读《欧也妮葛朗台》有感
认真读完一本名著后，想必你一定有很多值得分享的心得，何不写一篇读后感记录下呢？那么你会写读后感吗？以下是小编为大家收集的读《欧也妮葛朗台》有感，欢迎大家分享。
读《欧也妮葛朗台》有感1
“把它们看好，等我们在另一个世界相聚时，把你的账单拿给我看。”—这是老葛朗台临终前的最后一句话。
读《欧也妮葛朗台》就是读一个吝啬鬼的一生。在伟大的文学家巴尔扎克的塑造下，葛朗台是一个小镇里的一位制筒匠，他买下了一片葡萄园，又幸运的继承了三笔巨额的财产，从此过上了不愁金钱的日子。可他和其他人完全不同，他仍然过着朴素之极的日子，只吃蔬菜水果，从不吃肉已经是一种常态，但连咖啡里的`一块糖，薄饼里的一点黄油都不能多放。在这个巨大的宅子里，楼梯摇摇欲坠，火炉里的火从来就没烧过，连一根蜡烛都要买最便宜的黄蜡烛，好像这些资产和葛朗台没有丝毫关系似的。直到有一天，一个从巴黎来的人打破了这座屋子原有的沉默，他就是查理——欧也妮的堂弟。他优雅的举止，让欧也妮一见钟情，不仅用自己每个月只有6英镑的零花钱设法款待一下他，还在查理被父亲送出国的时候把她所有的金币义无反顾地送给了他，为此却换来了父亲无尽的责骂。不过在故事的最后，欧也妮还是继承了她父亲所有的财产。
她是那么爱着查理，可是查理却彻彻底底地变了样，他不再是一个温柔的公子，而变成了一个挥霍无度，只追求名利的人，他和一个没落的王公贵族结了婚，过上了自由自在的日子，而欧也妮，也拥有了一段还算幸福的婚姻。
巴尔扎克把人物形象策划的栩栩如生，仿佛那个贪婪的吝啬鬼，那个温柔的女孩都浮现在眼前。书中的人物都有着自己的个性，但是从他们身上也可以找到当时社会的影子。贵族阶级日趋衰落，一切封建的、宗法的和田园诗般的关系全都破坏了，代之而起的是飞扬跋扈的资产阶级暴发户和无所不在、无所不能的金钱势力以及柔弱的妇女。读完此书我不得不感叹资本家的发家史，是一本糅合着血泪的屈辱史。原来金钱再多，也不能买到亲情、友情，更不能买到幸福的生活。
读《欧也妮葛朗台》有感2
《欧也妮葛朗台》讲述的是一个吝啬鬼的故事，作者巴尔扎克将这个吝啬鬼与他身边的人描写得个性鲜明，有的地方甚至十分夸张，但正是因为这些，才使这篇小说跌宕起伏。
主人公葛朗台有数不清的家产，但他从不买肉和水果等。连他的哥哥去世时，都不曾用钱去追悼他。而哥哥的儿子夏尔来投靠他时，还嫌弃夏尔没有钱。可讽刺的是，正是因为嗜钱如命，也让葛朗台死去——他在垂危时看到牧师祷告用的'银杯而伸手去抓，一用力便断送了自己的性命。
金钱对于葛朗台来说就如囊中的猎物，但他也被“猎物”所束缚，变成了一个狡诈无情的人。为了金钱，他甚至不惜牺牲女儿欧也妮的幸福。
和夏尔生活在一起的欧也妮爱上了夏尔，为了他，她将自己的积蓄都给了夏尔去经商，而夏尔去印度经商后变得唯利是从，还娶了一个伯爵小姐。欧也妮为了成全他，继承父亲的遗产后帮夏尔还清了他父亲生前欠下来的债，还资助贫穷的人们。在这鲜明的对比之下，更加显现了欧也妮的善良和坚强高尚。
欧也妮的善良深深打动了我，其实善良又何尝不是一笔财富呢？善良是一种智慧，让你透彻幸福的含义；善良是一种自信，让你更加愉悦美丽；善良是一笔财富，让你的生活更加充实。
“我是医生，我在和生命打交道，我要对得起自己的良心!”这是医生陈晓兰的话，她为了举报假劣医疗器械，十多年在京沪线上往返四十多次，但她并不放弃。陈医生不是天使，她却又天使般的善良。
善良的心并不是琢磨不透的，它就在身边，像欧也妮、陈晓兰那样善良的人还有许多，她们让我们的生活变得更加愉悦。
“善良”浅显易懂，与人终生相伴。“善为至宝，一生用之不尽。”善良也是一笔财富，一笔永无止境的财富。
读《欧也妮葛朗台》有感3
看了巴尔扎克的《欧也妮·葛朗台》，看过这部书的人都应该知道它是一部人类金钱欲的悲歌。这部作品给我们描绘了一个令人难以忘怀的吝啬鬼形象——葛朗台老头。他虽是一个虚构形象，但在现实生活中不无这种人的存在。在金钱上，他把人生当作是一场交易。葛朗台成了金钱的奴隶，欧也妮却成了金钱的.牺牲品。
看着这篇文章我在想，金钱并不是生活的最终目标，我们的追求还应该有事业、有爱心、有一个平常的心。在物欲横流的现实社会，保住自己的一片心灵净土，做金钱的主人而不是奴隶。
曾几何时又有好多东西是金玉其外，败落其中呢？外表看似金黄柑橘，里面确是又酸又苦，外表看似色彩斑斓的菌类，里面确是毒性惊人，外表看似舒适的绣花枕头，没想到里面是一包毫不起眼的杂草。
读《欧也妮葛朗台》有感4
巴尔扎克是十九世纪法国最伟大的小说家，塑造典型的巨匠，举世闻名的现实主义大师。正如他所言，《欧也妮.葛朗台》是一部“没有毒药，没有尖刀，没有流血的平凡悲剧”
在这个杂乱无章的社会中，可以清楚地看到时代的洪流吧某些人推向浪峰，又使某些人沉入水底；金钱取代门第成为权力的象征，财富的多寡成为划分等级的新标准。一切以拜金主义为核心的具有本质意义的历史内容：人们“不在信仰上帝，只崇拜金犊”了，金钱成为整个社会的机制与杠杆。
葛朗台城府极深，说话不多，动作更少，但是一心都扑在金钱上，文中有这样一处描写极为贴切，“他半夜把自己一个人关在密室之中，爱抚、把抚、欣赏他的金币，放进桶里，紧紧地箍好。”甚至于到他生命垂危之际，他全部生命力都退守到眼睛里，能够睁开眼睛的时候，眼光就立刻转到满屋财宝的密室门上，还让女儿把金币铺在桌上，长时间的盯着，觉得这样心里才暖和。
葛朗台的吝啬也是“过人”的，他把所有的开支都看成浪费，奢侈享受更是不可容忍的恶习。尽管家财万贯，但依旧过着庄稼人的生活，喝的是坏酒，吃的是烂果子，住的阴森森的老房子年久失修，楼梯台阶都被虫蛀坏了，女仆差点摔了跤，还怪其不挑结实的地方落脚，女儿生日那天，有客人要来，也只不过比平时多点了一支蜡烛，招待的食物，叫仆人多打些乌鸦。
这种吝啬到骨子里的人，认为手生来是捞钱的，让钱从自己的手指缝漏出去是不可饶恕的'错误。因此，当得知欧也妮把私蓄送给堂兄弟兼情人时，竟然发展到取消女儿对财产的继承权的地步，将女儿软禁起来，每天只给清水和面包，逐渐造成了女儿的爱情悲剧。当女儿被迫放弃财产继承权时，他既是“感恩”，又是“开导”地说：“孩子，你给了我生路，我有命啦！不过这是你把欠我的还了我，我们两讫了。这才叫做公平交易。人生就是一场交易。”
如此，葛朗台已不是可以用丧心病狂来形容了，葛朗台因为没有适时的把握好自己对金钱的欲望，反使得欲望来控制了他。在过分的欲望中浑浑噩噩的度过自己的一生，这个可悲的人就这样自食苦果。我们是否应选择性的放下些欲望，更好的把握转瞬即逝的人生？
读《欧也妮葛朗台》有感5
每个人都有自己喜欢的作家，而我最喜欢的外国作家是巴尔扎克。在我的印象中，巴尔扎克的作品是讽刺作品的代表，有着犀利的语言，丑陋的主角。在巴尔扎克的笔下，让我印象最深的《欧也妮·葛朗台》。因为他把一个吝啬鬼的形象刻画的惟妙惟肖。
《欧也妮·葛朗台》讲述了这样一个故事：葛朗台一家住在破旧大房里，葛朗台虽然是个富翁，但却十分吝啬。葛朗台的弟弟死了。侄子夏尔来到他家，葛朗台的独生女儿——欧也妮爱上了破产落魄的表弟夏尔，为了资助夏尔，她将父亲给自己的金币赠给了夏尔。这一举动激怒了爱财如命的葛朗台，父女俩之间发生了激烈的'冲突。一向胆小贤淑的母亲因此一病不起，欧也妮这个痴情的姑娘最终等到的是小财归来的负心汉。
读完这本书，我有点瞧不起葛朗台，他家里从来不买面包，从来不用白蜡烛，从来不在不是冬天但特别冷的时候点暖炉，这多么可笑啊！有钱却不知道享受。只会赚钱而不会花钱，真是个典型的守财奴。人们常说：“分享才能享受到真正的快乐。”可像葛朗台那样，一生吝啬，他有过快乐吗？就像《儒林外史》里的严监那样，到死都想着挑掉一根灯茎，在灯茎挑掉之后。他也终于断了气。而葛朗台给我的印象是嗜钱如命的极端的吝啬。他比旧式地主精明、凶狠，聚财方式也更加充满血腥味。一个纯正的资产阶级暴发户。
我想，如果哪天我发了财，我一定不会像葛朗台那样。
书中揭露的葛朗台与金钱赤裸裸的关系使我厌恶，也让我明白：吝啬不会有好结果，分享能够得到真正的快乐。
读《欧也妮葛朗台》有感6
没有流血，没有穷困，没有阴谋的平凡的什么的悲剧。
在这个物欲纵流的小城，人们信仰凋敝、心灵荒芜，全身心的投入在金钱里。而葛朗台出身渺小，凭着他极端的守财、发财而远近闻名。他吝啬且贪婪无情，就在他对家里佣人拿侬精准的压榨上可以展露无遗。如果说这个地方把金钱奉为上帝，人们顶礼膜拜，他牵动每个人的神经。那么葛朗台便是最极致的信徒。不过对他，也会读出一番韵味。剥削外人，刻薄家人，这样一个可以全身心的血液为敛财而流动。所有潜能都在盘算上，不得不承认。一个人能把一件事做到这种极限也是令人惊讶的。
要说书中也有那么一束光，那便是这个家的女人们——葛朗台太太、欧也妮、佣人拿侬。葛朗台太太性格懦弱，逆来顺受，他是丈夫的殉难者。这个母亲又是极其善良宽厚，站在丈夫角度理解丈夫，站在女儿角度帮助女儿。心境单纯坦荡，她的生活在我们看来毫无色彩，但她也能让自己快乐满足，是最真实也最现实的母亲角色。
而欧也妮，没有一点父亲的影子，她不稀罕金钱的占有。但全书最可笑的就是，到最后她确实拥有巨大财富的'人。她拥有金钱却不是金钱的驱使者。她唯一最普通的要求就是得到感情上的满足，本是常态，却在这个畸形的拜金主义社会让他几乎送命。意想不到她的后半生都在康慨的支援穷人，用温情回馈于社会。夏尔背叛他，她依旧替夏尔还债，成全他的婚事。尽管她至真至纯，心地善良，最后这个可爱的她也未能逃脱人间利益的盘算，甚至都没有得到一个简单的爱情，没有丈夫，没有儿女，没有家庭。欧也妮身上自然的品质从未被这个大环境吞噬，在世等于出家般的坚定去往心之所向。这样一个人在这幽暗的小城中特别明亮，“世界以痛吻我，我却报之以歌。”真正的英雄主义或许就是罗曼罗兰所说的——“看清了生活的真相，却依然热爱生活”。
书中语言平实朴素，没有华丽的辞藻堆砌，却也揭露了人性的贪婪。在现实中，大多数人是欧也妮与葛朗台的结合体，但也不乏有人像葛朗台一样把金钱看得你家人还重，就像有些家庭，重男轻女，女儿养来就是给儿子赚彩礼的；还有些人为了金钱突破道德底线，做不法交易。在我看来，金钱不是通往幸福的捷径，而是在幸福路上的枷锁。
泰戈尔《飞鸟集》有言:“世界以痛吻我，我却报之以歌。”只有以乐观豁达的态度面对残酷的现实，以不懈的奋斗反抗不公的命运，才能绽放出最美的烟花！
读《欧也妮葛朗台》有感7
夜色入户，唯独几颗星星稀疏地点亮着夜空，似一场未知的梦。在宁静中我慢慢合上书的最后一页，抬头，思索那存于心头的解：
书中记叙了索漠城有个箍桶匠欧也妮，他利用各种手段疯狂地积累财富，他利用自己的女儿欧也妮作为鱼饵，使格拉桑、克罗旭一家为自己的事业奔忙。他家资千万，但非常吝啬，对家人极为苛刻。最终，因病恋恋不舍地离开了他的万贯家财，而欧也妮也在金钱的包围下做了许多的善事，慢慢向天国前进。
依稀记得葛朗台临终前最后一句话：“万事要多操心，以后到我那儿向我交账。”此刻，葛朗台抛开了亲情，生死的环绕，对他来说，金钱就是他生命中的.最大的乐趣。敛财、守财，这是葛朗台一生对钱的最大信奉，当那双饿虎般的眼睛扑向欧也妮的梳妆匣时，我真的想问；“钱真的那么重要吗？”
丁俊晖曾说过一句话：“人不能把钱带进坟墓，但钱可以把人带进去。”试想：金钱真有那么坏吗？，有钱意味着你锦衣玉食，时时刻刻保持尊严；没钱，不仅意味着你粗布衣、粗食，而且意味着你常常遭受屈辱。其实，金钱在指向物质的同时，也指向精神。人活着需要钱，但不能只为钱活着，钱是生活的条件，但不是生活的唯一。他，是奉献的楷模，是特立独行的时代骄子，也是最有资格解释“反哺社会”的“中国盖茨”！20xx年4月20日，白手起家的曹德旺向玉树捐款1元，紧接着，5月下旬，他又向西南5省旱灾地区捐赠2亿元……此刻，金钱在真爱面前，变得多么渺小。
20xx年初，中国被评为世界上最“拜金”的国家，无疑是个不良的信号，我们都该问问自己：我们的金钱观正确吗？但如今，富二代们却演绎着现实：开名车、砸钱……无法跳出金钱的五指山，渡不过欲望的刹那河，等待的只是对金钱的漫长追求。财富在成就人生的同时，也颠覆着年华，唯有看你如何使用它？
也许，我们没有庄子“泥泞中亦可”的超然；也许，我们无法独处陋室感受刘禹锡“台痕上阶绿，草色入帘青”的脱俗，但我们可以拥有“君子爱财，取之有道”的冷静，拥有“我视金钱如粪土”的豁达。即使曲散人终，即便年华纷飞，我们依旧成为永恒。
一等幸福的人有钱做善事，二等幸福的人有钱做乐事，三等幸福的人有钱做闲事，四等幸福的人有钱做蠢事，五等幸福的人有钱做坏事，试问：你是几等幸福的人？
相信你我这一辈90后，将会更加充满智慧地面对金钱。
读《欧也妮葛朗台》有感8
巴尔扎克小说《欧也妮·葛朗台》中重要人物，欧也妮·葛朗台的父亲。他是法国索漠城一个最有钱、最有威望的商人，但他为人却极其吝啬，在他眼里，女儿妻子还不如他的一枚零币。是守财奴的代表。
欧也妮·葛朗台 --- 这本书以欧也妮·葛朗台的故事为核心贯穿始终，老葛朗台无疑是其中性格最鲜明的人物。贪婪和吝啬是他的主要性格特征。
在老葛朗台眼中，金钱高于一切，没有钱，就什么都完了。他对金钱的渴望和占有欲几乎达到了病态的程度：他半夜里把自己一个人关在密室之中，“爱抚、把抚、欣赏他的金币，放进桶里，紧紧地箍好。”临死之前还让女儿把金币铺在桌上，长时间地盯着，这样他才能感到暖和。
对金钱的贪得无厌使老葛朗台成为一个十足的`吝啬鬼：尽管拥有万贯家财，可他依旧住在阴暗、破坏的老房子中，每天亲自分发家人的食物、蜡烛。
贪婪和吝啬使老葛朗台成了金钱的奴隶，变得冷酷无情。为了了金钱，不择手段，甚至丧失了人的基本情感，丝毫不念父女之情和夫妻之爱：在他获悉女儿把积蓄都给了夏尔之后，暴跳如雷，竟把她软禁起来，"没有火取暖，只以面包和清水度日"。当他妻子因此而大病不起时，他首先想到的是请医生要破费钱财。只是在听说妻子死后女儿有权和他分享遗产时，他才立即转变态度，与母女讲和。
伴随贪婪和吝啬而来的是老葛朗台的狡猾和工于心计。对于每一笔买卖，他都精心算计，这使他在商业和投机中总是获利。另外，时常故意装做口吃和耳聋是他蒙蔽对手的有效武器。
老葛朗台的贪婪和吝啬虽然使他实现了大量聚敛财物的目的，但是他却丧失了人的情感，异化成一个只知道吞噬金币的"巨蟒"，并给自己的家庭和女儿带来了沉重的苦难。
老葛朗台是巴尔扎克刻画得最成功的吝啬形象之一，已成为法国文学史乃至世界文学史上的一个经典人物而广为流传。
读《欧也妮葛朗台》有感9
俗话说的好：“有钱能使鬼推磨。”有了钱，可以买好吃的，好玩的；有了钱，可以买名牌衣服，买限量版皮包；有了钱，可以游山玩水，环游世界……因此有人对顶礼膜拜。
《欧也妮。葛朗台》是说了：一个叫葛朗台的富翁，他非常吝啬。他对金钱十分“热爱”。他女儿把钱给了他的侄子，他就把女儿关在房子里，一天只有一杯清水和一块面包。在葛朗台临死前，他说了一句让人啼笑皆非，哭笑不得的.话：“死了到拿去交账。”
我觉得喜欢钱不是最大的过错，你想这个世界上有多少人不爱财？但是，葛朗台先生却不把妻子和女儿的健康放在第一，也不把妻子和女儿的幸福放在第一，更不把妻子和女儿的生死放在第一。这还不是金钱“惹”的祸。在生活中，我们应该要勤俭节约：衣服破了，补一补，毛衣自己织，织完自己穿。不能浪费金钱，也不能做一个吝啬鬼。我觉得欧也妮真可怜，她生活在一个有钱的家庭，生活却不富有，她有一位父亲，却从没受到过父爱。
像葛朗台这样的人，表面上是金钱的主人，其实是金钱的奴隶，像欧也妮这样心地单纯的姑娘，金钱与她既不是一种需要，也不是一种慰藉。让我明白：金钱什么都能买到，唯有幸福是买不到的。人最需要的一定不是钱。
读《欧也妮葛朗台》有感10
巴尔扎克笔下的葛朗台即使家财万贯，也舍不得花费一分钱;而现在的人纵使有一毛钱，他也会装着有家财万贯。不过别误会，我这里并不是夸葛朗台低调，而是说现在有些人的虚伪。巴尔扎克因《欧也妮葛朗台》而出名，如果我也塑造一位与葛朗台相反的人，那么我应该也会出名吧!
在许多人心目中，“葛朗台”就是吝啬鬼的代名词。通过与其兄弟——一位巴黎商业巨头的财产相比我们便可看出他富可敌国，然而他却不舍得花费一分一毫。其居住场所之简陋，饭食之节俭无疑会让每个人感到吃惊。我在阅读时总会问自己：他只得这么做吗?财产又带不到他们所谓的天堂里去。他有这么多的财产起码也要过一位中产阶级的生活吧。起码要用其中的一些钱为自己的家人提供一定的条件吧!虽然有钱不一定就会幸福。平时吝啬一些也就算了，自己的侄子遇难了，这时候就应该帮些忙吧，可他没有。我觉得他一生最可悲的地方就在于他临死前竟然还想着钱——在神父为他念弥撒时，他竟然夺神父的金十字架。而他的.吝啬给亲人的影响也是巨大的——夫人的死与他有莫大的干系，图尔的变心也是他提供了很大的条件。因为一个“钱”字，他过得何其辛苦。
一：然而欧也妮小姐是伟大的。起初，她善良纯洁：后来她在自己的生活中虽然很吝啬，但她把钱花在了公共建设以及穷人身上了。
葛朗台死了，他的女儿只在私人生活上继承了他的吝啬，然而欧也妮没有子女，受他影响大的人不存在。葛朗台渐渐的退出了历史舞台。但如今，与他相反的人的队伍却逐渐壮大了起来，我暂且叫这些人为“反葛朗台”。
几乎所有的人都想得到别人的关注，她们渴望财富，地位与荣耀。有些人是靠自己的努力，自己的实力，实现了自己的价值，但别人却不知道他的深度，这样的人也往往能成就大事。但有些人就不一样了，她们不仅在财富上表现出来强烈的虚荣心，还刻意“提高”自己的地位。徒劳的增加自己的“闪光点”，最后只会落到被别人厌弃的地步。这样的人便是“反葛朗台”了。
“ 葛朗台”可怜，“反葛朗台”更可怜.......
二： 故事讲述了葛朗台老头的发家史和他对金钱的狂爱。有人评价这一形象刻画得极为生动，成为世界文学史上四大吝啬鬼形象之一。
葛朗台老头的吝啬和对金钱的痴狂，在书中随处可见：“至于仆人拿侬，一年的工薪只有60法郎，她在葛朗台家辛勤劳作了30年，只是在第20年上，葛朗台才痛下决心赏了她一只旧表，那是她到手的唯一礼物。可怜的拿侬老是赤着脚，穿着破衣衫，睡在过道底下的一个昏暗的小房间。”看在20年工作的份上才忍痛割爱，作出决心，好象是件要他的命，喝他的血，抽他的筋的决定--送拿侬一只旧表。除了这些葛朗台还对自己的亲人吝啬 ：“尽管葛朗台家财万贯，然而他的开销却很节省。他从来不卖肉、蔬菜和水果，这些都由佃户替他送进柴房。他什么都节约，连动作在内。每顿吃的食物，每天点的蜡烛，他总是亲自定量分发;每年十一月初一堂屋里才生火，到3月31日就得熄火，不管春寒和秋凉;
读《欧也妮葛朗台》有感11
我最近读了一本书，他是出自于巴尔扎克《欧也妮·葛朗台》。文章主人公葛朗台，他贪婪、狡黠、吝啬，把金钱当做唯一的上帝，临终前也不会忘记自己的女儿看住金子的行为描绘得栩栩如生，作者刻画的人物形象被文学史上称为四大吝啬鬼之一。
这部作品是巴尔扎克讽刺作品上最生动最具活力的一部作品。小说中他家财万贯，但开销节省，每顿饭的食物，每天点的蜡烛，他都亲自分发。为了钱他可以六亲不认，可以扣妻子的费用，要女儿吃清水面包。这种做法没有人能够做到。但是老葛朗台和一些守财奴大不相同，他不仅热衷于守财，更善于发财。他不仅有活力的脑子，以及智慧的想法，而且他对金钱的追求胜过对亲人的关爱，我想这就是作者讽刺的一种形象。
给了那些爱财如命的人一记“响亮的耳光”。让他们也明白财富的.可怕，明白人的一生不是靠金钱来弥补自己可恶的心，而是用享受来回报自己的劳动成果。不能利用亲人的怜悯来使自己的吝啬持续。
这部小说，揭露了当时资产阶级社会活动中赤裸裸的金钱关系。，生活中也一样，我们做人要大方，做事也要大方，不能有吝啬，小心眼儿和小气的行为，否则你的朋友会离你远远的。让我们也明白大方做人快乐做事才是最重要的。书中的人物都有着自己的个性，但是从他们身上也可以找到当时社会的影子。贵族阶级日趋衰落，”一切封建的、宗法的和田园诗般的关系全都破坏了”，代之而起的是飞扬跋扈的资产阶级暴发户和无所不在、无所不能的金钱势力。以及柔弱的妇女，她们安于现状。读完此书我不得不感叹资本家的发家史，是一本糅合着血泪的屈辱史。
小说中描写到葛朗台一见到金币眼睛就放射出光芒就成功的塑造了一个吝啬鬼的特点。在小说中葛朗台似乎是个很勤劳能干的人，但他最大的失败就在于对于金钱的看法，我想假如有一天葛朗台失去了所有的积蓄，他面临的就会是精神的崩溃。
葛朗台称雄一世，积累了万贯家则，一文也不带进坟墓，除了一种虚幻的满足感，可以说一无所获。葛朗台从不欠人家什么，当然不让别人欠他，他从不到别人家去，不搞吃请，他决不动别人的东西。意思是绝对尊重财产私有权。然而他毫无顾忌地无偿占有旁人的劳动，毫无顾忌地把私人的白杨种到河边公家的土地上。他认为手生来是捞钱的，让钱从自己的手指缝漏出去是不可饶恕的错误。所以欧也妮把私蓄送给堂兄弟自然是“罪大恶极”的了。
葛朗台这样的人，表面上是金钱的主人，其实是金钱的奴隶。可怜的女儿守着他的巨额财产，却既无家庭也无幸福，只能成为一帮利欲熏心之徒追捕围猎的对象！
读《欧也妮葛朗台》有感12
讀完《欧也妮·葛朗台》，我见識了四大吝啬鬼之壹葛朗台先生的“風范”。但是書中讓我感觸最深的是歐也妮小姐的真情。
歐也妮出生在壹个“富裕”的家庭，每天除了去教堂，就是在家裏做針線活。她的世界很簡单，壹切都聽從父親的安排。她的头很大，灰色的眼睛闪着炯炯的光芒，朱紅的嘴唇，圓润的脖子，飽滿的胸部。她不具有一般人所喜欢的那種美麗，但也許是清心寡欲的基督教徒生活，让她有一種高貴的内在氣質。
她是那麽的单純，雙眸裏飽含着貞洁的情感。她對母親父親的敬愛，對娜農的關心。堂弟夏爾的到來，让她心中燃起了壹把火，看着堂弟高雅的举止，精緻的`外貌，她迷上了那個從巴黎来的男子。可她欣喜的同时也感到了自卑，她覺得自己配不上他。她讓娜農“冒着身命危險”去買白蠟燭、買黃油、泡咖啡。得知堂弟的悲慘境遇後，她感到切膚之痛。为了让堂弟過得舒适，她做了她所能做的壹切事情。堂弟也因爲她的愛，重新燃起了對生活的希望。堂弟离開後，她天天都到他們留下過美好回忆的地方，思念着他。堂弟負了她，她十分痛苦，卻依舊溫情。
多麽愚蠢的感情啊！我是這样想的。书中對歐也妮的感情變化描寫十分細膩，讓人感觉歐也妮因爲愛，甚至可以献出自己的生命，不过也的确是這樣的。如此純潔的感情，得到的隻有楼道间壹個小小的吻，等到的隻有背叛和离棄。
因爲信息交流的不暢，歐也妮隻有在自己的小世界裏苦苦的思念愛人，也许也因此守护住了這份纯潔的爱情。這讓我想起了木心老先生的詩《從前慢》中的壹句诗“從前的日色變得慢車、馬、邮件都慢一生只夠愛一個人”。時間慢慢地打磨着愛情的咖啡，香醇而綿長，沁入身体的每一个細胞，留在生活中的每一个角落。這是真情啊！
读《欧也妮葛朗台》有感13
欧也妮是葛朗台的女儿，美丽温娴、天真单纯、善良多情。到二十二岁都没有出去见过别的世面，成天在家缝缝补补。后来暗地与堂弟夏尔·葛朗台相爱，但夏尔又抛弃了她。因为伤心，欧也妮嫁给了他不喜欢的德·彭封庭长。欧也妮可谓一个孝子，父亲曾经只让她吃清水面包，与她母亲的死也有着莫大的关系，更是父亲提供很大的条件使夏尔变心，她却依然待父亲那么好。父亲死后，她虽在生活上继承了父亲的吝啬，但她把钱用在公益事业上。心地善良的.她还替背叛他的夏尔还上了他夏尔父亲两百多万法郎的巨债，当夏尔知道欧也妮有一千七百万家产的时候，大家可以看出他是多么的吃惊与懊悔！欧也妮是伟大的！她的那颗高尚的心，只为最温良的感情而跳动！
这部小说，揭露了当时资产阶级社会活动中赤裸裸的金钱关系。生活中，我们做人做事要大方，不要太吝啬，不要被金钱牵着鼻子走，否则你的朋友都不会喜欢你。只有活得坦然，才会快乐！
读《欧也妮葛朗台》有感14
欧也妮·葛朗台这个被黄金捆住的女子，当上帝将大把大把的金子扔给她时，她却根本不把金子放在心上。她的人生是惨淡的，这样的结局与她的过去密不可分。
父亲葛朗台是个贪婪吝刻，没有多少文化，却极其精于盘算的人。他凭借过人的胆识并且利用大革命的好时机，从一个普通的箍桶匠一跃而成为了索漠城的首富。葛朗台胸有城府，心狠手辣，将人玩弄于股掌之中。在他眼里，金钱是上帝，除了钱他没有别的信仰，就连女儿欧也妮的健康和太太的姓名也无法与之相比。因此当欧也妮把私蓄送给堂弟夏尔时，这自然成了是“罪大恶极”。发生在葛朗台家中的那出平凡而残酷的悲剧，也是由欧也妮这一“大逆不道”的行为引起的。把金子送人，绝对是天理不容的强盗行为，理当罚女儿吃清水面包；太太为袒护女儿，生病了也是咎由自取
结果由于刻薄的老头太在意治病花的钱，太太就去世了。最后围绕金钱的纠葛，葛朗台也送了命。
欧也妮对堂弟夏尔的爱情遭受到了背叛，之后与德·蓬风院长的婚姻又建立在巨大财产的基础之上，院长表面上尊重欧也妮，私底下却另有打算，卑鄙想得到那用尽一生都用不完的财富。然而他不久便去世了，只剩下三十三岁的欧也妮在阴森森的'、忧郁凄凉的索漠老屋中守寡。
看完这部悲剧，不难发现，金钱是主宰一切的力量，同时也是摧毁一切的缘由。故事虽然写于19世纪，作者的本意是为了揭露资产阶级贪婪与剥夺和一切建立在金钱基础上的社会关系。而在如今这个倡导人人平等，呼吁人际和谐的时代，像这样的葛朗台现象在我们身边也不少见。
书中曾这样描写众人对葛朗台的膜拜：“他（葛朗台）的言谈举止、穿着打扮，甚至眨眼睛，都会在当地产生很大影响，人人像博物学家观察动物本能的作用一样，认真加以研究，结果从他最琐碎的举动中也发现了深邃而难以言传的智慧。”对于有钱有势的人来说，他们的某些无理古怪的举止，却会被盲目的趋炎附势的人跟风，这岂不是可笑？就拿我国的房地产来说，一旦某人因房地产事业一夜暴富，其他人也蜂拥开垦湿地、农田，使人均耕地小之又小，气候调节越来越差。而如今步步高升的房价，更让许多国民可望而不可即。这样盲目的跟风和利欲熏心，都是要以牺牲公共的利益为代价的。
再回到书中，葛朗台一句：“这个年轻人真没出息，把死人看得比金钱更重。”这是夏尔痛失慈父时从葛朗台口中冒出的一句话，不禁让人打了个寒噤。其丑陋的内心容貌暴露无疑。现实中自然也不乏有这样的人。09年湖北的三位大学生为救溺水儿童壮烈牺牲，而打捞公司打捞尸体时竟然漫天要价，面对同学们的“跪求”，个体打捞者不仅不为所动，而且挟尸要价，一共收取了3。6万元的捞尸费。人性的善和恶展现得一览无遗，这给我们带来了超乎寻常的耻辱感、负罪感，逼得我们抬不起头，不敢互相对视，几近窒息。当今世界真的金钱至上吗？
总之，“一连串善行义举伴着她（欧也妮）迈向天国。”尽管没有钱是万万不能的，但是金钱却不能被视为人生的最高需要。我们不能想葛朗台那样做金钱的奴隶，而是要做金钱的主人。
读《欧也妮葛朗台》有感15
“既不是一种，也不是一种安慰。人为什么总是把钱看得那么重呢？”这是我读完《欧也妮·葛朗台》这本书后得出的感受。寒假里，我读了《欧也妮·葛朗台》这本小说后，很有感慨。小说的作者是法国文学家——巴尔扎克。这本书主要讲的是法国索漠城里一户人家发生的事，同时也反映出当时法国上的人性。他用尽夸张手法，刻画了一个滑稽又可笑的吝啬鬼形象。在法国一个偏僻的小城——索漠城里，有一户人家，便是索漠首富、有着万贯家产的葛朗台家。说起葛朗台，也许大家还有点陌生。他可是个十足的吝啬鬼，他的女儿欧也妮是一个十分单纯的人，也是他的棋子。
在城里还有另外两家人，这两家，一家想让儿子娶欧也妮：另一家想让侄子娶欧也妮，但这两家只是看中葛朗台的家产。这两家为了达到目的，明争暗斗，争先恐后地讨好葛朗台。而葛朗台只想把欧也妮嫁给一个十分有钱的人，决不同意她嫁给女儿非常喜欢的落魄的夏尔。
从这三家人我们就可以看出：当时法国是个纯粹的。葛朗台太太病危时，葛朗台本是不屑一顾，后来出于如果她死了，遗产问题对他不利的考虑，葛朗台才想方设她的病。葛朗台病危时，他硬撑着坐在轮椅上，还让仆人把他推到存放着他所有家产的密室的门前。他分秒不离地着密室，总担心有人偷他的钱。仅从说的内容足以说明当时的人们对看得有多么重要。但是光吝啬还要好些，就连亲情、友情都是受的。他们的'举动既让人惊讶，又让人发笑。这些人为了可以不惜失去亲情、友情这些人性美。他们简直就是为而疯狂的僵尸，活着和死了都是一样的，没有为人们做出一点贡献。
但，葛朗台的做法更让人发笑。他为了钱奔波了大半辈子，只要往后慢慢地挥霍便可以了，但葛朗台即便是死也一分也没有带进坟墓，真让人搞不懂。只能满足人们的一些，根本买不到亲情、友情。如果你把看成是你生命的一切，那你这个人就无可救药。哎，“人生的痛苦就是：人死了，钱还没用完”——何苦呢！
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