简短的佛语的语录大汇总65句
学佛时间越久，修行功夫越高，越应该将烦恼、执著、习气彻底降伏与断除，同时，爱心与智慧得到无限提升。然而，有些人往往是背道而驰，烦恼比没有学佛人更炽盛，内心的执著与习气比没有一开始修行时更严重。原因是，我们在修行的过程中缺乏了正知正见，于是所学所修的一切，反而成为增长邪知邪见的助缘。下面是小编搜索整理的佛语的语录65句,希望大家喜欢。
1、或许，转身是为了忘却，可，转过身，却发觉，有一种撕心裂肺叫做思念。
2、一性圆通一切性，一法遍含一切法，一月普现一切水，一切水月摄一月，诸佛法身入我性，我性同共如来合。
3、菩提无所得，你今但发无所得心，决定不得一法，即菩提心。
4、江月照，松风吹，永夜清宵何所为？佛性戒珠心地印，雾露云霞体上衣。——《永嘉证道歌》
5、百年如同一场梦，不知生从何来，更不知道死往何去，与其思索生死课题，探知天堂地狱在何处，不如把眼前的日子过好。
6、疑于人者，人亦疑之。忘于物者，物亦忘之。（宋）山堂禅师（《禅林宝训》）
7、不伤害众生，就是断恶；能利益众生，就是行善。
8、多原谅人一次，就多造一次福。把量放大，福就大。
9、既已知迷，为何还不悟？盖因能知之心性虽已透光但尚且微弱，不能直 下照破烦恼之云翳，若勤于锤炼、息妄，自会如祖师言：我有明珠一颗， 久被尘劳羁锁，今朝尘尽光生，照见山河万朵。何时照见？切记，不可 有何时之期待。执迷待悟，本已在迷中，不知当处止息妄缘，却再生出 一个对立，此际开悟也成了你所攀之妄缘，即使进入此所谓之悟境，依 然是在迷中。迷亦不著，悟亦不著，重关打破，方可见性。
10、成就一切智，入于深法海。
11、心中有爱，就会化解疑惑。
12、应机说法，普利人天；万法唯识，三界唯心。一个人内心拥有爱的宝藏，才是取之不尽的财富，一个人心量有多大，拥有的世界就有多大。真正的修行是心中有众生的存在，尊重与包容众生，并且肯为众生服务，协助众生离苦得乐。 人格信誉是自身宝贵的无形资产，是每个人的立身之本。
13、很多时候，我们总会以为自己不得了，而事实上，换一个角度去看自 己，我们与别人其实差不了多少，我们取得了很多成功，或许只是运气稍好 罢了。所以，无论取得什么成绩，我们都没有理由骄傲自满。
14、未来的宗教将是宇宙的宗教，它应当超越个人化的神，避免教条和神学，涵盖自然和精神两方面。它的根基，应建立在某种宗教意识上，这种宗教意识来源于宇宙万物合而为一的体验。佛教正是以上所描述的那种宗教。若问哪种宗教可以应付现代科学进展的需求，那么这个宗教便是佛教。
15、时间如白驹过隙，瞬间消逝。如何在这有限的时间里获得最大的幸福？
16、浮躁源自急于求成的心态和希望立刻拥有一切的贪婪。一个人若是贪求太多，心中的念头就会一个接着一个，不得平息。念头一多，情绪波动就大，而情绪越是起伏不定，做事就越急躁，越不得要领，因此也就难以达到目标。
17、诸法如芭蕉，一切从心生，若知法无实，是心亦复空。（古印度）龙树《大智度论》卷八
18、有德不孤。德之极在佛，有佛不孤。念佛人常蒙诸佛菩萨现前护念。
19、老僧三十年前未参禅时，见山是山；见水是水。及至后来，亲见知识，有个入处，见山不是山，见水不是水。而今得个休歇处，依前见山只是山，见水只是水。
20、"物物而不物于物"，意思是利用物而不受制于物。古人说这句话的时候，大概没有想到"物欲横流"这个词会成为后世的现实。物质崇拜或物质信仰，确实让很多现代人迷失了方向。
21、慈悲心要如天地宽、日月明。
22、没有吃过苦的人生，就无法真正探讨道理，也无法充分发挥良能。
23、外界的寂静与内心的空明，会使人减少心中的妄念。
24、人得到应得到的一切，而不是想得到的一切。云谷禅师对了凡先生所说的拥千金者值千金，应饿死者必饿死，就是这个道理。所以命运修造者，必须要提高自我价值，自我价值提高则人应得的不管质与量都会提高。
25、先于教典留心，讨明理性，随起观行，名为乾慧。次得相似理水，名人信心。次乃发心，名人正位，即与顿悟同一智德。须知顿悟，本多生熏习，故初心不可不于至教厚植种子也。
26、世间缺点虽多，仍是美好的。我们要学会感恩和知足，只有这样我们的生活才会真正快乐起来。
27、只看眼前利益的人，受人性所限，只会陷入庸人自扰的无边烦恼；唯有立足长远的人，才能突破人性的瓶颈，活出智慧的人生。
28、只这一颗心，就已经是一处绝尘世外的桃花源，花开花落，藏了一丝丝潜在的清高，藏了喧嚣世界里那一点点禅心。看山是山，看水是水，没有丝毫杂念，这恬淡清闲的美情，换来的是心灵的短暂轻松。
29、有的孩子没有用功，成绩还很好；有的孩子认真努力，成绩却不佳；有福报的人没有吃苦，也能拥有成功；福报不足的人一生劳累，却失败重重；身体健康的人不注重养生，仍然平安无病；身体虚弱的人小心调理，还是疾病缠身。这些都足以证明因果的存在，若没有前世的因果，怎么会有如此大的差距呢？
30、佛语有云：生、老、病、死、怨憎会、爱别离、求不得，是为人生七苦。
31、当我们心志清澄时，思考力就会很敏锐，有敏锐的思考力，自然不会被外面的境界所迷惑。绝大多数人都照过镜子，在照镜子时，若将脸贴近镜面，反而看不清楚．要是将鼻子贴近镜子，那可就"面目全非"了。同理，若能与境界保持距离，自然就可以看清许多事物，境界也会更加开阔。我们要静心修慧，才会有幸福、成功的人生。—证严法师
32、汝爱我心，我怜汝色，以是因缘，经百千劫，常在缠缚。
33、尊重生命，需把握时间利益人群。
34、如来依世俗谛为众生说，若有众生于此言教起于执着，如是等类，不应依趣。《大宝积经》卷五十二，菩萨藏会
35、恒庄法师：觉悟就是要你认识自己，找到永恒的生命。是非天天有，不听自然无。能觉他人之诈，不形于言，受人之辱，无动于色，道成近矣。境来不拒，境去不留，一切随缘，能得自在，放下即得解脱。山不转路转，境不转心转。世间一切，为我所用，非我所有。
36、为心无染，妄念不生，我人心灭，毕竟清净。以清静故，能生无量知见。
37、不要埋怨别人让你失望了，怪你自己期望太多。人生是一场戏，你来我往皆天意。少气多闲，身忙心闲。真正做到这八个字不容易，关键是个"闲"字。
38、当自己嫌弃、厌恶、反感别人的时候，反过来看看自己，通常人是"己过如山己不见，他过秋毫亦明察"。傲慢心强的人，要多看他人的优点。可以思考一下，对身边的人，自己能想起来几个优点？如果发现找不到，就说明自己心里的眼睛偏得很严重了。
39、印度大师说：无论你遇见谁，他都是对的人。这意味，没有人是因为偶然进入我们的生命。每个在我们周围，和我们有互动的人，都代表一些事。也许要教会我们什么，也许要协助我们改善眼前的一个情况。所以，生命中出现的每一个人，都值得珍惜。
40、做人要当放下时就能放下。功名富贵放不下，人生就在功名富贵里虚耗；悲欢离合放不下，人生就在悲欢离合里挣扎；金钱名位放不下，人生就在金钱名位里打滚；得失荣辱放不下，人生就在得失荣辱里煎熬。
41、无心者，无一切心。如如之体，内如木石，不动不摇，外如虚空不寒不碍，无能所，无方所，无相貌，无得失。
42、人生像一首诗，有甜美的浪漫，也有严酷的现实；人生像一首歌，有欣喜的欢愉，也有低旋的沉郁；人生像一个大舞台，有显赫的主角，也有无闻的配角。虽然，不一定每个人都能成为独领风骚的风云人物，但是，我们是自己生活的主角，只要我们用心去揣摩自己的角色，就一样可以演绎好自己独特而精彩的人生。
43、保持内心柔和，调整好情绪，对一切众生都谦逊对待。
44、有时候和你越熟悉的人，你越难开口，对你越好的人，你越不知如何去道谢。
45、凛冽的清风和温暖的阳光同在！愿慈悲的法流滋润您的未来，原智慧的光明照耀您的身心！愿六时吉祥！
46、人生苦短，生活中总是，悲喜交织，得失并重。我们来到这个世界，等待我们的并不全是鲜花和坦途，承受苦难和挫也是必修的内容。所以，不要轻言痛苦，也不要太注重结果。人生没有对错，只有承受。学会放下，令自己不悦的事，学会放手令自己卑微的人。只要还有明天，今天永远都是起点。
47、你会不会经常犯这样的错误，对越是陌生的人，越是毕恭毕敬。而对越是亲近的人，却常常满脸抱怨。我们最大的错误就是把最差的脾气和最糟糕的一面都给了最亲近和最爱的人，却把耐心和宽容留给了陌生人。家是避风的港湾，不是坏情绪的垃圾桶，只有最亲的人，才能容忍你的一切。所以，请好好爱他们。
48、愿沧海明月不住于心，以淡然之态观生住异灭，轮回即涅槃，可叹世人多茫然，不识体性，妄受诸苦，谁言我之过，今思过矣，烦恼可结菩提果，全系心之一念间，风不动，幡不动，莫让心妄动，一切不过笑谈间，叹君以妄为真，迷乱自心，故慎思，慎察，则正道成矣。看花开花落，云卷云舒，不过尔尔。
49、佛先赞叹禅定之乐，后接著说这些喜乐是无常、苦、变易不居的。
50、做人一定要学会承担，也一定要学会处之淡然。
51、永远不要浪费你的一分一秒。
52、佛曰：永远不要浪费你的一分一秒，去想任何你不喜欢的人。
53、我们在修道的时候，最重要的是"不争"，不争是不和任何人争长论短，争是争非。
54、我们人不能挨骂，若有人骂我们，我们能受，这就是有德行。
55、妄身临境照影焉，妄身不殊，但欲去影留身，不知身本同虚；身本与影不异，不得一有一无，若欲存一舍一，永与真理相疏，更若爱圣憎凡，生死海里沉浮，烦恼因心故有，无心烦恼何居，不劳分别取相，自然得道须臾。
56、心地含诸种，普雨悉皆萌。
57、跳出三界。不在五行中。皈依佛门。佛语经典语录看破红尘 句句经典
58、没有秘密，我们就不是自己。
59、但离却有无诸法，心如日轮常在虚空，光明自然，不照而照，无棲泊处即是行诸佛行，亦便是应无所住而生其心。
60、世人为荣利缠缚，动曰："尘世苦海。"不知云白山青，川行石立，花迎鸟笑，谷答樵讴，世亦不尘，海亦不苦，彼自尘苦其心耳。
61、外在顺随我们的心时我们就快乐，外在不如我们的意时，我们就不满而悲伤。人要守护自己的感官，调御自己的心如同象师驯象一般。
62、凡夫就是追求神奇怪诞，所以才会心乱。因为心乱，才会求助。实在说，修心很简单——要断贪。
63、人命在呼吸间，生老病死，谁能阻挡？所以要好好珍惜。这来去无常的生命，让生命散发出真善美的光辉。
64、能忍辱不为所动才是最高的苦行。为害外在的不能称为出家者。被外在所牵绊而苦恼不得自由的，没资格叫做沙门。
65、一个人的快乐，不是因为拥有的多，而是计较的少。逆境是成长必经的过程，能勇于接受逆境的人，生命就会日渐茁壮。――香海禅心
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