、一个人的修养如何衡量？应是在诚于内，而形之于外。待人接物、言谈举止……一切行动都充分表现内在的修养。
68、时时刻刻注意自己所说话，每一句话都要深思熟虑，是否合情、合理、合法？是否利益众生，开导人心，使人开解烦恼？
69、若想在世间成就事业，一定要先成就自己的品德；要成就品德，必须先从随时随地尊重他人的基础做起。
70、同道，是指同修间若有错误的行为，可彼此更正、相互惕厉之意。
71、戒是不起心动念，守住本分，戒掉一切名闻利养的贪念；定是遇到任何困境，都能守持志节、临危不乱；慧是能运心转境，于平静中突破重重困难。
72、身外之物如火，天寒地冻时，近火虽可取暖，但太靠近却狠危险；若看不开、放不下，犹如手拿烧红热铁，必然被烫伤。世间名利又好比白雪，看起来狠美，喝起来也狠清凉，但握久了手也会冻伤。众生颠倒，明知财物、名利伤人身心，却仍甘于被伤害。
73、年轻佛子常耽于文字般若中，若能将所学的文字应用于实相般若，以声音唿出千眼，以行动引出千手，事理圆融，方是学佛的真谛。
74、极少有人会想到：今日平安健康，明日是否还能行动自如？今日财势顺利，明日有无不测？人常处于悔不当初……的懊恼中，想做却力不从心，后悔又已太迟！此时不仅罪业层层迭迭，甚至到了临终仍惶惶不知所归？
75、时间对一个有智慧的人而言，就如钻石般珍贵；但对愚人来说，却像是一把泥土，一点价值也没有。
76、行善要及时，功德要持续。如烧开水一般，未烧开之前千万不要停熄火候，否则重来就太费事了。
77、人的生命，要永远保持像春天一样，不断涌出生命力，不断发挥它的功能，才是活着的人生！
78、人人都有佛性，只要能发挥良知良能，没有一个人不能去救人、去造福人群；这分救人之心，就是菩萨心。
79、人生的价值在于功能而不是形象，形象没有价值。
80、人都有生老病死，有身体就有病痛。佛陀曾说：我如良医，知病说药；服与不服，非医咎也。既知有病，就应遵从良医的诊断治疗，免除身体苦患。
81、身为佛弟子，就应学习佛陀的精神，为需要帮助的人服务，并与众生同苦乐。能做到人我一体，就是成功的人生，亦可称为有意义、有感情，真正活生生的人生。
82、爱本来就无穷无尽，扩大可以利益天下，增长慧命；缩小则成自私自利，增长恶业。
83、佛法要人间化，必须先净化人间；要净化人间，必须先身体力行净化自己。如何净化呢？就是培养清净的法爱。所谓的法爱，就是对普天下众生，都能心生敬爱、觉情，而且爱得无所求、爱得很普遍。
84、有些人的爱只执著於自己的眷属，倘若眷属不能符合自己的要求，就容易产生怨恨。
85、臺湾的离婚率不断逐年攀升，衍生不少社会问题。希望人人都能先由自身建立正常的家庭伦理，再去影响其他的家庭。
86、无色彩的爱——时不计长短，地不分远近，人不分宗教与种族，只要有苦难，我们看得到、听得到、做得到，都应尽量去付出，决无希求回报的心念。爱得普遍，爱得透彻，爱得乾净俐落，就是无缘大慈，同体大悲的纯净真爱。
87、修行要繫缘修心，藉事练心，随处养心。
88、能付爱心就是福，能消除烦恼就是慧。
89、为人处世要细心，但不要小心眼。
90、愿要大、态要坚、气要柔、心要细。
91、与其能辩，不如能忍。
92、好言难得三冬暖，恶语伤人六月寒。
93、如果有人告诉你：‘据说……'’据说‘两字，就有一半不是事实。
94、与其做诗，不如种田。与共空说，不如行动。
95、看淡自己最般若，看重自己是执着。
96、有人钱也苦，没钱也苦，闲也苦，忙也苦，世间有哪个人不苦呢？说苦是因为他不能堪忍！愈是不能堪忍的人，愈是痛苦。
97、有多少力量做多少事，不要心存等待，等待会事久落空。
98、人的心地是一畦田，田地没有播种下好种子，也长不出好果实。
99、手心向下是助人，手心向上是求人；助人快，求人痛苦。
100、道德是提？N自我的明灯，不该是呵斥别人的鞭子。
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