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百家讲坛心得体会15篇
当我们对人生或者事物有了新的思考时，不妨将其写成一篇心得体会，让自己铭记于心，这样可以帮助我们总结以往思想、工作和学习。很多人都十分头疼怎么写一篇精彩的心得体会，以下是小编为大家收集的百家讲坛心得体会，欢迎阅读，希望大家能够喜欢。
百家讲坛心得体会1
我们班一起看了这个节目，感觉挺精彩的。因为《百家讲坛》是一个老少皆宜的节目，在这里，教授们发表幽默生动的演讲，往往让我们在快乐中获得知识。
之前看过《百家讲坛》系列电影，是《跟司马懿学管理》，主讲人是赵玉平。其中两个故事给我留下了深刻的印象。
“空城计划”的故事大家都耳熟能详。别人看这个故事，只夸诸葛亮机智勇敢，谁能想到站在司马懿的角度去想。从这件事可以看出司马懿的谨慎。因为害怕诸葛亮的.埋伏，他和他的十五万大军就被区区两千多人吓跑了。这足以说明司马懿的谨慎。如果他不是100%确定，他绝不会冒任何风险。如果从现代的角度来看，你就是一个普通公民，整天靠死亡工资生活。积累下来的钱要么存银行，要么买国债，连房子有时候都怕贬值。相反，有敢于投资的人，他们只占社会的一小部分，宁愿破产也不去争取。这样的人要么跌入人生最低谷，要么一举成为社会成功人士，这样的人敢于冒险。司马懿现在是一个胆小怕事的普通公民。当他听说诸葛亮的实际实力时，他就像一个拒绝投资的普通公民。当他听说他拒绝投资的东西现在可以赚一大笔钱时，他的肠子都懊悔了。
司马懿还有一个特点，就是能忍。《三国演义》中的故事是这样的：诸葛亮为了激励司马懿出征，送来了女装，司马懿的部下纷纷要求出征，但是司马懿忍住了，等到诸葛亮死了，司马懿才松了口气，大胆出兵进攻。同样，从现代的角度来看，司马懿是一个能做大事的人。他能伸能缩。有时候可以有男人的阳刚之气，有时候可以装孙子，等你积蓄了足够的力量，一拳就把你打倒在地，反咬一口。这种人可以用“心狠手辣”来形容也不为过，但正是这种人和司马懿一样心狠手辣，灵活变通，才是当今社会干大事的人。
《百家讲坛》是一个精彩的节目，它让我们获得知识，成为人类。我爱看《百家讲坛》。
百家讲坛心得体会2
《百家讲坛》这个节目。它开阔了我们的视野，增长了我们的知识，启发了我们的心灵，架起了通向百姓的桥梁……
它带领着我们穿越时空，回到过去，让我们了解了我国5千年的历史，了解了古代伟大人物的故事，了解了我们历史上的重大事件，了解了我们的为人之道、心灵之道、养身之道……
《百家讲坛》中，给我印象最深刻的就是北京师范大学于丹教授给我们讲解的《论语》、《庄子》心得了。她让我们更好地理解《论语》、《庄子》，也让我们从中有所反思、有所收获，更好地吸收知识，并将知识转变为我们自己的能力。
于丹教授通过《庄子》的现代解读，以中国经典文化的精髓提醒观众，怎样以平和的心态和得当的处世态度追求我们的梦想;在追求的过程中遭遇挫折时，怎样坦然面对;在竭力追求的过程中，怎样协调好物质和精神的关系，怎样处理家庭和事业的关系，让人们明白奋力拼搏为了什么。
现代社会的`竞争空前激烈，人们的神经高度紧张，各行各业的“白骨精”们以及正在修炼的准“白骨精”们在义无返顾的追求途中，往往遭到诸如工作升迁、爱情、亲情等方方面面的打击，由此，造成不同程度的心理失衡，成为社会隐患。于丹教授提醒我们：在沉醉于工作时，不要错过与父母、爱人、孩子共享天伦的机会;在遭遇打击时，要以坦然的心态面对;在确定奋斗目标之前，要正确看待自己;在平凡的工作中，怎样感悟与超越……
在《庄子》心得中，一个牧羊人的比喻让我感触很大。她说，我们做事就要像牧羊人一样，只要看好最后一只羊就好了。最后一只羊赶上了，其他的羊就会跑得快了。而现实中，有很多人只看着自己的头羊沾沾自喜，却不曾想他的羊已经落下了很多。和这个故事相似的是木桶的故事，一个木桶是由许多片木板组成了的，要看这一个木桶的盛水多少，要看最低的一块木板而不是最高的一块木板。
吾十有五，而治于学，三十而立，四十而不惑，五十而知天命，六十而耳顺，七十从心所欲，不逾矩。"北京师范大学教授于丹认为，这种人生的坐标是有代表性的，但也不是绝对的。其实人生有生理年龄，有心理年龄，有社会年龄，真正有效率的生命是让我们也许在二三十岁，就能够提前感悟到四五十岁的境界。
那么"三十而立"立得是什么?"四十不惑"又不惑在何处?"五十知天命"中的天命指的是什么?什么又叫"六十而耳顺"呢?所谓的"七十从心所欲，不逾矩"，是不是就到了人生的最高境界了呢?孔子对人生境界的划分对我们现代人的意义何在?我们真正能理解这其中的含义吗?
古往今来光阴之叹是我们看到最多的感叹，这种感叹在《论语》里面也不列外，子在川上曰："逝者如斯夫"，这是大家都熟悉的一句话，这句话很含蓄，但是里面有多少沧桑?也就是说"人世几回伤往事，山行依旧枕江流。"也就是仓山不老，但是人心中很多悲怆古往今来川流不息。
这就像著名的《春江花月夜》所发出的无端至的"江畔何人初见月，江月何年初照人，人生代代无穷己，江月年年只相似，不知江月待何人，但见长江送流水。"就在这样一种天地悠悠，江山有情，这样一种物蓄流转中，每一个人，一个渺小的人，一个转瞬即逝的生命，我们有什么样的人生规划呢?很多时候是苍茫的，有些一旦规划了，就会觉得舍弃了许多，会留下很多遗憾。
就在孔子看着流水惊叹的同时，他又给他自己，给他的学生，给千年万代的后人提出了这样的描述，他说自己"吾十五而治于学，三十而立，四十而不惑，五十而知天命，六十而耳顺，七十从心所欲，不逾矩。"这是一个粗劣的人生坐标，在这样一个坐标上会有几个阶段所要做的事情会特别特别强调出来。今天我们从头翻阅进去，看一看圣人所描绘的这条人生之道，对我们到底有多大的借鉴价值。
其实人的一生不过是从光阴中借来的一段时光，岁月流淌过去，我们自己的这一段生命篆刻成什么模样，成为我们的不朽，成为我们的墓志名，每个人都有理由去描述他的一种理想，但是一切从社会化进程开始，从一个自然人，转化成有社会规则制约的人，这就是学习的起点。
孔子的"十五治于学"这可以说他自己的一个起点，也是他给自己学生的一种要求。孔子自己经常说"我非生而知之者，好古，敏以求之者也。"没有人是生来就了解很多事情的，我不过是对古人所有经历的事情非常感兴趣，而且我能够孜孜以求，一直认真学习而已。所以孔夫子说像我这样的人呢，像我这样有仁义之心的并不缺少，但是像我这样好学习的人很少见。这就是他十五开始上学的心情。
百家讲坛心得体会3
我很喜欢看《百家讲坛》，《百家讲坛》里面给我们分析了书里的内容，人物的性格特点。其中令我印象最深刻的是鲁智深系列里拳打镇关西那段。我最喜欢的是描写鲁智深打镇关西的那段话。
那段话是这样写的：“扑的只一拳，正打在鼻子上，打得鲜血迸流，鼻子歪在半边，却便似开了个油酱铺，咸的、酸的、辣的一发都滚出来;提起拳头来就眼眶际眉梢只一拳，打得眼棱缝裂，乌珠迸出，也似开了个彩帛铺，红的、黑的、紫的'都绽将出来;又只一拳，太阳穴上正着，却似做了一个全堂水陆的道场，磬儿、钹儿、铙儿一齐响。鲁达看时，只见郑屠挺在地上，口里只有出的气，没了入的气，动掸不得。”这段话让我记忆犹新。鲍中山教授讲，它把鲁智深打人的情节描写得生动具体。鲁智深一共打了三拳，第一拳里面“便似开了个油酱铺，咸的、酸的、辣的一发都滚出来”，把那血肉模糊的画面描写了出来。
鼻子，是用来闻味道的，所以打到鼻子，才会咸的、酸的、辣的一发都滚出来;第二拳在眼睛那里，“也似开了个彩帛铺，红的、黑的、紫的都绽将出来”。眼睛是用来看东西的，打到了眼睛，色彩就全出来了。第三拳是打到太阳穴上。“却似做了一个全堂水陆的道场，磬儿、钹儿、铙儿一齐响”。打到了太阳穴上，又会怎样呢?磬儿、钹儿、铙儿的声音都出来了。为什么《水浒传》里每写到搏斗厮杀的地方，总写得很血腥呢?鲍中山教授说，作者施耐庵生长的时代，战火不断，充满了战争。所以他才会把厮杀的画面写得那么血腥。我们一定要热爱和平，制止战争，世界才会更美好。
我很喜欢看《百家讲坛》，《百家讲坛》不仅让我增长了知识，还让我更喜欢看书，喜欢了解历史。我以后一定要多看《百家讲坛》。
百家讲坛心得体会4
利用这个假期，我观看了中央十套的《百家讲坛》栏目。而这次的《百家讲坛》是讲明朝皇帝之一朱棣。
明成祖朱棣是朱元璋的儿子，11岁封为燕王，封地在北平，21岁就藩北平，40岁发动“靖难之役”，43岁登上皇位。这样的成就看起来是很伟大的，但万万没想到他的皇位得来是经过了千难万险。
朱棣原本可以快乐地享受他的幸福生活，但他野心勃勃，一心想称霸天下。而朱棣称霸天下的第一步是想篡夺当时建文帝的皇位，可是，以自己王府势单力薄的力量，怎能对付南京朝廷数以百万计的围剿军队呢?再加上篡夺皇位本来就是大逆不道，但为了称霸，朱棣不得不为自己造反朝廷“找借口”。他以“朝中有奸臣，皇帝有难，要去解救皇帝”为由，发生了“靖难之役”。经过三年的奋战，终于在公元某年在南京称王。
是朱棣创造了永乐盛世;是朱棣派郑和完成了史无前例的七下西洋;是朱棣命令他的谋士撰写了中国历史上第一部百科全书——《永乐大典》。
而这丰功伟业背后蕴含着许多故事，也显示出朱棣的性格。在发动“靖难之役”时，朱棣曾以朱元璋的《祖训》来证明自己的合理。不过他很聪明，把其中的一句话“训兵待命”给去掉了。从这可以看出朱棣的足智多谋。《永乐大典》的撰写也说明了朱棣选用人才的'独特之处，一些没有通过科举考试的人，甚至来科举考试也没参加的人最终也得到了朱棣的重用，成为谋士。当然，朱棣也有残忍的一面。他在请方孝孺写诏书时，方孝孺拒不肯写，朱棣被逼得是无可奈何，最终方孝孺被朱棣处以“诛灭十族”的惩罚。而这在中国历史上是第一次，也是唯一的一次。据记载这次是大屠杀杀了873人之多，悲惨的场面可想而知。
历史是一面镜子，不仅古代人看清自己，也让现代人了解自己。其实，人是双面的，你既要看到他坏的一面，也要看到他好的一面，不要用老眼光看人，学会用发展的眼光去对待人。
百家讲坛心得体会5
我是《百家讲坛》，忠实的小“坛友”，看了两三年这个节目。古人云：“以史为镜，可知兴亡。”这个节目增长了我的知识，开阔了我的视野，让我明白了很多道理。
最新节目是河南大学王立群教授谈“王立群始皇帝读史记”。有人说秦始皇是暴君，暴君，有人说秦始皇是“千古一帝”，名垂青史。听了王教授精辟的讲解和独到的见解，我对秦始皇有了新的认识，也了解了很多鲜为人知的关于“先帝”的故事。
世人对秦始皇的功过有不同的看法。他有很多伟大的成就，比如众所周知的毁灭六国，统一度量衡、书写和货币，统一车辆行迹，修建车道和水路，等等。况且秦始皇也有值得借鉴的地方。有一次，秦始皇派兵攻打楚国。他没有听老将军王坚的话，而是派了没有经验的.李信。李信被打败了。秦始皇非常后悔后，亲自去王坚家认错，要求王坚征服楚国。这件事反映了秦始皇改错的品质和大度。
当然，秦始皇犯了很多错误。他增加了税收和严格的刑法，这增加了普通人的负担。他甚至听从术士的邪说歪门邪道，大费周章修建宫殿，使百姓生活在水深火热之中。他建造了举世闻名的长城。虽然他捍卫了领土，为后人留下了珍贵的遗物，但也埋葬了无数的生命。著名的传说“孟姜女哭长城”是人民对秦始皇暴政的控诉。
王立群教授也告诉我们，“焚书坑儒”这个典故也是有争议的。“焚书”应该是烧经书的意思。“儒”并不是指儒生，而是指算命先生，也就是“焚书坑儒”，这是后人对秦始皇的误解。除此之外，我还知道了与秦朝有关的成语的来历，比如“珍奇之物可以活”、“鹿为马”、“粗略之物”，真的让我受益匪浅。
听了我的介绍，你也喜欢这个节目吗？然后每天12: 45，《百家讲坛》预约。
百家讲坛心得体会6
今天看了一百个论坛，主要讲的是李世民在贞观统治下的登基。当时汉高祖统治时期，李渊皇帝治国有方。当时整个国家晚上都是上上下下的，没有道路的痕迹。
这时，李世民开始夺取王位。他的第一步是给齐王和齐王做手术。他设计了一个在玄武门杀死齐王和齐王的计划。这就是所谓的玄武门政变。当时皇帝为什么不惩罚李世民？因为他的名声太高，杀了他会引发全世界的骚乱。杀死齐王和太子后，派他的一个将军去找皇帝要兵权。当时皇帝正和几个大臣划船。当他看到一名武装士兵向他走来时，他吓坏了，明白了这个人的目的，但皇帝假装平静地问他：你在这里干什么？这个人说外面生活很乱。请将兵权交给秦王，让他统一安排，听从他的.指挥。他旁边的两位部长也为李世民说了好话。皇帝别无选择，只能支付兵权。
于是，他放弃了王位，因为兵权是当时的一切，所以李世民自然成了皇帝。当李世民成为皇帝时，有不同的意见。有人说他篡位，有人说他继位。历史书就是历史书，说的方式就属于说的方式。我认为李世民做的是错的。因为他不应该为了自己的利益杀了自己的兄弟囚禁自己的父亲。虽然他达到了目的，但他失去了兄弟和父亲的感情。
百家讲坛一直是我最喜欢的专栏。从纪连海的《正说和珅》到易中天的《品三国》。这些天，我一直在关注于丹教授的《论语》。《论语》是一本记载孔子及其弟子言行的书。孔子说，人要有人格的尊严。他不主张怨天尤人。因为什么时候？他也不提倡以德报怨。他说这是浪费。是浪费生命。试想，人家很对不起你，你却还背负着屈辱的负担，在那里对别人宽容和耐心，会让那个人觉得你可以被欺负。这会让那个人看不起你。你要用你公正开放的性格，既不道德也不怨恨，把自己有限的情绪保留在最有用的地方。因为生命有限，所以生命也有限。光明正大才是你应该做的。于丹教授向每个人完美地解释了孔子的文言文。人很容易理解生活的真相，她讲的人生哲学才是我们需要知道的。于是我认真做了笔记。
纪连海说《纪晓岚之谜》最好。通过《纪晓岚之谜》，得知纪晓岚先当官，后犯错，被发配新疆。在去新疆的路上，他写了很多文章，编成了《阅微草堂笔记》。纪晓岚在新疆呆了两年，因为要编《四库全书》，被调回北京。《四库全书》已经编了十年了，编书很辛苦。十年内死了很多人。幸运的是，纪晓岚没有死。这本书已经写了七卷，保存在中国的七个地方，包括北京的颐和园、北京的故宫、台北、沈阳等。后来有几个地方的书因为外族侵略被烧毁，有几个地方的书一直保存到现在。通过这个论坛，我增加了很多知识。我觉得我应该好好学习，长大了也要去
百家讲坛心得体会7
放假回家的时候，爸妈推荐我有时间的时候看看中央科教频道的《百家讲坛》栏目。
对于这一个节目，我以前就有耳闻，前几年很火，像易中天老师品三国，于丹老师讲论语，讲的很好，很为人津津乐道，也成了一段时间人们茶余饭后的话题。
因为上学，所以看电视少。趁放假的时候这才有机会看了些。
不看不知道，一看真叫妙!
我一开始看的是赵玉平老师讲的《刘备的谋略》，才听了一会我就入迷了。赵老师的语言很风趣，而且很接地气，时不时地以古论今，让人听了不乏味，不仅学习了知识，更是一丁点也不觉得的累。
我听了一集又一集，很感兴趣，一直到饭点了，爸妈叫我吃饭的时候，还有点恋恋不舍的按了暂停。
吃饭期间，我和爸妈聊起来刚刚听到的新知识，把其中评论刘备，吕布等人的'性格等等和我们自身还有周边人联系起来。看得出来，爸妈听的也很开心，也许，他们也觉得这个栏目对于我，也起到了一定的教育的目的。
窥一斑而知全貌，虽然我才看了一个老师所讲的，但我真觉得《百家讲坛》是个特别好特别好的节目。以前学历史，就觉得是老师一行行地对着课本念，留一些知识点，感觉很枯燥，而通过这个栏目，这些老师如此精彩的讲解，一下子发现历史真的是太有趣了，听那些伟大的古人的事迹发现他们也是和我们一样真实的普通人，却是比我们更勤奋努力，以铜为镜正衣冠，以史为镜知兴替，这个栏目让我更深地明白了这些字里行间的意义。
大爱《百家讲坛》，希望这个栏目越办越好!
百家讲坛心得体会8
今天中午，我继续收看了百家讲坛这个节目。这次主要讲了关于饮食方面的礼节。
在饮食方面，不能挑食，这一点是十分重要的，也是我们时常做不到的。遇到好吃的食物，总会不停地吃，对不喜欢吃的食物从来不吃一口。这样不仅不会营养均衡，在和别人吃饭的时候，也会给对方留下一个不好的印象。我们平时总是只吃自己喜欢吃的，别人对你的印象自然也很差的。我们看见自己喜欢吃的'东西，也不要暴食暴饮。在饮酒方面，我们不能饮酒，而有些家长却十分喜欢饮酒，我们要经常提醒家长。
钱文忠教授给我们讲了一个关于吃相的故事。古代，有一个人叫郑浣，已经当了官，他是一个非常看重吃相的人。有一天，他的远方孙子要看他，这个孙子是农间种地的，并没有见过面，也不懂礼节，衣服很破。郑浣没有嘲笑他，问他想做什么?孙子说他想当县尉。郑浣便想去找相关的人说一说，并在晚上让他和他一块儿吃饭。那天吃的是蒸饼，他发现孙子只掏里边的瓤吃，第二天便把他送走了。试想，如果给我们一个蒸饼，相信我们也会吃只瓤，对外面的饼皮视而不见。就是因为这么一个小细节，使本来对孙子印象很好的郑浣，对孙子的印象一下子差到极点。
看完这期节目，我发现在饮食这么一个小的细节中，我还有很多礼节没有做到。
百家讲坛心得体会9
百家讲坛观后感我很喜欢看百家讲坛，百家讲坛里面给我们分析了书里的内容，人物的性格特点。其中令我印象最深刻的是鲁智深系列里拳打镇关西那段。我最喜欢的是描写鲁智深打镇关西的那段话。
那段话是这样写的：“扑的只一拳，正打在鼻子上，打得鲜血迸流，鼻子歪在半边，却便似开了个油酱铺，咸的、酸的、辣的一发都滚出来;提起拳头来就眼眶际眉梢只一拳，打得眼棱缝裂，乌珠迸出，也似开了个彩帛铺，红的、黑的.、紫的都绽将出来;又只一拳，太阳穴上正着，却似做了一个全堂水陆的道场，磬儿、钹儿、铙儿一齐响。鲁达看时，只见郑屠挺在地上，口里只有出的气，没了入的气，动掸不得。”这段话让我记忆犹新。鲍中山教授讲，它把鲁智深打人的情节描写得生动具体。鲁智深一共打了三拳，第一拳里面“便似开了个油酱铺，咸的、酸的、辣的一发都滚出来”，把那血肉模糊的画面描写了出来。
鼻子，是用来闻味道的，所以打到鼻子，才会咸的、酸的、辣的一发都滚出来;第二拳在眼睛那里，“也似开了个彩帛铺，红的、黑的、紫的都绽将出来”。眼睛是用来看东西的，打到了眼睛，色彩就全出来了。第三拳是打到太阳穴上。“却似做了一个全堂水陆的道场，磬儿、钹儿、铙儿一齐响”。打到了太阳穴上，又会怎样呢?磬儿、钹儿、铙儿的声音都出来了。为什么水浒传里每写到搏斗厮杀的地方，总写得很血腥呢?鲍中山教授说，作者施耐庵生长的时代，战火不断，充满了战争。所以他才会把厮杀的画面写得那么血腥。我们一定要热爱和平，制止战争，世界才会更美好。
我很喜欢看百家讲坛，百家讲坛不仅让我增长了知识，还让我更喜欢看书，喜欢了解历史。我以后一定要多看百家讲坛。
百家讲坛心得体会10
前段时间，我看了《百家讲坛》中的爱上语文，感悟很深。
爱上语文总共有12集，讲的都是如何学习中国的古典诗词。其中我最有印象的是第1集和第6集。
第1集主要讲了王安石觉得自己的《泊船瓜洲》中“春风又过江南岸”中的“过”字用的不好，推敲修改了很多次，先后改成了“满”，“去”，“近”……等，还是不满意，总觉得有欠缺。直到他看到了一首诗当中的“绿”字，眼前一亮，最终定下了。我想：作为北宋有名的诗人，王安石写诗都要修改那么多次，那我们写作文修改的`次数岂不是更多？我决定以后写作文一定要多修改，争取更加完美，使作文无可挑剔！
第6集讲的是“言与意之间的转换”，让我懂得了怎样去解读诗。解读一首诗，要联系诗人的生平去联想他写这首诗时的画面，从而去理解其中的韵味，意思。而言与意这个中介就叫意象。例如，“饱经风霜”这个成语，老师们有两种教法。第一种是让同学们先预习这篇文章，再说出这个成语的意思；第二种是由同学们在生活中见到过的饱经风霜的脸，把所见描绘出来。两种方法都可以学会饱经风霜这个成语，但显然，第二种方法更能加深大家对成语的印象和理解。这，就是言与意中意象结合的方法。
爱上语文对同学们学习语文很有帮助，我建议大家去看看！
百家讲坛心得体会11
今天看了赵玉平教授的《百家讲坛》《向司马懿学习管理》的(1、2、3)篇文章，受益匪浅。在这里，我知道司马懿的足智多谋，谨小慎微，不马虎，对人有耐心，用兵不慌，思维缜密，沉着冷静。对待领导谦逊尊重，是曹操和曹植高度重视的。因为工作认真细致，懂天文地理，所以不断升职。他曾经像房子里的水管，现在像房子里的顶天立地的栋梁。真的'是“以前靠着墙，现在靠着房子站着”！
他不仅很会用兵，还能猜透别人的想法，无所不用其极。所以打了很多胜仗，霸气十足。用一个词形容他的性格真的很完美：冷岳狼。而且，在演讲室里，我知道，他的脖子可以转180度！你可以仰着头向前走。我也知道曹操怕有人杀他，就在梦里假装杀人！事情是这样的：曹操当了丞相很兴奋，但又怕晚上有人来这里杀他，就对部下说：“不知道最近得了什么病，经常做梦梦见自己杀人！”一天晚上，当他睡觉的时候，他的人盖住了他的被子。他听到一个声音，用“刷”的一声拔出剑，用刀砍下了那个人的头。第二天早上，他看到自己杀死的那个人，还在装模作样，就问别人：“谁杀了我弟弟！”别人都说他是自杀的，他就跟他们说没办法，他做梦都会杀人。这给别人做了榜样，让别人不敢靠近他，充分体现了曹操多疑的心。
教室里的一切都很合理。我要去看。拜拜！
百家讲坛心得体会12
是央视制作的一个很成功的节目，也是为数不多我所能坚持收看且喜欢收看的节目之一，就象是和一位素未蒙面的女孩儿时常联系，而她又与我"心有戚戚焉"于是就总想一睹她的芳容一样，看久了学者们在电视上谈笑生风挥斥方遒的潇洒神态，也就萌生了去现场看一看;的想法，机缘巧合，偶然在网上看到了最近的一期录制节目的时间安排表，正好有空，而地点又在央视附近，正好不远，当下兴奋不已
真没想到收视率如此之高，影响如此之大的;是安排在一个宾馆的地下室录制的，左拐右转才寻觅到了拍摄现场，真有点"里寻她千百度，暮然回首人却在那黑不隆冬处"感觉，进了演播室门，左侧是六排呈阶梯状的椅子，右侧就是哪个熟悉的大讲台，总共有300多平米大，能容纳将近100人，三个摄象机机位，整个演播室简朴到近乎简陋的程度想想也是，;只是一个传播文化与交流知识的媒体平台，侧重的是资料，要的是实打实的东西，外表朴素内心华丽就行了，这到是对包装艳丽奢华到发指的地步但资料空洞虚假无聊到及至的春晚一种莫大的讽刺!
我听的是易中天老师的讲座，他是我在;中相当欣赏的一位主讲人，我不太喜欢用崇拜这个词，记的一位哲人说过:"伟人之所以为伟人，是因为我们跪着"崇拜岂不就是趴下了，还是站在一个相对平等的.角度较为理性的去看一个名人比较明智些!中午一点开讲，来听讲的人很多，易老师的人气还是很旺的，他来的稍微迟了些，个头不高，一米六五左右，但人很精神，举手投足间一股儒雅之气迎面而来，开始先和现场的观众做了一些交流，随和，睿智，不端架子，平添了我对他的好感，然后全场肃静，讲座开始!
易老师的专业是中国古典文学，在;中讲的却是历史，这与他除在专业领域的底蕴之外兼修中西方哲学，美学，历史学等诸多方面的深厚造诣是密不可分的，他用现代甚至是后现代的语言去解构历史人物，使得原本枯燥的历史突然象个身着红巾绿袄的小姑娘---鲜嫩生动了起来，也使得那些"化为尘泥拈作土"的历史人物一个个活了起来丰满了起来，语言的生动幽默，个人独到的见解与视角，博览众家的信手拈来，举重若轻，造就了易中天那极具个人魅力的讲史风格，而阎崇年，周汝昌，纪连海等人无不是此中的高手，;为他们打造了一个百家争鸣的舞台，他们为;注入了无穷的魅力而这正是这个节目长盛不衰的生命力所在
也有很多对;，对主讲者个人的非议甚至否定，有象牙塔中其他学者傲慢的嗤之一鼻，有世俗功利主义者的不屑一顾，诚然，;就起资料而言也有它的缺憾与不足之处，但我们不能用非此极彼，打倒一片的“”思路去看问题，不能用放大镜去看它的缺憾，毕竟，瑕不掩玉首先，它是一个面向大众的节目，自然不能用写学术论文的标准去看它，;使很多人对历史，对文化产生了浓厚的兴趣，也让学术与知识从庙堂走向了江湖，它们不再是学者们高高在上，闭门造车，阳春白雪的东西，高山流水也能象我这样的夏里巴人所认同，所理解，所吸引，;在这两者间能搭起一座互通的桥梁，在这个浮躁，功利，物欲横行，到处是追名逐利而视文化知识如粪土的行尸走肉的社会中，一个节目能做到这点，能影响到这么多人，善莫大焉!
至于主讲者个人的观点见解看法的对于错，是与非，我想就应尽量看到自己的偏见与感情情绪，将其与理性剥离开来，尽量客观的去看历史，去看他们讲的历史，不偏信，不盲从，持续怀疑，自己漫漫的去甄别，去分析，去触摸历史，我们没有经历过那些历史，自然没有一个绝对权威的理论观点去统领历史，每个人都因学识，兴趣，个性等因素的影响对历史有着各种各样的偏见，因此，越是接近真实接近历史的偏见才是就应去坚持去相信的，至于这个"度"的把握，则要同过自己超多的阅读比较推理等去把握，;这个节目从整体的角度看，在一个极其简陋的环境中，透过这些学者严肃，认真，平易，人性化的整理并介绍历史的记载，展现了知识的美丽，历史的事实以及对当今人心的启迪，我们有什么理由去否定它去不屑它去嘲笑它又有什么理由不去欣赏它呢
百家讲坛心得体会13
我对宋史很不了解，一次，我在电脑上搜关于历史的百家讲坛视频，看到了袁腾老师做客百家讲坛讲述专题《两宋风云》之《康王赵构》，听着袁老师精彩的讲述，这段历史一下子就迷住了我，也使我从中受益匪浅。
《两宋风云》这个专题给我们展现了从北宋靖康之变到南宋皇帝宋高宗禅位这40多年来的风风雨雨。在此之中，一个又一个精彩之幕不断上演。若将中华某年的历史比作深蓝色的天空，那么这40多年的历史就是这广阔天空中的一颗闪亮的星星。看完了30集的讲述，不仅让我对宋史产生了浓厚的兴趣，有了更多的了解，而且使我学到了不少的东西。
40多年来，宋金两国虽有几次议和，但仍处于战争状态。一场场著名的战事令人拍案叫绝，一次次错误的决定让人嗟叹不已，一位位英雄人物在深入了解他们后，更使人顿生敬佩之情。老师说，事物应该一分为二地去看待。虽然诸位人物身上有许多的缺点，但我们更应懂得汲取其中的精华之处。正如《论语》所讲：“择其善者而从之，其不善者而改之。”宋高宗的朴素节俭，秦桧的富有心计，岳的忠心、勇敢，韦贤妃的冰雪聪明，都是非常值得我们去认真体会和学习的。
两宋风云只是历史长河中的短短一瞬，仿佛划破夜空的'一颗明亮的彗星，让人感受到之中的悲壮，让人惋惜它的匆促。它虽然是历史中最精彩的一幕，但“俱往矣，数风流人物，还看今朝”。作为新一代的青少年，我们更应好好学习，实现人生的价值，并为社会作出应有的贡献。
百家讲坛心得体会14
这一次的《百家讲坛》让我有了很大的感悟。
《百家讲坛》是个好栏目。有时间会常看的。这天我看了百家讲坛，主要讲的是贞观之治之李世民夺位。
当时汉高祖时期，皇帝李渊治国有方，当时全国上下夜不闭户，路不拾遗。这时，李世民就起了夺位之心，他的第一步就是朝太子和齐王开刀，他设计计谋在玄武门把太子和齐王杀了。这就是所谓的玄武门政变。为什么当时皇帝不处罚李世民呢是因为他的声望太高了，杀了他天下就会暴乱。杀了齐王和太子后，李世民就派他的一员大将去找皇帝要兵权。当时，皇帝和几个大臣在划船，看见一名全副武装的将士来到他的面前，就被吓着了，明白了此人的来意，但皇帝还是故作镇静地问他：你来干什么此人就说外面有人生乱，请你把兵权交给秦王，让他来统一安排，全部听从他的指挥，旁边两位大臣也帮李世民说好话，皇帝没有办法，也只有交了兵权。从而也把自己的皇位拱手相让了，因为当时兵权就等于一切，所以李世民就顺理成章地当上了皇帝。
李世民当上了皇帝，众说纷纭，有的说是他篡位，有的又说是继位。史书是史书，说法归说法，我认为李世民的做法是错的。因为他不就应为了自己的利益而杀兄囚父。虽然他到达了自己的目的，却失去了手足、父子亲情。
百家讲坛一向是我比较喜欢的栏目。从纪连海的.《正说和珅》到易中天的《品三国》。这几天我就关注着于丹教授的《论语》。
《论语》是一本记录孔子与他的弟-子的言行的书。孔子说，一个人要有人格的尊严他不提倡以怨抱怨因为冤冤相报何时了他也不提倡以德抱怨他说那是一种浪费是对人生的浪费试想，人家很对不起你，但是你仍然忍辱负重，还在那里对他人宽容，忍让，会让那人感到你是可欺的这样会让那个人瞧不起你的，你要用你的公正，磊落的人格，既不是德，也不是怨，要把有限的情感留在最有用的地方因为人生有限，生也有涯光明磊落才是你就应做的事情
于丹教授把孔子说的文言文给予大家解释得惟妙惟肖让人容易懂得为人处世道理，她讲述的人生哲理是我们需要明白的所以我认真做着笔记我需要学习这方面的知识，因为在我的面前总感到很困惑，遇到一些棘手的事情，我真的不明白如何处理为好如今我找到了答案
百家讲坛心得体会15
寒假，老师布置作业要求我们看《百家讲坛》关于苏轼的内容，并且还要我们写一篇观后感。我艰难的看完了苏轼的十集一开始不以为然的，可到后来听《念奴娇-赤壁怀古》时我热血沸腾，再到《江城子-记梦》时，感于苏东坡先生“相顾无言，惟有泪千行”的言简意深。全篇看下来，让我觉得这位古人为世界创造了许多历史。
年少的苏轼，有着很好的家庭教育，父亲苏洵是唐宋八大家之一，写得一手好文章，对苏轼很严格。苏轼之名的由来，便是父亲对儿子的一片苦心期待。苏洵希望儿子不要太过于锋芒毕露，而是一点一点地展现自己的才华。苏轼少年成名，22岁考了相当于现在全国高考的第二名，实际是第一名，当时的主考官欧阳修以为是自己学生曾巩的考卷，写的太好了，但怕人说他徇私舞弊，把这份考卷点了第二名，实际考卷是苏轼的。后来欧阳修对老友说：“捧读苏轼的.信，我全身喜极汗流，快活快活！此人是当今奇才，我应当回避，放他出人头地。请大家记住我的话，三十年后没有人会再说起我来的！”当时欧阳修名满天下，天下士子进退之权全操在欧阳修一人之手，欧阳修这一句话，苏轼之名顷刻传遍全国，“出人头地”这一成语就是从这里来的。苏轼25岁时在制科考试中被皇帝点为第一名。制科考试在宋朝只举行过22次而且不定期，录取的人员只有41人，苏轼是所有人中成绩最好的，百年第一。
那个时代的苏轼善于以文字表达自己的感情，抒情、论国策，所以我们今天才有机会读到他的许多作品，并在文字的带领下回到那个时代体会他的心静与喜怒哀乐。反观如今，我们真的没太多机会写作了。其实写作，一在记录，二在思考。更何况苏轼可以一直保持以一颗赤子之心去生活并抒发自我情感，只这个境界就是足以贯穿千古。无外乎欧阳修曾说，千年之前没有出现过苏轼这样的才华超群的人，我不知道千年之后，还能否出现第二个苏轼。
苏轼是个名副其实的大文豪，他的词自成一派，让人望之感叹。他的一生充满了神奇的色彩，虽然郁郁不得志，但是他有豪迈的胸襟，能包容天下，虽寄情与山水之间，却有自己独特的政治解读，他的政治抱负未能施展于朝野，却通达于后人。正所谓“诚意、正心、修身、齐家、治国、平天下”，他都做到了。
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