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狗猫鼠的读后感

时间：2024-02-26 08:37:00 心得体会我要投稿

狗猫鼠的读后感

　　认真品味一部名著后，你有什么体会呢？记录下来很重要哦，一起来写一篇读后感吧。想必许多人都在为如何写好读后感而烦恼吧，以下是小编帮大家整理的狗猫鼠的读后感，欢迎阅读与收藏。

狗猫鼠的读后感

　　狗猫鼠的读后感篇1

　　《狗猫鼠》这篇文章表达了鲁迅对狗、猫、鼠三种动物的看法。他仇猫，也要打“落水狗”，喜欢的是家中吃墨的隐鼠。

　　鲁迅也不喜欢猫，觉得它以大欺小，还慢慢折磨弱者，觉得他因能力而故作媚态，还发出让人厌恶的嚎叫。鲁迅这样一说，也确实让人厌恶。

　　但在我的生活，中我对狗、猫、鼠却有不同的看法。我一向认为狗调皮、机灵、忠诚、可靠。虽然有时看着有点儿傻气，却是人类的好伙伴。猫呢，她灵活、可爱、有着强烈的好奇心。虽然有时有点儿调皮、爱斗、却不至于暴力。老鼠呢，我对它充满着心理阴影。有一次我上阁楼时，它正好爬过我的脚，我给吓了个半死。老鼠对我来说特别神秘。

　　初二:鲁逸丝

　　一开始读到狗猫鼠这篇文章，有许多段落都让我感觉晦涩难懂。我只好就我明白的段落来讲讲我的读后感了。

　　鲁迅不喜欢狗，觉得他愚蠢、没见识。在《自然史底国民童话》中动物们说象弓着背，狗就傻里傻气的说弓着背的猫就是象，着实傻到没底。

　　鲁迅倒是喜欢那弱小的小隐鼠。觉得他可怜、灵活、娇小、可爱。在鲁迅的'笔下，确实是只有趣的小宠物呢！

　　我想鲁迅的想法也不会与我相差太多，他为何对猫、狗如此厌恶，又对鼠如此喜爱呢？仔细看看才发现：这文章多处提到了人。细细琢磨，才明白了鲁迅先生的比喻。那猫不就是爱持枪凌弱的人吗？狗不就是自以为学识渊博的“富有指导青年责任”的前辈之流吗？那弱小的鼠正是社会上那些受人欺凌的人民。这篇文章正是鲁迅对欺压、误导者的不满，对苦难人民的怜悯与关怀的表现哪！

　　狗猫鼠的读后感篇2

　　从来没有发现狗和猫是过节的敌人；我从来不知道鲁迅先生原来是一只仇猫。

　　现在读了《狗猫鼠》才知道有这样的事。

　　鲁迅先生讨厌猫是有正当理由的：一是猫欺负和折磨弱者，二是猫有一种可恨的媚态，三是它们的嚎叫令人不安。然而，这些都不是鲁迅先生最初讨厌猫的原因；这是后来添加的。

　　鲁迅仇猫的原因很简单：它吃了鲁迅心爱的隐鼠。真的很简单！后来，我知道隐鼠被长母踩死了。鲁迅突然意识到，仇猫的感情并没有减弱，而是更加深刻。

　　为什么？因为这里的猫不仅指猫，还指现代评论派的.媚态猫。鲁迅先生用自己的仇猫和辛辣的笔调无情地讽刺了现代评论派脸。

　　看到这一点，我不禁为猫抱怨。真的有很多人讨厌猫！我们周围的许多人经常打猫、赶猫甚至吃猫。然而，猫是无辜的。你为什么要讨厌猫？

　　诚然，猫有一些烦人的坏习惯，比如玩猎物，有时候很迷人。但这只是他们天生的气质，是无法改变的。为什么人们要戴上媚态猫的臭名？人们常说人在进步，但借这种无害的语言，借那些只能嚎叫的动物来攻击人，这绝不是进步的表现。再比如狗，和猫没有深仇大恨。有时候我们甚至可以看到猫狗逗乐的情况，而不是恨之入骨，看到猫就追不舍。但是人们更喜欢说看哪！狗不是仇猫吗？鲁迅先生承认自己是仇猫，他还说要打‘落水狗’！这是君子应有的言行吗？这是人的堕落！

　　人类的进步往往伴随着血腥无情的战斗。我觉得这应该是正常的。但是把战斗扩展到其他生物身上，像桑骂槐一样战斗，有点放肆。

　　猫或狗只是一些无辜的生物。自从人类能够走路和狩猎的那一天起，他们就一直在追随人类。然而，作为人类最忠诚的朋友，他们现在被用作人斗争的工具，这是他们的不幸和人类的不公正。在同一个摇篮下，人和动物应该更加尊重。

　　狗猫鼠的读后感篇3

　　鲁迅先生的文笔一向是很尖锐的，像一支支锋锐的标枪，总能准确无误的刺入其时糊涂无能的执政者的咽喉。狗·猫·鼠正是这样一篇文章。

　　文中对“狗”的描绘不多，暗讽了目光短浅又自以为是的人，却用了大幅笔墨描绘了猫和鼠。猫性情残暴，喜爱玩弄折磨弱者，虽与狮虎同类，却又带着让人恶心的媚态，猫自己要是身段再高大些，还不知道会怎样的`傲慢。这种隐喻的方法暗讽其时反动文人的丑恶嘴脸，鞭辟入里。鲁迅先生仇猫的理由最初很简单，只为了“它们在我的耳朵边尽嚷的缘故”。真实让他恨起这些猫，是因为他独爱的隐鼠被猫吃掉了。

　　鲁迅先生在文章中对鼠的描绘也非常风趣，特别是用“老鼠数铜钱”来描绘老鼠遇到敌人的绝望和惊恐，表现了作者丰厚的人生履历和过人的洞悉能力。那些跳梁的大老鼠显然是让人厌烦的，它们有损无益，只会破坏和偷盗，而猫呢，虽是饲养着的，却吃饭不管事，而且大多张扬虚势，本事不足。隐鼠却是个风趣无害的蝎西，它弱小心爱，喜爱“缘腿而上，一直爬到膝髁”，却“慰情聊胜无”，给鲁迅带来了有关“墨猴”的遥想与高兴。虽然作者后来知道了隐鼠并不是被猫给吃了，但他仍是厌烦猫。与其说鲁迅先生厌烦猫，不如说是借“猫”来表达他对反动文人和政客残暴无耻的行径的痛恨与轻视！

　　鲁迅先生一身正气，但他所在的时代黑暗、迂腐、不平等，他用笔作为标枪，用力投中全部黑暗迂腐、麻木不仁的现实。狗·猫·鼠这篇文章生动风趣，却浸透深意，足以让当年所谓的“狗、猫、鼠”们问心有愧！

　　狗猫鼠的读后感篇4

　　翻开这位文学巨匠多少年前挥毫写下的篇章，恍如穿梭了光年，来到了那个国人都不愿回到的迂腐旧年代。这位文学巨匠就是众所周知的爱国忠士---鲁迅。《朝花夕拾》中的第一篇《狗.猫.鼠》就震慑住了我。犀利直接的措辞笔锋，话中有话。这小动物仿佛就是人一样，写猫捕食到比自己弱小的动物就尽情玩弄,直到玩厌了,才吃掉,就像某些人,抓住了别人的弱点或不足之处,就想尽办法慢慢地折磨别人,好像如果不折磨够,就不甘心一样。先生写作以小见大，逐渐推广，从他家的一只猫到所见的诸猫。欣赏先生的写作手法，更欣赏他的独到眼光。文章表面上写追忆童年时救养的一只可爱的隐鼠遭到摧残的经历和感，表现了对弱小者的同情和对暴虐者的憎恨。用了往事抨击了那些侵略我们国家的人们，他用不同的方法，做了自己力所能及，为鼓舞国家的士气做出了贡献，体现了一份真真切切的爱国情怀!《狗猫鼠》代表了鲁许迅生活的那个年代的三个阶层。《狗猫鼠》是针对“正人君子”的攻击引发的，嘲讽了他们散布的“流言”，表述了对猫折磨弱者，一副媚态等特性的憎恶;追忆童年时救养的一只可爱的隐鼠遭到摧残的'经历和感，表现了对弱小者的同情和对暴虐者的憎恨。我不知道应该将心灵的天平偏向哪一边，抨击哪个赞颂哪个，心中只有一种感情，发自内心的同情，同情生于那个适者生存，而大多人都是不适者的年代的人们。但我为那时的中国而愤怒，愤懑!在书上看到一句话：鲁迅的文章，只适于品味而不是浏览。以我的知识面去揣摩他老人家的情感还为时过早，可我已能体会到鲁迅对这个日渐浑浊的世道的无奈与悲切，他用他的笔战斗着，挽救着奄奄一息的中华民族。可这，只在历史的轮回里留下了“无可奈何花落去”的呐喊与彷徨。对于我，可能我没有足够的资格与底蕴来钻研这位高于世俗而又不脱离世俗的革命家，但我有一份崇敬的心来瞻仰这位革命英雄!《狗猫鼠》一篇值得品读的革命篇章!

　　狗猫鼠的读后感篇5

　　鲁迅先生被人嘲笑为仇猫分子，然而原因却也值得深入。不喜欢猫可以是神话故事，也可以是实实在在的理由。一，它的性情就和别的猛兽不同，凡捕食雀、鼠，总不能一口咬死，定要尽情玩弄，放走，又捉住，捉住，又放走，直待自己玩厌了，这才吃下去，颇与人们的幸灾乐祸，慢慢地折磨弱者的坏脾气相同。二，它不是和狮虎同族的么？可是有这么一副媚态！但这也许是限于天分之故罢，假使它的身材比现在大十倍，那就真不知道它所取的是怎么一种态度。

　　鲁迅先生的文章基本上都是反映当时黑暗社会现象，这只猫，也正是社会的影射。凶残毫无人性，还仗势欺人。鲁迅先生宁可自己做别人眼中的另类，也要坚持厌恶。

　　放在当下，“猫”是依旧存在的。强者欺负弱者，之前的校园暴力就是最好的印证。学生仗着自己拥有《未成年保护法》，亦或是压根就不懂法，欺负弱者，甚至毫无底线。这些学生是猛兽，但又不是真正的猛兽。

　　疫情期间许可馨事件，更是刚刚发生不久的事情。哪怕自己并不是猛虎野兽，可以却拥有猛虎野兽的强大保护伞，让自己肆意妄为。对自己的祖国厌恶，绝对只是提供上学的地方谄媚。口口声声说是家人帮助了她，却忘记了是谁让他有一个家。

　　新时代的“猫”仍然不可忽视，我们仍然要厌恶，摒弃。就像鲁迅先生所说，不论自己的“隐鼠”到底是不是猫吃的.，但是“当我失掉了所爱的，心中空虚是，我要充填以报仇的恶念”。我们也需要对这样的“猫”充满恶念，但是这种“猫”也会很长时间存在。我们要做好坚定自己内心信仰，明白可为与不可为的界限。

　　狗猫鼠的读后感篇6

　　这篇文章花了近一半篇幅来批判那些虚伪做作、打着“公理、正义”的旗帜还自鸣清高的学者，又通过童话故事来暗喻那些人就是没眼力的狗。接着才真正地开始说起仇猫来。

　　先说它们的性情不好，在捉住猎物后偏要尽情玩弄，“颇与人们幸灾乐祸，慢慢地折磨弱者的脾气相同”。再则便由“我”攻击那些在夜里配合嗥叫的猫层层深入至“精神分析学说”和厌烦封建礼节的思想与拒绝同奉陪作揖、变相诈财之小人交往的坚定决心。

　　本文说好，是心理描写精彩，而心理描写的精彩还得从“我”那小隐鼠说起。先谈幼时的夏夜，祖母在小板桌旁给“我”讲故事《猫是老虎的先生》，“我”在猛然发现书上蹿下只猫来后心里是有些窃喜：猫没教给老虎上树。然后由“我”床前贴着的花纸“老鼠成亲”联想这隐鼠成亲的画面：红衫绿裤，尖腮细腿，新郎新妇，执事宾客一应俱全。可是那些隐鼠不欢喜别人来观礼，于是“我”只好怏怏睡去，这里的'心理描写透出一股孩子气的天真和自我安慰。后来又以叙事的手法写“我”和“我”救下的小隐鼠的故事，其中插入小墨猴的传说，给文章平添不少趣味。随后语调急转直下，谈到“我”听长妈妈说那隐鼠是被猫吃去时的悲愤和仇恨，于是“我”开始报复猫了。从先前的攻打到得知“我”那隐鼠是被长妈妈害死后对猫的态度转为客气，过渡自然，在最后一段重申人性，说中国的官兵御侮保家，不愿扫清敌人而宁可先稳住自己的饭碗。由此，加深文章的批判性和思想性。

　　这篇文章以第一人称叙述，语言平实直接，写得很随意，向读者活脱脱展现了一个孩童的内心世界，我边读也会边想起自己童年时那些在大人看来不值一提却予我有重要价值的小事，品析之后，感同身受。

　　狗猫鼠的读后感篇7

　　鲁迅的写作风格一直很犀利，就像一把锋利的标枪，总能准确地刺穿当时无能统治者的喉咙，《狗·猫·鼠》就是这样一篇文章。

　　文章中对“狗”的描写并不多，影射目光短浅、自以为是的人，而是用大量的笔墨描写猫和鼠。猫的性情残忍，喜欢捉弄弱者，虽然和狮子老虎一样，但带着让人厌恶的眼神，猫自己如果身材再高一些，也不知道是什么样的傲慢。

　　这种比喻影射了当时反动文人的丑恶嘴脸。起初，鲁迅恨猫的原因很简单，那就是“它们在我的耳朵边尽嚷的'缘故”，真正让他恨起猫的是他最喜欢的隐鼠被猫吃掉了。

　　鲁迅在文章中对老鼠的描写也很有趣。特别是“老鼠数铜钱”，描述了老鼠遇到敌人时的绝望和恐慌，体现了作者丰富的生活经验和非凡的洞察力。

　　那些大老鼠显然是令人讨厌的，它们爱破坏和偷窃，而那些猫，虽然有教养，却对自己的事毫不在意，而且在很大程度上，爱摆架子，不称职。

　　隐鼠是一种有趣而无害的小东西，它弱小而可爱，就像“缘腿而上，一直爬到膝髁”，但是“慰情聊胜无”，给鲁迅带来了“墨猴”的幻想和幸福。

　　虽然作者后来得知隐鼠没有被猫吃掉，但他仍然讨厌猫。与其说鲁迅讨厌猫，不如用“猫”来表达他对反动文人、反动政客的残忍、无耻行径的仇恨和蔑视。

　　鲁迅为人正直，但他生活在一个黑暗、腐败和不平等的时代。他把笔当作标枪，猛扑在黑暗、腐朽和麻木的现实中。《狗·猫·鼠》这篇文章生动有趣，却又富有深刻的意义，足以使当年所谓的“狗、猫、鼠” 无处可遁。

　　狗猫鼠的读后感篇8

　　翻开鲁迅先生所著的《朝花夕拾》，《狗猫鼠》突然冲进了我的视线，引发了我无尽的沉思……

　　猫，在人们的印象中是一种非常可爱的动物，拥有锋利的爪子和敏捷的身手。但是《狗猫鼠》中，却被鲁迅先生写成了一种令人憎恶的动物。一是因为它捉住猎物后总是先玩弄一番，放走，捉住，再放走，又捉住……一直等到玩腻了才吃掉。二是因为书上不是说猫是老虎的亲戚吗？那它怎么还这么会撒娇呢？如果它的身体放大十倍的话，它还会这样么？定是要张牙舞爪的欺负弱小去了。鲁迅先生一直对猫这种动物不怎么待见，直到知道自己小鼠的死与猫无关后，才改善了点对猫的看法。再仔细思量思量，鲁迅先生是真的讨厌猫吗？我想，也不尽然，他真正讨厌的应是如猫一般的人。

　　猫这样的人，生活中也有不少，喜好玩弄他人，又欺软怕硬。

　　就像《水浒传》中的`郑屠夫，欺行霸市，强抢民女，打着"镇关西"的旗号胡作非为。可却未料到被在此路过好打抱不平的鲁智深一拳就给打死了。

　　他就是典型的欺软怕硬。

　　生活中的一些人，看到比自己弱小的人，就嘲笑、欺负人家；一旦遇到比自己强大、厉害的人，就赶紧去巴结，讨好。这种人就是典型的欺软怕硬，两面三刀，与猫的秉性十分相似。

　　我们可不能成为这样的人，遇到比自己弱小的人，不能嘲笑、欺负他们，要帮助他们，和他们友好相处；遇到比自己强大的人时，不去巴结、讨好他们，要用自己最真实的样子去对待。

　　我们要做不欺负弱小，不畏惧列强，不趋炎附势，不玩弄别人的人，做一个正直，善良，自己心目中认可的自己。

　　狗猫鼠的读后感篇9

　　在第一段中，作者简述了写这篇文章的背景——为了防范当时评论家对自己进行“翻旧账”的污蔑行为，未雨绸缪，这一点可以从“……就是怕要浑身发热之后，做一封信登在报纸上，……”的“怕”字中体现出来。这样的描述，生动地反应了徐志摩、陈西滢等针对鲁迅的批评言论是多么的尖锐、刻薄、捕风捉影，字里行间透出了鲁迅对他们的后怕与无奈。

　　第二段至第四段则是对自己解释仇猫的原因的铺垫。第四段却将动物与人类作对比，进一步讽刺了那些打着公理和正义的旗号，以违心的言论攻击弱者的评论家们。而作者也在这一段中表达了对动物们舒适自由、毫无虚假谎言生活的向往，以及相对的`少许作为人类的悲哀。

　　第五段讲述作者“仇猫”的原因：首先是有着“人幸灾乐祸，慢慢地折磨弱者的坏脾气”，其次是与其亲族——老虎、狮子等截然不同的媚态：毫无尊严，还惹人清闲;同时澄清自己打猫“只因为它们嚷嚷，此外并无恶意”，再次显示出作者对那些评论家得理不饶人的刁难极度厌烦。在此段中，作者也毫不留情地表达出对旧世界的繁文缛节的深深厌恶。

　　接下来的六到十七段围绕着一个儿时的故事展开叙述，生动形象的体现了作者儿时极富童真童趣的性格，以及对宠物隐鼠无限的喜爱。而最后一段从自己现在对猫的态度，继而引申出那时的旧社会中国官兵以及文人的嘴脸：通过对现有问题的指标不治本而不断地骗取名声，收获人们的关注。对于这种纵奸养邪的行为，作者在文末连所谓“指导青年”的评论家们一同讽刺，可谓是深恶痛绝。

　　作者鲁迅在《狗?猫?鼠》一文中善用讽刺，对旧中国种种匪夷所思的社会现象进行深入骨髓的剖析，用比敌人更加尖酸刻薄的语言不断反击着那些以无中生有的罪名攻击、谩骂他的人们，读来可谓是让人酣畅淋漓。其机智、忧国忧民、善良、面对敌人的攻击仍然坚持正义的形象将会在读者的眼中放出万丈光芒。

　　狗猫鼠的读后感篇10

　　光从《狗。猫。鼠》就可以看出。这篇文章主要介绍了鲁迅仇猫，被嘲笑是狗。然后分析一些关于猫狗结构的传闻，最后是说猫和老鼠的渊源。

　　相较于狗，猫，鼠，我认识最多的当属猫了。不曾想到仇猫的原因竟可以有这么多，相比之下，我对猫是不怎么排斥的。鲁迅仇猫的原因之一，猫有人们幸灾乐祸，慢慢折磨弱者的坏脾气。折磨弱者，我是坚决反对的，但对于猫食鼠我也不抱愤恨的感情，毕竟这是猫的.生存猎食。况且我对那些黑不溜秋地老鼠是以厌恶的心态看待，想起老鼠那对暗红的眼睛，我就又看到吸血鬼的恐惧，也因如此，我从不买红眼的兔子。对于一些漂亮的珍珠宠物鼠，我是不会厌恶的，毕竟种类不同，我不是会牵仇的人。若是鲁迅仇猫，那么爱猫的人必定大有人在。如郑振铎，他可是万千宠爱于猫啊。他并不好像鲁迅认为猫是虚伪的，媚态的。他眼里的猫美丽，活泼，可爱，神气……猫的优点也尽在他的心中和文章里。

　　猫不好像狗那样大，猫娇小，干净，不似狗的那身味道。而且抱着猫睡觉也是非常幸福的，他睡觉是的打呼噜也是动人心弦的。若说猫是生活中的人的话，那么必定是聪明机智的。狗是忠诚，老实的人。若想得到主人的青睐就必定要展示自己的本领。就好像武将，聪明需躺在主人怀里就夺走了主人所有的青睐，就好像文臣，按历史潮流来说，武力不能解决一切，而智慧才是胜败的关键胜败的。所以爱猫者比比皆是。但有一点能归纳出来，性情温和的人必定爱猫多一些，而那些豪爽刚烈，以事业本领为重的人会更爱狗。严肃与温柔的人也就是好像狗与猫的性格一样。

　　狗，猫，鼠因人而异，不同的人自然会有不同的感受。但不论何时，正直，勇敢，敢作敢当，清楚知道自己的地位，不做逆于自己的行为，能力的事。必定不遭嘲讽。狗，猫，鼠皆有他们动人的地方。

　　狗猫鼠的读后感篇11

　　最近这几天，我读了一本名著《朝花夕拾》，它的作者是鲁迅先生，鲁迅先生是我国伟大的文学家，思想家和革命家，又是中国现代文学的奠基人。鲁迅先生的文章都是艰深的，多读风遍，就会有了一些感悟。正如《朝花夕拾》的第一篇——《狗·猫·鼠》。就是这部散文集里的一篇佳作。

　　?狗·猫·鼠》这篇文章通过对猫和鼠秉性，行为的描写来比喻某些人，常引用寓言说明狗猫结仇的来源，其实是在嘲讽社会上那些无中生有的结论。文中：

　　一、它的性情就和别的猛兽不同。

　　凡捕食雀鼠，总不肯一口咬死，定要尽情玩，放走，又捉住，又放走，直待自己玩厌了，这才吃下去，颇与人们的幸灾乐祸，慢慢地折磨弱者的.坏脾气相同。

　　二、它不是和狮虎同族的么？

　　可是有这么一副媚态！但这也许是限于天分之故罢，假使它的身材比现在大十倍，那就真不知道它所取的是怎么一种态度。”这段话作者用隐喻的手法写出了反动文人的残忍和媚态，不禁人拍案叫绝，使我感受到作者对猫以及和猫有着同样品质的人的烦感。鲁迅先生富有讽刺性的文章也反映了爱憎分明的胸怀。：至于凡所遇见的诸猫，最先不过是追赶，袭击，后来却愈加巧妙了，能飞石集中它们的头，或诱入空屋里面，打得它垂头丧气，文章层层深入，把“推广”手法活化，语言十分巧妙。“现在我已经记不清当时是怎样一个感想，但和猫的感情却终于没有融合，到了北京，还因为她们伤害了兔的儿女们，便旧隙夹新嫌，使出更辣的辣手，“仇猫”的话柄，也从此传扬开来。这几句话用词准确，让读者也一目了然。

　　这篇文章，以议论为中心，中间穿插描述童年时代的生活，脉络也十清晰，鲁迅巧妙的运用了往事挟击了那些侵略我们国家的人们，他也用不同的方法，做了自己力所能及，为国家的士气做出了伟大的贡献。

　　狗猫鼠的读后感篇12

　　最近读了鲁迅先生的《朝花夕拾》，感触颇深，夕拾的朝花、童年的回忆，夹杂着酸、甜、苦、辣。我不得不承认鲁迅先生的骂功真的很一流，以致于他的骂猫也搞得人心惶惶，生怕是什么暗讽。

　　鲁迅先生的笔从来都被人们比作“匕首”，现在一看，果不其然，连这么一本小小的散文集都充斥着愤怒的`火焰，使我在看的时候也存着一丝严肃与谨慎。我不得不说：鲁迅先生的文章有些晦涩难懂，以致于《狗、猫、鼠》我读了两三遍也没有搞明白。鲁迅先生的风格真是奇怪，一会儿又赞扬猫、一会儿又仇恨猫。但是实际上他是热爱动物、热爱自由的，他在万生园中看见猴子翻筋斗、母象请安，会破颜一笑，但也会感到不舒服，甚至悲哀，这种多余的聪明还是没有的好。

　　鲁迅先生不喜欢猫，原因也是很多的，他不喜欢猫，是因为猫伤害了他的隐鼠，可是后来知道真相后，他还不喜欢猫，对猫还有种憎恶，可见幼小的时候，埋下的一些东西，习惯是一辈子也挥之不去的。其实，鲁迅先生喜欢隐鼠也是由于父亲的缘故，他一直记得父亲讲的故事爸爸墨猴当成隐鼠，隐鼠一些惹人烦的行为，也会让年幼的鲁迅感到有趣，不难看出鲁迅天真且对事物充满了好奇心。童年的鲁迅，还没经历沧桑与磨练，还显得活泼可爱。

　　鲁迅先生写到“其实人禽之辨，本不是这样严”。“他们适性任情，对就对，错就错不说一句分辨话。”其实人本身也能做到这一点的，只是你鲁迅先生说的，一步一步进步后，就开始堕落了，说空话还不知道自己说的违心之论。人类这些小聪明，其实还不如没有，有了也倒是多事，被造物主视为多余的聪明。也表达出了鲁迅先生对小聪明极其不屑的一面。

　　至于鲁迅先生读的《自然史底国民童话》里猫和狗结仇的事情，自是有些不讲情理，我认为我们对那个故事也不必去理会。恰正是那个故事，说明了狗小心眼儿这件事，可是现实生活中狗其实也不是这样的。

　　狗猫鼠的读后感篇13

　　翻开这位文学巨匠多少年前挥毫写下的篇章，恍如穿梭了光年，来到了那个国人都不愿回到的迂腐旧年代。这位文学巨匠就是众所周知的爱国忠士---鲁迅。

　　《朝花夕拾》中的第一篇《狗.猫.鼠》就震慑住了我。犀利直接的措辞笔锋，话中有话。这小动物仿佛就是人一样，写猫捕食到比自己弱小的动物就尽情玩弄,直到玩厌了,才吃掉,就像某些人,抓住了别人的弱点或不足之处,就想尽办法慢慢地折磨别人,好像如果不折磨够,就不甘心一样。

　　先生写作以小见大，逐渐推广，从他家的一只猫到所见的诸猫。

　　欣赏先生的写作手法，更欣赏他的独到眼光。文章表面上写追忆童年时救养的一只可爱的隐鼠遭到摧残的经历和感，表现了对弱小者的同情和对暴虐者的憎恨。用了往事抨击了那些侵略我们国家的`人们，他用不同的方法，做了自己力所能及，为鼓舞国家的士气做出了贡献，体现了一份真真切切的爱国情怀!

　　《狗猫鼠》代表了鲁许迅生活的那个年代的三个阶层。

　　《狗猫鼠》是针对“正人君子”的攻击引发的，嘲讽了他们散布的“流言”，表述了对猫折磨弱者，一副媚态等特性的憎恶;追忆童年时救养的一只可爱的隐鼠遭到摧残的经历和感，表现了对弱小者的同情和对暴虐者的憎恨。

　　我不知道应该将心灵的天平偏向哪一边，抨击哪个赞颂哪个，心中只有一种感情，发自内心的同情，同情生于那个适者生存，而大多人都是不适者的年代的人们。但我为那时的中国而愤怒，愤懑!

　　在书上看到一句话：鲁迅的文章，只适于品味而不是浏览。以我的知识面去揣摩他老人家的情感还为时过早，可我已能体会到鲁迅对这个日渐浑浊的世道的无奈与悲切，他用他的笔战斗着，挽救着奄奄一息的中华民族。可这，只在历史的轮回里留下了“无可奈何花落去”的呐喊与彷徨。

　　对于我，可能我没有足够的资格与底蕴来钻研这位高于世俗而又不脱离世俗的革命家，但我有一份崇敬的心来瞻仰这位革命英雄!

　　《狗猫鼠》一篇值得品读的革命篇章!

　　狗猫鼠的读后感篇14

　　不曾发现，狗和猫原来是有着过节的冤家；也不曾知道，鲁迅先生原来是仇猫的。

　　现在读了《狗猫鼠》才知道有这么一回事。

　　鲁迅先生仇猫是有着正当理由的：一是猫欺负和折磨弱者，二是猫有一副令人仇恨的媚态，三是它们的嗥叫令人心烦。然而这些都不是鲁迅先生起初仇猫的原因；那是后来才添加进去的。

　　令幼年鲁迅仇猫的原因很简单：它吃了鲁迅心爱的隐鼠。真是单纯！后来知道隐鼠是被长妈妈踩死的，鲁迅这才恍然大悟，但仇猫的感情非但没有减淡，而是更深刻了。

　　为什么呢？因为这里的猫不是单指猫，更是指那些媚态的猫那些现代评论派的人。鲁迅先生借自己的仇猫而用辛辣的笔调无情讽刺了现代评论派文人的媚态的猫式的嘴脸。

　　看到这，我不免为猫抱不平。仇猫的人的确很多啊！我们身边就有不少人经常打猫、赶猫甚至吃它们。但是，猫本无罪，为何要仇猫呢？

　　诚然，猫有着一些令人讨厌的恶习，如玩弄猎物、有时很娇媚。但是这毕竟只是它们先天的秉性，是无法改变的。人为什么要给它戴上媚态的猫的臭名？常说人在进步，但借本无伤人之力的文字语言，借那些只能嗥叫的动物去攻击人，这绝不是进步的表现。又如狗，和猫根本没什么深仇大恨。有时我们甚至可以看到猫狗逗着玩的情形，而不至于恨之入骨，见了猫就穷追不舍。然而人却偏要说看哪！狗不是仇猫的么？鲁迅先生却自己承认是仇猫的.，而他还说要打‘落水狗’！这是所谓的君子应有的言行吗？这是人的堕落啊！

　　人类的进步，往往伴随着血腥无情的战斗，我想这应该是正常的吧。但是把战斗扩展到其他生物上，指桑骂槐般战斗，未免有点放肆。

　　猫也罢，狗也罢，不过是一些无辜的生灵。自人类会走路、会打猎那一天起，它们就已经追随人类了。然而作为人类最忠实的朋友，如今却被用作人与人斗争的工具，那是它们的不幸，也是人的不义。同一摇篮下，人与动物之间应该多一份尊重。

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