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修庙倡议书
北五里庙位于大冶镇北长岭山巅，是嵩山东麓的著名庙宇。始建于明代万历年间，历史悠久，香火兴旺，中原各地前来朝拜者络绎不绝。北五里庙“天成殿”占地约10亩，供奉有禹王、山神、太上老君、关公、虫王、药王、中宫土地、老奶奶等神灵。每年农历七月初一为庙会，会期长达一月，每次逢会，热闹非凡，人们前来烧香祭拜、祈福消难的不计其数。此庙会不仅是物资交流大会，还是文化活动盛会，每年都有十几个文艺团体前来演出，郑州电视台等各大媒体曾多次报道庙会盛况。
北五里庙原有大殿、东西厢房，因年久日深，风雨剥蚀，墙裂瓦崩，岌岌可危，愧对神灵。北五里庙理事会及广大信士，为了复兴庙宇，经过多次商讨，现正在扩修庙宇大殿、东西厢房、钟鼓楼、山门、戏楼、大禹王文化广场等。天成殿面阔五间，长15米，宽9米，歇山仿古建筑。竣工后，红墙黄瓦，巍峨壮观，绿树成荫，环境幽雅。
为推动新农村和谐社会建设，发展农村文化事业，构建抚慰人们心灵的精神家园，敬请各方有识之士关爱、支持、大力援助。
禹王明德，山川宗主。老君关公，护济苍生。山神土地，保佑平安。药王财神，健康发财。送子奶奶，添丁进口。最后，恭祝国家昌盛，社会和谐，人人平安，人人健康，人人欢乐，人人幸福！
北五里庙理事会将深表感谢！
2011年10月
修庙倡议书 [篇2]
尊敬的诸位爱好庙宇文化慈善人士：
你们好！你们辛苦了！为了修建“九天大圣”仙官神庙，为了不让古文物失传和弘扬庙宇文化，为了百姓的平安幸福，兴旺发达，现将修建“九天庙”倡议书公布于众，希望大家奔走相告，热情捐款，力争早日修好“九天庙”。
“九天庙”位于海南省临高县新盈镇安全村二队，庙里供奉的是一位仙官，初建已无从考证，估计约有三百多年的历史，总面积约四百平方米，有前殿、后殿、祭亭、庭宇、东西两院、仪门等，门窗皆嵌方格，刻有花草，神龛、浮雕人物、饰金涂丹、宫殿盘郁、楼观飞惊等，庙门上面嵌一石碑，有古石刻“九天庙“三个大字，门左右两边刻写一副对联”“九如嵩嶽，天若雨晹”，这是光绪21年福建长乐进士林振光亲自所题所书（当时林振光时任广东会同、临高知县），上面还嵌有他一个艳红的石刻图章。
大门内墙还有花草、虫鱼、人物饰边，屋脊上有双龙戏珠；墙有彩画，檐有滴水，因年久失修，木制品多数已被虫蛀，现已破落不堪，下雨天多处漏水，令人惋惜。
2012年12月，“九天庙”被海南省临高县政府定为“临高县重点文物保护单位”。虽然庙宇年久损坏不少，但一直以来广大百姓还是无比的敬仰“九天大圣”仙官。据传，很久以前曾多次显灵，每当百姓有什么疾病和危难，“九天大圣”就显灵救治和解难，有求则应，护佑生产丰收，一帆丰顺，事业发达，生活和谐美满。所以每逢农历的初一、十五，成百上千人都来到“九天庙”顶礼谟拜，从此看出人们对“九天大圣”仙官的喜爱和信仰。
今经征求各地有识之士的意见，都认为尽快修复“九天庙”有重大意义，并希望全体民众踊跃捐款修缮“九天庙”，共同努力把“九天庙”早日恢复原来规模！
筹建小组组长：许国豪 13976263878
副组长：许子东 18084662991
副组长：王 利 13697537436
海南省 临高县新盈镇安全北村筹建小组
2015年8月19日
农行帐号：606429003230036074
修庙倡议书 [篇3]
各界仁人志士：
自然法则决定世界。当今世界物极必返，回归则新，回到所言“新常态”才是中国梦与人类文明共同出路。
《道德经》曰“天地相合，以降甘露”。处于当前中国伟大时代，本《倡议书》顺应历史召唤，来自社会民众，寄望能够贯通党委、政府、民众心声，为回归“新常态”注入精神能量，请审阅。
祖始庙主奉盘古与老子，史称“飞龙归地”，是老子隐修避难、腹中酝稿《道德经》之地，位于郑州荥阳市贾峪镇祖始庙村，历史上多以隐修传世，加之民国初期改为学堂，至今未被大众所识，而其为中国文化留下“守中归原”灿烂亮点，独到之妙解读“中原”——有“中原”而后有中国，中原文化盘古信仰代表中华民族主体性精神归宿，特此倡议修复，并在修复祖始庙基础上建设“中华魂大广场”。
“中华魂大广场”构思已久，是中国运数与世界运数交汇使然。中华魂即民族精神，是中华民族传承不息的本原动力和精神脊骨，当今世界出路与危机同在，注定本质上只有民族精神才是中国梦的最后胜算——以民族精神协同科技创新，铸就国家软硬实力。
民族精神源于民族信仰，也就是祖先信仰。祖先信仰源于“盘古开天”——盘古是肇造中华文明的伟大祖先，也是一个族群时代的辉煌标志，意味着文明本初人与自然生生不息、和谐共处的精神贯通，是中华民族（华夏神州）厚德载物、自强不息、做好自己、和谐世界的精神根源，开创世界上唯一未曾短线的文明奇迹。
民族精神体现在国家管理上即国家精神。国家精神是从敬奉祖先和自然的精神信仰转化为社会信仰与政治信仰，总体包括道德素养、民俗风情、文化艺术、秩序管理（法律精神）、敬业精神、科技精神、身心健康、国防实力等方面，是历朝历代兴盛衰亡的本因所在，也特别促进历史今天人类走向和社会主义核心价值观落实执行。
民族精神是对传统文化的继承和超越，也是对时代精神的弘扬与摒弃，总之以道为本，以德为干，以术为用，回归与重塑人类道德文明——不仅以“道”的真理认识直接转化为科技与文化艺术生产力，而且以“德”的人文实践直接决定人与自然和谐发展，总体包含人文与技术、精神与物质、信仰与修炼、智慧与道德、治国与平天下不可分割的整体统一，实现人类文明和谐有序！
这样说，民族精神源于自然，成于人文，既尊重人类一家、和谐共生的普世价值观，又尊重个体生命心性自由，代表造化之神，正义之神，智慧之神，能量之神，慈爱之神，光明之神，和谐之神，永恒之神，象征全球华人永恒丰碑和共有精神家园，为人类文明树立典范！
以此倡议建设“中华魂大广场”，并且已有“立春论坛”弘扬民族精神为前期铺垫，亦请审阅。“立春论坛”是祖始庙盘古文化立春拜祖暨新文明道学祈福论坛的简称，以“道法自然、回归则新”为主题，由民间发起协同河南省炎黄文化研究会盘古文化专业委员会共同承办，已于甲午年、乙未年举办两届，上午举行祈福拜祖大典，规模不大，但是主题曲《沁园春·拜祖情怀》伴奏演唱和拜祖颂文《神州神韵·盘古颂》集体吟诵响彻云霄，传递出世界和平的中国民间声音。下午举办道学思想交流、道艺展演、太极道医（心身养生）三大版块，全新展现道德文明神韵丰采。
沁园春·拜祖情怀
看我华夏神州，壮志神韵丰采，江河连天，山岳吞烟，情连绵，追根溯源，盘古祖始开了天！
再观宇内圣灵多奥妙，真灵气，守本元，三皇五帝文明传，后世龙种不忘本，孝顺天，天亦眷顾不断线，神州文明世典范！
复察苍生多可怜，心性障碍苦难言，灰尘起，相争端，脱尽繁华悲凉寒，老子应运著经典，道法自然耕心田！
新世纪，剧重演，时弊积淀沼泽陷，寻出路，归中原，守中归原不简单，祖先伸手解了难！
扪心问，真简单，丢了简单不简单，弟子觉醒把家还，心安静，神舒展，立春拜祖祈福天！
神州神韵·盘古颂
混沌茫茫，孕育祖上。造化玄妙，道炁化长。
乍现灵光，圣体诞祥。至清至静，威仪堂堂。
混元合一，太极绽放。清升浊降，两仪朗朗。
三才鼎立，万物成长。五方定位，文明传扬。
开创世纪，始有三皇。五帝建业，中华轩昂。
中华有幸，中字之邦。神韵丰采，守柔曰强。
宇内各族，竞相瞻仰。道德文明，光辉思想。
和谐包容，自胜安康。勤俭惜物，代代崇尚。
中原圣土，本是祖乡。枝叶相连，手足情长。
布洒五洲，道心酝酿。天人合一，亨通兴旺。
根深叶茂，汲取能量。培元固本，邪不敢挡。
孝亲敬业，自性灵光。厚德载物，谱写辉煌。
龙的传人，经典篇章。守中归原，修炼信仰。
神州复兴，人神共襄。天下一统，祖始衷肠。
“中华魂大广场”拟规划为正方形，占地333亩，正中布局八卦九宫三层台阶式“道德坛”，碑刻《道德经》，坛中央耸立“中”字旗。“中”者，象形字，既象征一面旗，又象征由中定位，而后有四方——盘古“开天辟地、造化并推动万物成长”的宇宙大事件及其处所中华后人称谓“天下之中、万物之原”，在造字时即形成“中原”。道家修行“守中归元”亦谓“中元（原）”。所以，从地缘位置和政治、经济、文化说起，中原的确在人类文明史上长时间占主导地位——中原，中华乃至世界华人必然回归之地，代表人类之根，中华之根，文明之根，修行之根……有所谓“天下文明中原兴，宇宙万物无中有”，祖始庙赋《感恩中原》赞曰：
中原，天下人的梦想，心灵回归的家园
道德文明的光芒，无以言说的情感……
为什么上天垂怜中原？
只因为中原“守中归原”——
守住心灵的“中”，回归自然的“原”！
生命因此贯通自然——
从无字天书至《道德经》的文明圣典亦自然而然！
上溯万万年，原来是盘古祖始在中原开了天！
天下之中，万物之原，中原已远远不止地理概念——
早已赋予生命效法自然的内涵！
听，看，感应，只要“守中归原”自然能量就源源不断——
哪怕身在天涯海角“守中归原”也是能量的源泉！
即便身处红尘喧嚣“守中归原”还是能量的源泉！
这就是中原，心灵守中，自然归原，天地人都在帮助而成就生命的伟大根源！
哦！伟大，简单，平凡，真实，中原之光演绎铸就中华文明篇章——
中华啊，伟大，立于天地之间，琴心剑胆，铮铮铁骨，厚德载物，自强不息！
中华啊，从不自大，道法自然的精神，不自大而成其大，不自有而无不有！
中华啊，从精神到现实一脉贯通，既看到问题，更着手出路，既自信自强，又接纳完善，文明之光照耀苍穹，怎能不感恩中原，祝福中原——
祝福中国梦想、人类梦想都圆满！
立春论坛弘扬民族精神大略如此。具体说，“中华魂大广场”突出“自从盘古开天地、三皇五帝到如今”三大主题雕塑：
一、盘古开天、三皇五帝雕塑群。
盘古塑像代表中华文明人与自然的起源，位于广场正南部，面北，塑型巨大，拟建高度99.5尺，俯瞰中华儿女，汉白玉雕塑，或青铜塑造，形态肃穆，威仪大方，智慈兼备，包容众生，《神州神韵·盘古颂》萦绕苍穹。
三皇五帝——中华早期文明传承代表，实际规划建设时五帝序列不止五位，包含五帝时期多个部族代表性领袖，如蚩尤、共工等，体现民族大融合，大团结，大一统，位于盘古巨塑前方。三皇塑像高度为盘古塑像高度三分之一，五帝塑像高度为三皇塑像高度三分之二，按次序从南向北分别为盘古，三皇，五帝。
二、五帝之后历代圣贤、伟人、英雄雕塑群，排布广场东西两侧，塑像高度低于五帝，保持适宜。
三、中国近现代圣贤、伟人、英雄，奠定历史今天中华民族伟大复兴深厚基础，做为广场主题雕塑群之三，位于广场正北端主通道东、西两侧。
并在广场适宜区域兴建“丑陋国人雕塑馆”或“国丑文化自省中心”。因为人性永远都是善恶同在，正邪一体，所以民族精神既不妄自尊大，亦不妄自菲薄，一方面客观真实集中展示中华文明的优秀与领先，并自曝灵魂、文化、风俗家丑，揭示、抨击、反思民族劣性，警钟长鸣，自励自新，使中华民族在肯定与否定中修持自我，主导正气，感恩化解，约束邪气，进而升华民族精神！
总体上，“中华魂大广场”超越学派、宗派和宗教思想，以拜祖文化“敬天奉祖、感恩祈福”为背景，以振奋民族精神、提升国人素养为主题，以国家领导人参与立春拜祖为导向，建设成为全球华人景仰圣地——中华精神彰显天地之间，和合世界，世人共仰！
“中华魂大广场”拟落址祖始庙正前方区域。祖始庙具有文化优势之外，位居中原之都——郑州市近郊，具有区位优势，具体落址还需综合多方面因素确定。大广场拟投资人民币30亿元，工期3年，以政府主导、社会参与的方式完成建设，主体产权属于国有，保障文化事业公益性质。大广场周边布局道学文化（艺术）产业、教育产业、养生产业相关项目，吸引大众人群参与体验，旅游观光，总投资150亿元人民币，占地30005000亩，投资额全部来自社会赞助与产业运营。大广场高标准、高品位设计施工，融思想性与艺术性为一体，庄重浑厚，简约朴实，体现出巍巍博大民族精神，总体名称拟定“中华道德文明园”，实现中国文化、艺术、民风的回归。
特此倡议，请党和国家论证立项，亦请主管部门审批祖始庙相关手续，同时请社会各界鼎立支持，早日完成时代壮举！相关资料参阅附件。
修复祖始庙发起人 葛正文
河南省炎黄文化研究会盘古文化专业委员会 陈宏一 周盟 陈鹏宇 李树
成 杨京广
天运乙未年正月初九、西元2015年2月27日 敬书
修庙倡议书 [篇4]
各界有识之士，广大父老乡亲：
菩萨山者，位于元城镇西部于我县白马乡接壤。巍巍菩萨山，实属我县乃至我市的群山之首，其俊秀突兀，远眺如龙头探平湖，百山宾服；近观则苍松蔽日，云蒸霞蔚，卓尔不群。古有一句名言：“山不在高，有仙则名；水不在深有龙则灵。”的确，素有慈善，驱邪扬善之称的菩萨落座再次，关于菩萨和狗娃庙的传奇故事家喻户晓。惟此神山，钟灵汽秀，人烟蕃盛，物擈民安，风清俗淳。
菩萨山上菩萨等十几位尊神的塑像庙宇，现残存重修功德碑两块，一为康熙年间，另一块为民国某年重修碑记。然山水有意，但岁月无情。自解放前的菩萨山战役闻名乡里，加之二十世纪六，七十年代以来，塑像被毁，神灵涂炭，庙宇倾祀，古树被烧，风雨飘摇，规模犹在，基址依存。
今逢盛世，天时地利，政通人和，。借国家重点发展规范的农村旅游，华池县人民政府打造红色旅游大县的东风。我们决定全力开发菩萨山风景区，规划以“菩萨山战役和民间流传的蛮女和狗娃的故事”为主题的乡村旅游方案，力争成为我县旅游的一大景点，早日融入南梁红色旅游风景线，毕业论文#url#资源共享，客源共享：并将整合本地石油资源，促进农民发家致富，为构建社会主义新农村做出贡献。
千百年来，菩萨山与庙宇塑像共经风雨，见证历史，不知菩萨庙因改山而兴盛，也不知这山因菩萨而长青。重修菩萨等诸神庙宇是红色旅游的必做之事。也是今后政府申请扶持资金和向外界招商的重要筹码，栽下梧桐树，好引凤凰来。但我们独力难支，方与诸位志同道合者，共倡义举，聚众集合，敛募资财，以使菩萨庙宇光辉重现，降福万民！缘此，需募化四方，筹集善款。
藉此，今据国家捐赠法，诚心敬祈：
仁人志士，仁心厚宅，慷慨解囊；父老乡亲，反哺故土，回报家乡，众人拾柴火焰高。本 特向广大父老乡亲和各界有识之士倡议：请伸出你热情的双手，踊跃捐资。大家齐心协力，并肩携手，为重修菩萨山庙宇打造红色旅游景点呐喊助威，添砖添瓦。我等诚恳希望得到您的大力支持!集腋成裘，汇涓成流，多尔易善，少而无妨，菩萨山庙宇焕然一新，游客如云，名山之威指日可待。
功在当今，惠泽百世；利国利民，恩铭千秋。
凡自愿捐赠者，均名载史册，捐500元以上的社会团体和个人碑记功德，万古流芳。
修庙倡议书 [篇5]
各位有识之士，广大的父老乡亲：
龙天庙，因创建年代久远，无从考证。文革时期，庙宇倾颓，神灵涂炭；古树被烧，风雨飘摇；基址虽存，破败萧条。念及以往，每逢风雨失调，久旱不雨，民众都要到龙天庙烧香祈愿，以求龙王显灵，普降甘霖，风调雨顺，五谷丰登；庇佑众生福祉绵长，少灾去病，安康太平。龙天庙的香火缭绕，经声阵阵，曾给一方百姓带来人气、灵气和福气。
悠远的历史有着深厚的文化底蕴，蕴含着深深的民俗风情。今逢太平盛世，清明岁月，社会和谐发展，人民安居乐业。为弘扬民族民俗传统文化，保留本乡民众崇尚龙王，祈福平安、丰收、祥和的风俗习惯。我村在外热心人士郑重倡导重修龙天庙，以供香客祭拜、游人瞻仰，从而实现凝聚人心，和善布德、造福趋利之心愿。但我们独力难支，方与诸位志同道合者，共倡义举，筹集善款以使龙天庙光辉重现，降福万民！
经云：“人天路上，做福为先，功德林中，布施第一。”诚心敬祈：父老乡亲，深明善性，鼎力相助；在外友朋，反哺故土，回报家乡。慷慨解囊，共享善举，集腋成裘，汇涓成流，少亦无妨，多而益善。福被父母师长亲眷，荫泽儿孙同事学友。功在当今，惠泽百世；利国利民，恩铭千秋。
我们承诺：1.凡自愿捐赠者，待到事竣工成之日，募捐资金无论多少均记入功德簿；凡个人募捐资金500元以上者，逐一树碑勒铭，表彰其善行，弘扬其美誉，以求垂之千秋，传诸万世！2.对所有募集资金实行统一管理，统一使用，公开帐目，并接受社会各界监督。
本次募捐坚持公平、公正、自觉、自愿的原则，凡有意募捐者请直接和筹委会指定联系人联系。
发起人（联系人）：王建军 18235307726 张东明 13453308413
筹建委员会名单： 郝喜军 王朝魁 周涛明 刘叶明 王耀功 刘宝平
陈家圪梁村重修龙天庙筹委会
2012年11月24日
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