禅意的语录80条

时间:2023-10-02 08:33:33 名言语录 我要投稿
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【热门】禅意的语录80条

  疑于人者,人亦疑之。忘于物者,物亦忘之。(宋)山堂禅师(《禅林宝训》)以下是关于禅意的语录80条,感兴趣的一起来看看吧。

【热门】禅意的语录80条

1、人生就是一个过程。刹那芳华,红颜弹指老。人生如梦,醒时万事空。人活着就是为了解决困难,这才是生命存在的价值和意义。苦难来袭时,面对它、接受它、处理它、放下它。真正放下之后会发现:幸福,如此简单——从生下来到死去,这中间的过程,就叫幸福。

2、善良如雪莲,圣洁高雅。善良像阳光,温暖明媚,成为人生最温暖的底色。种善因,得善果,从花开到结果,隔着的只是一个茂盛的等待,善有善报,永不过期。种下善良,总会有秋收的季节,种下美好,总会有幸福的回报,善有善报,即是故事的开始,也是故事的结局。

3、一个人成熟与否,并非决定于年龄的大小和社会阅历的程度,而是经过无数次人生历练后内在气质的流露。人们只有以坦诚、执著、自识了却人间的烦恼,看淡红尘的纷争,默默地自我踏实、自我修复、自我完善,才能持不变心性,丰富自己的阅历,获得成熟的人生。

4、心灵的房间,不打扫也会蒙尘。

5、若是懂得,日升日落也是一种相守,花开花谢亦是一种深情……

6、万物皆无常,有生必有灭;不执著于生灭,心便能寂静不起念,而得到永恒的喜乐。人因企求永远的美好、不死而生出了痛苦。

7、天上太阳再灿烂,阳光再普照,如果土壤里缺乏种子,也不可能发芽,更不可能开花结果一般。我们应当从孝顺父母、提升道德修养、保护环境与关爱生命做起,才会得到佛菩萨的庇护,才能获得十相自在的神圣力量。

8、善需大家做,力量才会强;福需大家造,福气才会大。

9、财富无常,终会用尽,应当舍弃吝悭,广结善缘;地位无常,终会衰败,应当舍弃自私,无私奉献;名气无常,终会失去,应当舍弃我慢,传递爱心;亲人无常,终会离散,应当舍弃报怨,和睦相处;身体无常,终会衰老,应当舍弃贪执,勇猛精进。无常的观念里诞生永恒的真理,生活的点滴中发现觉醒之道。

10、凡心千万,心轮静守,若悟不透,禅语一片,佛心一尊,看芸芸众生里,多少的人,不是一路艰辛,泪流满面,一路开怀,欢语一生,唯叹自己的人生路,荆棘坎坷,这也许上苍赠与的最好礼物,没历经风雨的人生,是无法承载,生命中的厚重。

11、痛苦不过是一种选择,人生虽苦,却也充满乐,如何面对生活,是可以选择的。选择的自由意味着生命的弹性,想要让自己的生活充实、饱满、富有,就要在人生的考题上果断划掉痛苦这一选项。

12、有爱则人与;人与就平安。

13、人生也是如此,有的人总是以一种定势思维去考虑自己的人生,结果怎么也走不出自己为自己设置的牢狱,终生与成功无缘。

14、真诚的微笑与祝福,是安定人心的大力量。

15、天下一家亲,平安时要互爱,灾难来临时要互助。

16、总低着头,你就看不见山的高耸;总昂着头,你就看不见水 的深邃。人生要丰富,思想不偏颇,你就要学会平视。

17、无有定法,名阿耨多罗三藐三菩提,亦无有定法如来可说。何以故?如来所说法,皆不可取,不可说,非法、非非法。所以者何?一切贤圣,皆以无为法而有差别。《金刚经》

18、我直抒胸臆,将自己全部坦露给所有人看,其实也有自己小小的企 图,就是希望看的人不要白看,每看一次都能有所体悟。

19、走在春意里,心情格外舒展,清爽。走在喧嚣里,心仍有诗意的情怀,我想,这是多么难得的领悟与收获,我庆幸,在烟火与诗意里,我是一枚自由行走的花,无论何时,无论何地,有一颗如禅的心境,简约,内敛,不浮,不躁,静静的优雅绽放。

20、当我看到每一片树叶时,感到既炊喜又悲伤!

21、发心不难勇锐,难于坚久。

22、纵然是游戏人间,也要端端正正,不要嘻嘻哈哈;要谨谨慎慎,不要唏哩哗啦。

23、遇事,若能平心面对,很快就会度过。

24、凡事均不可一味地接受,也不可一味地拒绝。要看事情的性 质,还要看当时所处的环境气氛,该接受的不能拒绝,该拒绝的决不 接受。人在学会接受的同时,也要学会拒绝,并要在接受和拒绝之间 学会把握合适的度。这个度很不好把握,既需要足够的悟性,又需要 足够的信心和勇气。

25、人要怎样活着?第一,要为自己的家人活;第二,要为自己 的亲朋好友活;第三,才是为自己活。一个人要是仅仅为自己活,活 着的意义又在哪里呢?一个人如果为了自己活着,却不让别人好好 活,就不仅毫无意义,而且十分有害。实际上,一个人格完整的人还 应为社会活,为世界众生活。

26、人应该珍惜现在,减少忧虑。别去想着"未来一定发财"、"将来一定富贵",谁知道将来能如何。现在过得好,活出了真我,就已经很快乐,何必强迫自己把未来建设得辉煌无比呢?

27、若见恶不遮,非法便滋长,遂令王国内,奸诈日增多。

28、菩萨随其直心,则能发行;随其发行,则得深心;随其深心,则意调伏;随其调伏,则如说行;随如说行,则能回向;随其回向,则有方便;随其方便,则成就众生;随成就众生,则佛土净。

29、僧日:"经云佛性是常,心是无常。今云不别,何也?"师日:"汝但依语而不依义,譬如寒月,水结为冰,及至暖时,冰释为水。众生迷时,结性成心,众生悟时,释心成性。"——《南阳忠》

30、俗话说:"师父领进门,修行在个人。"不论是学习一门知识还是掌握一门本领,都靠自己开动脑筋,独立思考,领悟其中的真谛。别人的言传身教只是别人的经验感受,自己真正领会的不一定是能够说出的。"不识庐山真面目,只缘身在此山中。"迷悟之间,只在于当下一念。经常忘记自己,才能从更高的层次审视和认识自己。只有意念清纯心中才会清明,解开执著或情感的系缚,就能发现心灵深处的真我。

31、有知识未必有智慧,有智慧的人能利益人群。

32、有人请示:"因果与环境有关系吗?"师言:"因果乃业力所致,会牵制环境。"又问:"可以改变吗?"师言:"要有毅力,还要有一分善缘。"

33、夫心者,为诸法总持之门,作万有真实之性,故称第一义谛。

34、信心就像太阳,上师三宝的功德犹如雪山,上师三宝的加持就像流水。正如具德上师帕摩竹巴在《大手印五支证道歌》中说:"像雪山一样的上师四身上,如果虔诚心的阳光不照的话,加持的水就不会流出来,所以,请用专注的心去修持此虔诚。"

35、施食得大力,施衣得妙色,施乘得安乐,施灯得明目,虚馆以待宾,是名一切施,以法而诲彼,是则施甘露。

36、真正的无价之宝,不是价值连城的古董、钻石之类的东西,而是爱心 与慈善。当我们给那些正处于水深火热之中的人们及时的帮助时,我们就 得到了无价之宝。因此,在日常生活中,我们要关爱他人,不要只为自己 着想。

37、初学佛法的人在没有打好基础的情况下就学习一些深奥的法门,其后果犹如空中楼阁。如果没有打好稳固的修行基础,不但无法树立空性的深奥境界之正见,连世间法都难以承办?就好像是冬天在冰上盖房子,冬季一过,冰雪融化,房子很快就会垮塌一样。

38、每一次转念都是幸福的好机会,转一个视角看待世界,世界将无限宽大:换一种立场对待人和事,人和事无不轻安。

39、天堂和地狱是用心和行为造作的。不要怕天堂与地狱,要怕的是心的偏向。

40、若学诸三昧,是动非是禅。心随境界生,云何名为定?

41、是什么样的材料,就放在什么地方,首饰不能戴在脚上,脚镯不能顶在头上。(宋末元初)贡噶坚赞《萨迦格言》

42、看取莲花净,方知不染心。只要学会静水无痕,露散风静,便会莲开心中,四季嫣然。所谓物随心转,境由心生,若心中时刻有禅,时刻喜禅,眼眸中的万物便时刻饱蘸着素雅的底色,便能清逸而不染尘烟,便能安详而不扰心境,也只有一心向禅,才能遇见流云出岫的风景,才能彻见本心,菩提见性。

43、位佛学大师说:"心灵富有最重要,若囿于物质欲望,即使拥有再多,也会觉得不够,这就是贫穷;反之,物质生活清贫,并不影响心灵的充实,知足而能自在付出,就是真正的富有。"这句话强调的便是心灵富有、人格富有,比任何富足都重要。

44、心欢喜,则乐观;心埋怨,则生憎恨。

45、一人一切人,一切人一人;一行一切行,一切行一行。是名他力往生。十界一念,融通念佛。亿百万遍,功德圆满。回我所唱,透通众人;众人所唱,融摄于我。是融通念佛也,其功德逾独称焉。

46、金钱能够储蓄,而时间不能储蓄。金钱可以从别人那里借,而时间不能借。人生这个银行里还剩下多少时间也无从知道。因此,时间更重要。

47、资助别人的人,一定受到别人的资助。供养别人的人,一定受到别人的供养。礼敬别人的人,一定受到别人的礼敬。礼拜别人的人,一定受到别人的礼拜。

48、在佛教传说中,佛陀一出生即能行走,每走一步,脚下便涌现出朵朵金莲。莲花在佛教中有其特殊的意义,"佛祖慈悲怀,莲花朵朵开"。其实,我们每个人心里都有一朵圣洁的莲花,也都有品性洁净的内心。把握住这份心,就有机会获得幸福的关照,从而脱离世间的痛苦,得到永恒的快乐。

49、内心没有阳光,阳光就不会普照你;内心没有希望,希望就 会离你远去。你没有强大的内心,这个世界轻易就能将你压垮。不要 指望可以逃避,面对才是最明智的抉择。你和我,都是一样的人,平 凡得不能再平凡,即使面对,我们也不会再失去什么,因为我们已经 没有什么可以失去。面对就有阳光!

50、清远禅师却分明在说,天亮时见到老茄,老茄是存在的;而夜间那百余条索命的蛤蟆也曾经有过,不能否认。其实,离开情念,说是茄子就是茄子,说是蛤蟆就是蛤蟆。又有多大区别。过多地纠缠于没有实际意义的事物上,是大可不必的。

51、和自己赛跑,不要和别人比较。

52、不要害怕旅程孤单,一路走来会经历很多的遇见,虽然落脚点不一定在同一个驿站,但一路的相陪,就是最美的感言。不为错落悲凉,世上行人万万千,能够遇见就是一份缘,只要珍惜了,没有拥有也不必伤感。生命需要释怀,只要用心去珍重生活的每一天,走好沿途的每一段旅程,不虚度,不沉溺,自会有那一束馨香为自己独守着清欢。

53、海到天边天作岸,山登绝顶我为峰。人上有人,天外有天,如果要较量,就和自己的内心较量。用坚强战胜懦弱,用包容战胜计较,用坦然战胜胆怯,用宽容战胜狭隘,用智慧战胜愚痴,用真诚战胜虚伪,用冷静战胜愤怒,用从容战胜浮躁,用微笑战胜悲观。只有超越了自己,你才是真正的强者。

54、做人要当放下时就能放下。功名富贵放不下,人生就在功名富贵里虚耗;悲欢离合放不下,人生就在悲欢离合里挣扎;金钱名位放不下,人生就在金钱名位里打滚;得失荣辱放不下,人生就在得失荣辱里煎熬。

55、快乐要有一颗知足的心,只有知足才能去享受生活,才能放松自己的思绪。知足并不与梦想相矛盾,知足只是对现状的满足,只是一个人活在当下的生活态度。只要我们用心去体会,我们会发现自己拥有的东西还是很多的。人要活在当下,享受眼下的生活。放弃一些烦恼,放弃一些利益,减轻生命的包袱,便能轻装上阵,就会与快乐结缘。

56、快乐是一缕春风,染绿荒芜的山冈;快乐是一抹阳光,催开迟开的花朵;快乐是一汪甘泉,浇灌干涸的希望;快乐是一盏明灯,为他人也为自己照亮了前进的方向;快乐是一种神奇的善良,它能使人世间的很多平凡变成精彩。

57、孝敬长辈,爱护小辈。

58、认得心性,可说不思议。

59、愿你的法喜如雨,带来智慧甘露;愿你菩提心似火,焚烧一切烦恼;愿你的道歌清凉,唱出慈悲心语!

60、智慧是照亮事业发展的明灯,也是根治一切苦的良药。

61、现在末法时代值得信赖的人少之又少,因此一般做事情时,不要信口开河,应以秘密的方式去做,这样就不容易遇到违缘。

62、放下就是要忘掉,忘得一干二净。如果有人问你恨不恨你的仇人,你说我不恨他了。别人会信吗?可能你自己也将信将疑吧?如果你说我哪有什么仇人,连自己都不记得有这个人,那说明你真的是放下了,真的没有烦恼了。烦恼都是自找的,只有放得下,才能获得解脱,才能活得快乐、幸福。

63、慈善不仅仅是物质方面的给予,人人都可以做慈善。行善之时无私付出、不求回报,才是真正的慈善。

64、感恩生活当中的一切,这一切就都变成了快乐的境界。

65、独处时,看护好自己的心,它即能创造一个天堂,也能创造一个地狱。群处时,守护好自己的口,它能带给人温暖与光明,也能带来伤害与遗憾。

66、佛陀说,老、病、死能启迪我们去思考生命,脱开琐事的纷扰,走上珍爱人生、追寻真谛、奉献大众的道路。

67、不要计算你过的日子,要使这些日子算数。

68、佛曰:人身难得今已得,佛法难闻今已闻,此身不向今生度,更待何时度此身?

69、学道常于自性观,即与诸佛同一类。

70、若不修内行,唯只外求,期望获福,无有是处。

71、你要包容那些意见跟你不同的人,这样子日子比较好。你要是一直想改变他,那样子你会很痛苦。要学学怎样忍受他才是。你要学学怎样包容他才是。

72、心在俗世中,不动不伤。人曰:心在俗世外,不动即亡。

73、沙门问佛:何者为善?何者最大?佛言:行道守真者善,志与道合者大。注:明善莫善于真修,大莫大于实证也。

74、智慧的修行者们都知道守护自己的感官和知足,因此他的心远离了痛苦。

75、心的不纯净是引发痛苦的来源。什么使得心不净呢?顽固、骄傲、自大是心理的杂质,这些杂质引出了错误的思想和行为,于是痛苦产生于此。

76、如果放纵欲望奔驰,便失去了自主而随着欲望起舞,变成它的奴隶,虽生犹死。智者观照自己,清醒地保有自己,因此他自由自主,清心快乐。

77、过去的觉悟者们教导我们:别让内心不好的作用兴起造作,要让内心好的作用施展出来,自己关照自己的心?将心净化得完全没有痛苦因子。

78、热闹中以冷静的眼光看待一切,就会省去许多烦心的事;冷落时存一份热切向上的心,就会享受到许多真正的乐趣。

79、不可说者,指佛家实相也,实相一相,所谓无相,故不可说也。因一说即为相也。

80、所谓良师益友,便是当你在新环境中迷茫无助,压力面前无法振作,自己吓自己,自己给予自己很多心理难题时,能够陪你坐在太平洋广场聊天的,能够告诉你"其实没什么,慢慢适应,相信你",能够让你真正去试着放宽心态等待时间的答案的人。因为他们都了解你,了解你的需求了解你的心理,都希望你好。

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