在人间阅读心得体会

时间:2023-02-23 12:08:25 心得体会 我要投稿

在人间阅读心得体会

  当我们对人生或者事物有了新的思考时,可以通过写心得体会的方式将其记录下来,从而不断地丰富我们的思想。相信许多人会觉得心得体会很难写吧,下面是小编为大家整理的在人间阅读心得体会,仅供参考,希望能够帮助到大家。

在人间阅读心得体会

在人间阅读心得体会1

  我读《人间失格》是因为据说这是一部接近太宰治遗书的作品(或者更像是自传?)。提到日本著名作家芥川——龙之介自杀;川端康成自杀了;三岛由纪夫,自杀;太宰治,自杀。真的让我感到一种奇怪的好奇,好奇他们最后时刻会怎么死,好奇他们的状态,真的是必须死的状态吗?

  我记得有人说过,疯子和作家的区别在于,疯子把自己的所见所想说出来,作家写下来。《人间失格》中的叶藏最后被送进了疯人院,似乎在验证这一点。

  真是疯了。

  我最喜欢的一段是叶藏玩反义词游戏的那段。黑的反义词是白,白的反义词是红,红的反义词是黑,花的反义词是蜂,恶的反义词是善,光的反义词是黑暗。叶藏说是刑,罪与罚,水火不相容,冰与炭不同。

  难以置信,但完全可以接受,感觉仿佛一扇通往新世界的大门瞬间打开了。但是,我害怕如果我太认同他,也许有一天我也会走上和他一样的路。

  偏偏我忍不住赞叹叶藏的各种反应。

  对于叶藏,一开始我以为他是一个恶毒的反社会人格的人,但是看了之后觉得他只是一个极度麻木,极度敏感的人,对这个世界没有太多的期待,反而自卑,厌世,懦弱。就像太宰治的笔名一样,他自称“大赛”,认为自己“很坏”。

  文字里有一种压抑的气息,仿佛在黑夜里用白骨铺路,鲜红的血液像指路的明灯一样流淌,灰色的雾气萦绕在田野里,鬼字在雾里啁啾。我不敢说话,问我在哪里,不敢反抗。我只是像炼狱和烟雾一样看着这个世界。业障烧到了我的脚下,我接受了自己的命运。如果绿脸男是男的,那我不配做男的,但那是我的错吗?是我的.错吗?正确虽然我没有绿牙,但我也有罪。如果没有解决办法,我会掉在鼻子里。

  所以,没有解决办法。叶躲在疯人院里,淹死了。

  这里有一种奇怪的美。一种极度的悲哀问道。据说太宰治在这个世界上看到了太多的丑陋,最终无法忍受。恐怕不仅丑,甚至美。知道的太多会让人难过。知识越多越害怕,我是这么想的。

  人一出生就处在一个没有知识的世界。这里没有光,只有黑暗。但是这时,人们看不见黑暗,因为他们不知道光是什么。这样他就不会对无边的黑暗感到恐慌。

  通过学习,人们获得知识。就像人在黑暗中看到光明。一开始,他很激动。他会尽最大努力扩大光的范围,让它变得更强。这时候他很开心,因为他觉得生活中有光,他很满足。

  但很快,他就会觉得有问题。光明出现了,让他意识到了黑暗。黑暗是无限的,就像我们的无知是无限的,光明是有限的,就像我们能掌握知识一样。人们此刻会感到不安。

  然后光束扩大,人们会发现随着光程的扩大,他能看到的暗程也增加了——,可以比作一个圆。圆面积越大,周长越大。

  如果他继续这样下去,他会被无尽的黑暗震惊,然后颤抖,然后咆哮,然后歇斯底里。

  那该如何是好?

  即使是为了美好而去,也必将看见黑暗,这就是人间。面向阳光,背生骷髅,这就是人间。

在人间阅读心得体会2

  《在人间》是一本不一样的小说,不是描述贵族舞会似的生活,而是一本贫民贴心的读物。跟着主人公去经历底层社会的种。种压力这本书说高尔基为了生活而要在鞋店、东家的房子里和轮船上工作。除了他的外祖母、外祖父、玛尔戈皇后这些有文化、有教养的人以外,在周遭的都是那些低俗、爱吵架、背地里说人坏话的小市民。

  在无法抗拒的压力下,人们似乎只能选择堕落。就在看不到期望的地方,分明有一双犀利的双眼,探寻着智慧的光芒。那就是主人公渴望出路与改变的双眼。他生活在他们中间,独立着,总是以旁观者的角度去揣测生活的意义。他的思想被书引领着,生活在另一个广阔而自由的天地。

  对书籍的酷爱,开启了愚昧的头脑。一个用书籍填补思想贫瘠的人,反抗着周围的种。种不协调。主人公,厌恶了身边的丑陋与粗俗,向往一种纯洁,完美的生活。我必须寻求一种新的好的生活,不然我就会毁灭。带着一种更高的追求,走上了去学校求学的道路。但见识的浅薄,生活圈子的狭小让高尔基周围的人都不懂书籍的好处,总在抑制他看书的欲望。而他就像不屈的小草一样,坚持看书,也有如荷花,不受污泥的沾染。“我来到人间”,仿佛就暗示着这人间的媚俗和可憎可笑的面目;而普希金的`诗集、阿克萨夫的《家庭记事》、著名的俄罗斯史诗《在森林中》等书籍构成了高尔基的天堂,这个“人间”里的天堂。

  我佩服高尔基的毅力和恒心,在如此艰苦的条件下仍手不释卷,不理会别人的反对而做自我认为对的事。“真理永远掌握在少数人的手里”,高尔基就是这少数人中的一个,因为他经历了许多,也阅读了许多,包括生活这本难“啃”的书。我羡慕高尔基灵活、流畅的文思,随时随地就能吟出一首小诗来抒发情感。当然,这自然是他的外祖母的功劳。

  高尔基的勤勉、毅力和恒心,还有他高尚的外祖母、外祖父不也构成了一个天堂吗,天堂与人间只一线之隔,却就大不相同了。有的人家有万卷书,却腹无点墨;有人做乞丐,却也能读好书,学到不少的知识。人间与天堂是人心的两个表现,被凡尘俗世所污染的心就是人间;反之高洁的心灵就如鸡群中的鹤,与众不一样,成了天堂。只要肯干,脚踏实地,人间也会变成天堂。

在人间阅读心得体会3

  读名著,发感想。自古至今名著一直是一种文化的延续,不同时期的大家都对名著有所解读。然而我们写的读后感可能达不到那么高的境界,但是可以从名著中吸取到一些自己受用的东西就好了,这也是名著传递给我们的思想。

  高尔基的《在人间》这本书讲述的是高尔基在上大学之前的痛苦生活。高尔基这个名字并不是他的真名,而是他的笔名,高尔基在俄语中的意思是“苦,痛苦,苦呀”的意思,他取这个名字是因为他“在人间”所经历的生活十分坎坷和艰苦的。这是19世纪的俄国作家高尔基的一部著作。这本书就是对自己最苦难的下层生活的艺术记录。读了这本书,让我第一次很深入地接触到了在高尔基时的社会和人们是怎样的。

  高尔基的童年是不幸的。在他4岁丧父后,她的母亲便改嫁了,于是他住到外祖父家。11岁时,母亲去世,外祖父所开的染坊破产,家境逐渐走向贫困,自私、势利的外祖父十分不满外孙给自己增加的生活重担。可是,外祖母却很疼爱自己的外孙,以后,她和外祖父便分了家产(被迫),即便她分到的东西很少,但都不抱怨,依然和外祖父共居,不计较外祖父的“任性”。

  于是,高尔基走向了“人间”。他当过学徒、在轮船上洗过碗碟,在码头上搬过货物,还干过铁路工人、面包工人、看门人、脚夫、据木工、园丁……年满16岁之前,小小的高尔基便从事过7种职业。幼小的他尝尽了人间的酸甜苦辣,受尽了种种虐待与压迫。一路上,他遇到了被他暗自称为玛格特王后的优雅美丽的女人,她有很多书,也很愿意借给高尔基看。在高尔基看来,玛格特王后总是那么美丽、善良,并且拥有高尚的品质和对读书的爱好。不像裁缝的小妻子那样,光有漂亮外表的.瓷娃娃。

  1994年,高尔基怀着上大学的渴望来到了碦山,到了碦山才知道上大学对他来说只不过是一个梦想。他很快成了流浪大军中的一员。通过好友杰里科夫,高尔基接触到了民族粹派大学生们,在朝不保夕的困苦日子里,高尔基刻苦自学,为他的文学创作打下了坚实的基础。

  在高尔基的一生中,我似乎隐隐约约地看到了什么,是坚持?是刻苦?这一切都是,至少,他还是个“大写”的人。或许,我也应该从他身上学到些什么,如:像他一样乐观面对困苦的生活,对阅读书籍的痴迷,对学习的渴望……

  面对现实生活,我们更加应该好好珍惜现在的美好生活,这一切来得多么不容易,公主皇帝的家庭,设施齐全的学校,和睦相处的社会……我们现在还小,也不能对社会,为国家做出什么巨大的贡献,对曾经为国家做出奋斗的科学家、用笔当武器的文学作家、辛勤培育下一代的老师们的回报,便是:珍惜现在,好好学习,天天向上。

在人间阅读心得体会4

  在人间,最幸福是家人团聚;在人间,最欢乐是收获成功后的喜悦;在人间,最美是有一颗诚信,友善的心……《在人间》阿廖沙有正直勇敢的品质,外祖母的待人和蔼,而我们……

  诚信,是诚实守信。诚信是一朵鲜花,在五彩缤纷的花园里绽放;诚信是一阵和熙的风,拂过脸颊,令人神清气爽;诚信是一股暖流,淌过你的心田,滋润你的心。

  生活处处有诚信。在学校,教师布置的作业,认真完成学习任务,不欺瞒教师、同学。对同学,要一诺千金,对他人许了诺言,就要努力实现。

  这使我想起了我以前看到过的一则故事。在一股滂沱大雨的夜晚,一个少女双手抱着膝盖瑟瑟地坐在车站牌下,往来的车一辆一辆地奔驰而过,溅起的水花不时地洒在少女的身上。这时,一辆车停在少女前,从车上跳下了一股女孩,满脸歉意的惊呼了一声,那名少女仿佛在黑暗中见到了一缕光芒,一下子蹿了出去,与她拥抱在一齐,我隐约听见她们在说:“对不起,我来晚了。”

  “没关系!你还是来了呀。”“嗯,我答应的事情必须会做到的!”……那一场面,让我感到了一种灵魂的升华。所以,对于诚信,我们要从小事做起,做到言出必行,一言九鼎,成为一个具有诚信品质的人,必将能得到他人的青睐,必能走向成功。

  如果说诚信是构建人与人之间良好关系的`桥梁,那么友善就是维持我们友好关系的纽带。

  友善,是朋友间的亲近和睦。友善是生机盎然的春天,宛如我们在春天中含苞欲放的友谊之花;友善是艳阳高照的盛夏,代表了我们旺盛的友谊之火;友谊是秋高气爽的晚秋,那友谊的果实如同金色的麦田等待丰收;友善是寒霜千里的冬天,是在枝上的寒梅,风雪无阻。

  友善,友好善良。做人就像一面镜子,如你待他人友善,他人也会对你报以友善。与人交谈态度友好,不揭人短处,不说脏话,是友善的体现;对陌生人态度热情,热心帮忙,也是一种友善的表现;帮忙他人和睦相处,停止争执,缓解矛盾,消除误会,同样也是一种友善。“勿以善小而不为,勿以恶小而为之。”

  马克思以往有一句名言:“对和谐之美的追求是人类的本能。”是的,每个人都渴望和谐,友善,都渴望在和谐之光中沐浴,那我们何不追求自我的本能,去追求那和谐之美呢?我们何不为这和谐之美而贡献出自身的一份微薄之力呢?也许,这就是我们构建和谐社会的美丽蓝图。冰心奶奶也曾说过:“美的真谛应当是和谐,这种和谐体此刻人身上,就造就了人的美;表此刻物身上,就造就了物的美;融汇在坏境中,就造就了环境的美。”那么这种美展此刻社会上,就成就了社会和谐的美!

  也许,在如今我们不能充分体现阿廖沙的反抗精神,可是在五星红旗下宣誓过的我们,诚信、友善是力所能及的。如果我们每个人都能做到爱国、敬业、诚信、友善,那么我们的社会就会自由、平等、公正、法治,我们的祖国才会更加富强!

  践行社会主义核心价值观,从小事做起,从自身做起。

在人间阅读心得体会5

  《在人间》是俄国著名作家高尔基写的,它真实的记录了高尔基小时候的惨淡童年。这本书主要说高尔基为了生活而在鞋店、东家的房子里和轮船上工作。除了他的外祖父、外祖母、马尔戈皇后这些有文化、有教养的人以外,在周遭的都是那些低俗、爱吵架、背地里说人坏话的小市民。

  这本书写了人的善与恶、美与丑。“善于恶是一枚硬币的正反两面”正面指的则是像高尔基这样心存善良的人,而反面指的则是像文中主人一样凶恶的人。“命运像风筝一样摆,只是心存敬畏,心怀恶善有报的.戒律,才不至于滑向邪恶的深渊。”高尔基一向坚信这句话,所以他才能成功。

  和高尔基相比,我们的童年生活是丰富多彩的;我们的童年生活是幸福又充满自由的;我们的童年生活是由父母的呵护、教师的关怀、同学的友爱组成的,所以我们的童年生活是令人难忘的。在生活中,多数的人应对歧路会选择望而止步,高尔基却告诉我们,你仅有勇往直前,才会得到成功的喜悦,胜利的果实。人生不可能一帆风顺,既有平原又有险滩。在学习中也没有常胜将军,可是我们只要有足够的拼劲,在逆境中能够坦然的应对困难,成功之路近在咫尺!

  我佩服高尔基的恒心和毅力,在如此艰苦的条件下仍然手不释卷。“毅力”——掷地有声的一个词,惊心动魄的两个字,是我们每一个人都需要的。毅力能够改变我们的机遇,改变我们的糊口。我羡慕高尔基灵活、流畅的文思,随时随地就能吟出一首小诗来抒发情感。

  高尔基这个形象是俄罗斯一代新人的代表,他的成长道路是俄国千百万劳动者走向革命,走向新生活的道路。要像他一样,做一个心存善良,有文化,有教养,认真刻苦的学习,汲取广博的知识,如同即将冲锋的战士,做好出发前的准备,为了实现远大的梦想而努力奋斗。

在人间阅读心得体会6

  太宰治的《人间失格》被推崇到很高的地位,闲下来去看了看这本著作。惊讶的发现才255余页,居然不是冗长的故事,倒是让我更能静心读下去。

  不过一个下午便看完了整本书,大概不同阶级的人看这本书会有非常不一样的感受。阿叶的愁苦,是在家庭富足,挥霍享乐之后带来的精神上的虚无。而我们,大多是平凡众生,为生活焦虑,几乎没有闲暇的时光去思考自己真正人生的定义。

  故事的男主人公大庭叶藏,从幼年开始便体弱多病,却异常聪颖。常年卧病在床,仍能在考试中取得优异的成绩。也或许正因此,他似是拥有着比同龄人更加成熟的心灵——或许称其为所谓“世俗的圆滑”更为恰当,从记事起就不曾有过丁点的童真,为取悦他人而活着,傀儡般不掺杂丝毫情感。“对讨厌的事不能说讨厌,而对喜欢的事,也是一样,如同战战兢兢地行窃一般,我只是咀嚼到一种苦涩的滋味,因难以明状的恐惧感而痛苦挣扎。 ”这是怎样一种常人不得而知的苦楚与无奈,复杂的“人情世故”过早地将这副幼小的`身躯吞噬殆尽,用不再单纯的烟尘将他深深埋葬。不敢把自己所爱告诉他人,畏惧因此招来的那些厌恶而挑剔的目光。这使他恐惧,对人类感到深深的恐惧。或许他曾存一丝幼小而无力的单纯,却被生存的紧迫感无情掐灭。也正是因有些这样黑暗的童年,为叶藏短暂而跌宕起伏的一生埋下了伏笔。

  他也曾试图扼住命运的喉咙,也曾不甘屈服地将厄运打倒在地,寻找自己的幸福。终究却还是未能敌过笼罩着他的黑暗的重重一击。

  在所谓人世间摸爬滚打至今满目疮痍的他,唯一愿意视为真理的,或者说是对他遭遇的一种自我安慰——“一切都会过去的。”曾经拥有一切又失去一切的他,这样坚信着。

  正如小说中酒店老板娘所说的最后一句话——我们认识的小叶,个性率真,幽默风趣。只要不喝酒,不,就算喝了酒……也是一个像神一样的好孩子。

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