《人生》读后感

时间:2024-04-09 06:59:13 人生感悟 我要投稿

《人生》读后感[实用13篇]

  当细细品完一本名著后,想必你一定有很多值得分享的心得,不能光会读哦,写一篇读后感吧。是不是无从下笔、没有头绪?以下是小编收集整理的《人生》读后感,希望能够帮助到大家。

《人生》读后感[实用13篇]

  《人生》读后感 篇1

  话说,不在老师的逼迫下写读后感似乎还是第一次......

  自从前一段一个兄弟给我推荐了张五常的教育博客,虽并未有时间细细看完他的博客,但是从中也受益不少。

  张五常写了一篇关于培养逻辑和书籍的问题,不同的书是适合不同的人的,就像是费沙的《利息理论》十分符合了张五常的思维步骤,他再看书的时候思维紧跟着书籍,因此看完之后思路也清晰了不少。

  而我也十分幸运,在看了博客不久之后便找到了这一本《人生长恨水长东》,让我的心情思路得到了一种极少有过的触动与舒畅。

  夫花易逝,而人生苦短。春花受寒雨凄风的无情摧残而无法逃避,人一旦失去自由、受人宰割,也是无法掌握自己的命运。

  这本书原是在根据《宝莲灯》进行的'续写,写出了杨戬一生的隐忍,写出了一代肉身成圣的传奇。而这本书不只是在描写这些,它细细地分析出了人生的宿命难违,而你最后的苦苦挣扎也只是在把你拉近你最后的宿命。天庭中的勾心斗角都隐藏在那平衡的背后。穷尽一生的努力,穷尽一生的奋斗也只配成为一切的创造者的一枚维护平衡的棋子。

  看过《宝莲灯》的人或许会被那玉帝的惧内,天庭的腐败搞得很无语,但是佛家曾说有因必有果,那么腐败的天庭,那么无能的玉帝何以维持三界多年的平衡,为啥一直无人敢真正进行反抗。之前我曾经考虑过这些问题,但是毕竟只是个神话,后来很快便忘记了。看完了《人生》似乎一切都有了个解释,一切有因必有果。玉帝的惧内是假象,天庭的腐败也是假象,更多的是幕后的计划和众人反抗之后玉帝的完美的处理。

  说到成见问题,这本书似乎从前到尾都在描写沉香等人对杨戬的成见,相同的做法,甚至很普通的一个行为在沉香等人得知事情真相的前后对杨戬的看法竟然大不相同。

  再来说说我自己吧,从小到大,自己在逐渐地成长过程中逐渐变得对那些流浪动物的同情多于身边的人,自己一直以为这种心理多少有些病态,但是书中陈述出了为什么我会有这种心理。杨戬为何一直掩盖着自己维护自己的亲情的事情,将这些事情甚至连自己的兄弟都不告知却倾诉给了哮天犬。因为哮天犬有这那种本能的忠诚,本能的感恩。而人则有这本能的欲望,自私自利。如果街道旁有一个倒在地上的老奶奶和一个流浪在外无家可归的流浪犬,我确实是很难抉择去帮哪一个。正如金毛狮王谢逊所说的:“从那以后,我少杀野兽多杀人!”

  我确实十分喜欢《人生》这本书的,相比那些网络疯传的网络小说它更多了一分内涵,相比母亲希望能够培养自己心智而让自己看的,它更多了一分对兴趣的吸引。或许就是这样,自己真正能找到一本适合自己的书便是一种天大的幸运,对自己的成长也会起着莫大的帮助。

  《人生》读后感 篇2

  成长里自然生长出来的枷锁,就像藤蔓一样包裹住心,枝繁叶茂根深蒂固,太多人终其一生甚至得不到与那些枷锁谈谈的机会,更何谈去打开枷锁。那些枷锁里包含了太多,不肯放弃的骄傲,自以为是的纯粹,桀骜的爱,不被理解的自由,还有深到望不见尽头的孤独。打不开锁的成长和生活,就像带着伤口前行,并不是不能走,只是比常人要慢,每一步都是煎熬,撑不住一个放松,崩溃和死亡就接踵而来。

  《人生的枷锁》主人公自幼父母双亡,不幸又先天残疾,在冷漠而陌生的环境中度过了童年,性格因此孤僻而敏感。在寄宿学校度过的岁月让他饱受了学校不合理制度的摧残,而当他走入社会后,又在爱情上经历了伤痛。在坎坷的人生道路上,他每跨一步,都要付出艰辛的挣扎,但思想和个性都独立不羁的主人公,一直努力挣脱宗教和小市民意识的精神桎梏,力图在纷扰的生活漩流中,寻求人生的真谛。

  主人公的人生经历证实了人生不是自我欲望实现的结果,而是他们天性与环境共同作用的产物。这样一来,主人公的人生结论也就充斥着时代、种族、环境决定论的自然主义色彩,也浸润着叔本华式的宿命悲观主义色彩。

  书里冲破人生枷锁的过程,就是打破那些相信——更美好的那个世界就是此时此刻,努力并不一定有什么结果,而结果则是更无意义的事,自由从未存在,爱情总需面对妥协……本来就没意义的这不完美世界,不相信的话,会比较容易幸福。

  还是要活在这个不完美的世界里,活在当下,无为,不浮夸。就算无意义,也要努力地活下去。吃茶,读书,赏花,长谈。一睡仿佛百年过去,回头看看也曾有真真切切地快乐过。逝者们永远十七,他们固守着无解的锁孔沉沉睡去,等着很多年以后,他们的同辈人用更长的时间行完他们走过的路才意识到终点通向绝望和虚无——那些热络终究会过去,沉实也好轻快也罢,唯有冷是永恒的,也只有永恒才是真的冷。

  幸福只能来源于自己的内心,如果迷失在别人的表象中,如果活出了别人眼中幸福的样子,活成了一个幸福的模版,随波逐流,只会离幸福越来越远。对于自己仅有一次的'生命,也是一种莫大的悲哀!依然活着,依然可以体验到属于自己的痛苦与快乐,这本身就是弥足珍贵的。遵循内心,走进生活,去希望去憧憬去追逐去体验去哭去笑,用心去感受这点点滴滴,生活终不舍遗弃你,生活是不会放弃一个真正活着的人的。既然生命本没有意义,那么活出独一无二的自己,便活出了属于自己的意义。成长本就是一个抽丝剥茧的过程,在这一过程中,有人随波逐流,有人不可避免的沉沦,有人则找到了生活的真谛!

  人生而自由,却无往不在枷锁之中;

  人生的枷锁,总是会一个接着一个。

  而生活的意义,就是不断地挣脱枷锁,这就是生活本身。

  《人生》读后感 篇3

  这是一本什么样的书呢?

  按照《如何阅读一本书》里面对书籍的分类方式,毫无疑问它是一本实用的书。当然由于作者行文十分有趣,因此完全可以先一口气读完它,然后回过头来再针对书中的描述,对物品开始整理。

  从主题角度,这本书可以被归到现在十分受人追捧的生活方式——“断舍离”当中去。当然,这方面的书籍众多,甚至还有相关的影视作品,那我为什么独爱这一本呢?

  诚然,它是我最早看到的有关这方面的书,或许有了先入为主的成见。但是在阅读了许多其他书籍以后,并在身体力行践行断舍离的方式之中,每当有人要我推荐这方面的书籍,依然第一时间想到它。

  和其他书籍不同,本书的核心观点是“心动”,这也是判断是否留下物品的唯一标准,并没有过分强调应该保留的物品数量。

  许多极简达人都在拼命缩减自己拥有的物品数量。如豆瓣上有妹纸晒出来自己全年的衣服只有14件,其他的物品也少的`可怜。还有人则是晒出自己的家中布置,具有空无一物的既视感。

  那么究竟该拥有多少件物品才是合适的?开始进行断舍离的时候,不免多次遇到这个问题,参考他人的方法固然可以,但是否适合自己,还要打个问号。

  我认为,每个人都是独特的。即使断舍离,极简被很多人所推崇,落地到每一个具体的人,它的形式也应当各异。因此,过分强调应该拥有的物品数量,反而会令人陷入困扰:如,看到别人一年只要14件衣服就够了,我却有140件,该怎么办呢?再看另外的朋友则有56件衣服,到底几件衣服合适?

  而本书提出“心动”作为判断标准,实在是妙。当然,对于如何判断心动,书里也用了大量的篇幅描述,我就不在此多说,各位前去看书,自有答案。

  除了提出“心动”这一判断标准,书里还有一个观点令我十分喜欢。作者说,整理应该是节庆的时候才做的事情。同时把整理和清扫的概念做了明确的区分。

  整理并不是扫除,而我们在生活中却总把他们混为一谈,因此就会觉得自己一直在整理,却总也没有尽头,年复一年,日复一日。

  通过区分二者的概念,我们就会明白:整理是把物品清理,精简之后,留下所有令自己心动的物品,然后把他们一一设定位置。当通过节庆般的一次性整理,物品都有了自己的固定位置之后,就不需要每天去做整理的工作。

  那么平常做些什么?平常只需要记得取用物品之后及时放回原位,便根本不需要再多做整理,只需要进行简单的清洁和打扫即可。

  如此简单!但是在遇到这本书之前,我真的是毫无头绪。相信你也有过和我一样的困扰吧!那么不妨翻开这本书读起来吧!

  《人生》读后感 篇4

  这篇文章整体来说是一片弥漫着乡土气息的文章。作者汪曾祺分了三个部分来描写他故乡。这次,我分析的是第一部分——“打鱼的”

  乡村中的人们是淳朴的。尽管渔船的船主是小财主,但他们也随船下湖,驾船拉网,而且他们的勇敢麻利之处不必雇来的水性极好的伙计差到哪里。这应该是从侧面体现了乡村的人们的淳朴。不像是城市中的有钱人,只会雇佣一些人,然而自己却既什么也不会,也从不体贴手下的人。而像乡村的财主却不会。他们会跟着自己手下的人一起下湖,这也是他们能和睦相处的一个原因吧。

  乡村中的人们又是悲伤的。

  一对夫妇在一条小学校苇塘后的臭水河里打鱼。看得出来,他们应该是生活很窘困的。他们没资格也没条件去像船主一样,在大湖中捕鱼,他们只能在臭水河中,打点小鱼,也就想填饱肚子吧。再看看作者描写他们夫妻二人的神态:他们的脸上及看不出高兴,也看不出失望忧愁,总是那样平平淡淡的,平淡的几乎木然。这应该是典型的`贫苦人民的神情。生活就像是一个巨大的包袱,压得他们喘不过来气,想必,他们应该刚开始是很伤心的,但随着时间的推移,渐渐麻木了,没有了情感。这让我不禁想起了鲁迅笔下的闰土。面对日渐窘困的生活,他反抗过,他努力过,但最终,还是屈服在了生活面前,麻木的生活,仿佛他没有了情感般,如同行尸走肉地活着。

  然而,无声无息的,女子因为在水中的时间太长,得伤寒死去了。然而这也映出了一句话:穷人的孩子早当家。她十五六岁的女儿,代替了她,跟着父亲一起捕鱼了。最令人看着心寒的,就是对女儿外貌的描写。那臃肿的大衣,那不合身的皮罩衣,那不符合她年龄的捕鱼的动作,看出了日子的凄凉。她按着梯形竹架,一戳一戳的戳着,那动作,仿佛是戳在了我们读者的心上。

  而最后一段,更是显得凄凉。那一身湿了的皮罩衣,那已经变凉的秋天的河水,压在了女儿身上,也仿佛是压在了读者心上。明明还是应该无忧无虑的与同龄人一起上学玩耍的时候,明明这么沉重地生活还不是她该承受的,但只因为社会的压迫,担子全都压在了她和她父亲身上。本身就沉默寡言的父亲,因为生活和情感的双重压迫,也变得更加沉默了。对于他来说,可能生活早已不是为了自己,只是希望能养活自己的女儿就行了吧,而对于自己,却早已失去了活下去的希望。

  农村人民的生活是快乐与悲惨交织在一起的。因为远离城市,身上生活的担子也变的更重了。但悲惨的生活却压不倒某些人对生活的渴望与希望。我想作者在后文就是提到了那些对生活充满希望和善良的人民。

  《人生》读后感 篇5

  暑假按照学校要求,我细细地拜读了《邱学华与尝试教育人生》,深有感触,邱学华用“尝试”二字精辟的概括出了他的工作态度、教育理念、和人生信条,他用毕生精力提出、验证、总结出来的“尝试教学法”震惊了教育界,极大地推动了基础教育的改革与创新,也给从事教育的人们开辟了一条既快乐又实用的教育之路,使他们受益匪浅。

  当然,作为一名普通教师的我也不例外。邱老师总结的教学活动的“四前四后”:学生在前,教师在后;尝试在前,指导在后;练习在前,讲解在后;活动在前,结论在后。还有他在书中写到一则儿歌,生动的描写了那些被家长溺爱的孩子的.形象:“吃饭妈妈喂,走路爸爸背,长到十八岁,干啥都不会”。还有他总结的课堂教学中师生交往一般可分为四种基本模式:单向交往、双向交往、多向交往、多层次多向交往。还有一堂课的安排,以练习为主线,教师的讲解穿插在练习之中,可以用这样四句话概括:先练后讲,练在课堂,边练边讲,订正在当堂。等等这些话语都深深地触动了我。

  基于对学生的无限热爱,对教育的无限热诚,稚嫩的邱学华16岁那年尝试着去给和他同龄的孩子们上课,并用自己的智慧和特有的风格赢得了孩子们的信任和喜爱,从此开始了他的教育生涯,也坚定了它从事教育的信心,为了提高知识内涵,他又进入东北师大教育系深造,为他的教育科研工作的起步打下了基础,从此,他又尝试当中学教师,当大学教师,尝试当科研工作者,每一次尝试,他都倾全力付出,他的尝试都必须是成功的尝试。他奉行“实践出真知”的理论,不管走到哪,不管身兼几职,他都避轻就重,可以弃官不做,可以放弃优厚的工作条件,但一定坚持深入教学实际,而且还自己亲自参加教学实验,在教学第一线获得了尝试教学法的许多第一手的宝贵材料。在从事尝试教学法的实践探索的过程中,他从未停止过对其进行理论探究,几经波折,从不言弃,经过实践,提取,经过理论上的升华,理论与实践相得益彰的完美结合,结出的硕果便是广为各家各方所称赞的尝试教学。于是他深信,在此基础之上,学生也能在尝试中学习,在尝试中成功,在尝试中创新,只要敢于尝试,学生就能在已知的基础上自主探索未知并最终获得新知。按照这一认识论,邱学华数十年潜心研究,以其不倦的亲身实践,乐此不疲地进行尝试教育的实验,并最终取得了成功。

  《人生》读后感 篇6

  特劳特的定位系列还算比较好读,观点很实用,但是没有更多的理论去支持,没有菲利普科特勒那么伟大,但是也算是站在巨人的肩膀上创新了。我读完还是有感触的。

  老美写书,还是很实在的。

  比如,混职场,人际关系很重要,而且一定要经常在老板面前刷脸。这跟中国的厚黑学是一回事,但是从美国人口里说出来,怎么都觉得有点科学道理。

  再比如,婚姻讲究门当户对,找一个好伴侣,可以让人少奋斗很多年。中国父母老生常谈,找对象相当有另一次投胎,年少时,以为父母迂腐,势力,现在才知道,这也是有科学道理的,为什么靠对象就不耻呢?

  这本书可以说是反心灵鸡汤吧,是中国的厚黑学,厚黑学在之前备受推崇,成功一定要靠人脉、靠关系、靠人情。后来又流行,凡事靠自己,努力才能成功,不努力肯定是不能成功的。但是特劳特说了,成功要在外部寻求。只靠自己的成功概率是非常低的。

  一语惊醒梦中人,小时候,不认可这个道理,但是世界就是按照这条规则运行的,尤其是中国社会。步入社会十年了,才明白了一点点人情世故。如果别人是在10岁的时候就明白这个道理,起点岂不是比我早20年?

  重要的不是你是什么人,而是你认识什么人。

  一旦你被目标框死,你将看不到良机,从而与机会擦身而过,你就患上了隧道视觉症。

  有目标好,但是不能被目标框死。我一定要记住这一点,我的目标是当作家,但是我也不能错失工作中的机会,我希望可以做到高管,甚至CEO。这样即使我做不成作家,也不至于鸡飞蛋打。

  唐纳德有幸出生在富余的家庭,他利用了自己的好运,你也可以利用自己的厄运。

  是的`,我可以利用自己的厄运,发生在我身上的,一定有其意义。

  自我宣传,给自己起个代号或者定位。

  你不能依靠自己的努力到达企业的高层,你必须依靠提拔。

  把工作做好只是第一步,你必须找到一种方法让别人知道你能够把工作做得很好。你的工作技能没有你的政治技能重要。

  做一个克隆人,找到一个保人,进入快车道名单,是一个政治家的三种重要属性。

  如果你没有找到一种方法把自己展现给高级管理层的话,那你就没有好运可言了。

  奉承老板,但不要过于直白。

  在一家大企业工作,引起他人注意就意味着你已经成功了一半。

  意外的变化才是人生取得成功的必要条件。如果你总是在做你一直在做的事情,你就只能得到你惯常所得到的东西。

  《人生》读后感 篇7

  子贡问曰:有一言而可以终身行之者乎?子曰:其恕乎!己所不欲,勿施于人。您能告诉我一字,使我可以终身实践,并且永久受益吗?如果有这么个字,那就是恕字吧。就是你自个儿不想干的事,你就不要强迫别人干。人一辈子做到这点就够了。

  在现实生活中,如果因为别人欺骗了你,你也就用同样的方法去骗取别人,这种处世方法实在是不可取的。我曾经与财务经理说过,不能因为有客户不讲信誉,不按合同支付车款,一拖再拖,心中产生怨气,就对我们的供应商也采取同样的付款方法,也不讲信誉,将来公司如何生存呢?无论何时,都要诚信为本,这样企业才能做得长久啊!

  所谓恕字,拓展一点说,恕字是讲你不要强人所难,不要给别人造成伤害。言外之意是假如他人给你造成伤害,你也应尽量宽容。现实生活中的我,到目前为止,我的人生中曾被两个所谓的小人伤害过,尽管他们两个人目前的处境不是太好,只是不知他们是否还象以前一样天天算计别人,曾经我在内心暗暗发誓,将来有一天我要报复,但随着锐意进取的学习和工作,心境不断地调整,时至今日,心境变迁,以往那种过激的想法已淡忘,甚至想不起来,但内心深处当时的痛楚还隐约记忆。

  现如今拥有一份宽容,奉献一份真诚,执着一份情节,,把持一份矜持,回头再想想过去的思潮是十分的不成熟,但当时的处境所崩发出来的想法却是成长过程的真实写照。所以现在想想,毛泽东主席的讲话是很有哲理的:人是在不断总结经验基础上日渐成长成熟起来的,如果一个人不善于总结得失而一意孤行,必将走回头路,弄不好还会犯同样的错误的.!

  子贡曾经问老师:贫而无谄,富而无骄,何如?假如一个人很贫贱,但他从不向富人谄媚;一个人很富贵,但他不傲气凌人。这怎么样?

  老师说,这很不错。但还不够。还有一个更高的境界,叫做贫而乐,富而好礼者也。

  更高的境界是,一个人不仅安于贫贱,不仅不谄媚求人,而且他的内心有一种清亮的欢乐。这种欢乐,不会被贫困的生活所剥夺,他也不会因为富贵而骄奢,他依然是内心快乐、富足、彬彬有礼的君子。

  现如今,生活中仍有许多的人在进行进取,在激烈的竞争中,努力发展着自己的事业,忘我的工作,不要健康,不要家人,忘记了朋友。收入多少,职位高低,似乎成了一个人成功与否的标志?

  对照起来,我是否也有相同之处呢,心灵相照的快乐的生活似乎离我不是遥遥无期了

  《人生》读后感 篇8

  这些商业领袖的成长故事,对于年轻人无疑是一个很好的借鉴作用。因为你所敬仰的人,会塑造你的价值观。而作者李志刚对他们的全面访谈,而他的文字所表述挖掘出的东西十分洗练,让我们深入地知道他们内在的印记,同时也赢得被访者的认同,可以说是越简单越有力。

  作者对每一个人抽丝剥茧,捕捉那些不经意的细节,成功的剥掉成功光彩夺目的华丽外装,寻找成功,这才发现原来成功无处不在。

  他们是怎样成功的?我想,世界只存在一种成功——做到以自己的方式度过一生。他们都在做想要的自己,你活着的时候不做你喜欢的事情,其实是逃避责任。你首先要明白你喜欢什么东西,只有初恋般的热情和宗教般的意志,人才可能成就某件事情。

  当然他们的成功不能复制,但是我们的成功即使再轻微,它也是限量版。从他们的人生故事里,我们懂得很多。你读的那些致富圣经能让你摆脱贫穷吗?你读的那些励志故事能让你实现理想吗?你看的是成功之道能让处于不败之地吗?能的话人家会告诉你吗?作者当然不会那么做,他着重于写一些领先的人做过什么、正在做什么,以及为什么这样做的原因,至于你从中得到了多少,那是个人的造化了。

  黄怒波、潘石屹、陈年都是贫苦出身,自是懂得生活不易。没有哪种教育能及得上逆境,而贫穷也是,人生最好的一课,因为对痛苦的生活,能够活下去就是好的了,只要熬过去,正是这一点都让他们变得非常强大。

  黄怒波因为幼年悲惨的'境地,早年被人欺骗与背叛的经历,骨子里带着狼性,有着很强的警觉。上帝让你遇到什么,自会有着他的深意。如此想来,自是心安。在这些苦日子里,困难挫折,他们都得到了淬炼。对于潘石屹而言,我不是非要赢不可,但我一定不能错,我不是非要成功不可,但我一定要遵从良知。黄怒波,潘石屹,陈年,任志强、柳传志,李开复,古永锵,张朝阳,王兴,朱新礼他们的故事,契合了一个事实:其实在成功与否,部分在于个人的才干和技能,而大部分在于做人的技术和技巧。做事就是做人,做事做偏了,也就是你做人做歪了,他们都喜欢思考。通过反思,找到自己的不足以及漏洞,而且人世间,除了权力,金钱,声望,暴力等等之外,还有一个给人成功;有了它,一个人的潜能可以成倍成倍地施展出来,它就是——正直。

  还有事情要一步要一步来,你不可能成为孤胆英雄或者事事亲为,你需要有着自己的队伍,他们将是你成功路上的坚实后盾。做你想做的梦吧,成为你想成为的人吧,因为你只有一次生命。

  《人生》读后感 篇9

  有人说:“只有心中藏着阳光的人,才能看到光明”。打开《理想点亮人生》的小册子,犹如一道阳光,一缕芬芳,温馨着我的心房。

  从我懂事起,经常在电视、广播以及课堂上听到“人生”“理想”的词汇,但内心的感觉是朦胧的。

  闻着书香,阅读书中的每一个故事,就像穿越时空一样,与书中的主人公对话,体会他们如何与艰难险阻博斗,如何一步一步走向成功,体悟平凡生命所蕴涵的'志向和理想的伟大!

  杭州的“最美妈妈”吴菊萍当危险裹挟生命呼啸而来,母性的天平容不得刹那摇摆,她挺身而出,拦住生命!

  东北的“最美教师”张丽莉用生命保护她的两个学生。她说:“作为教师,如果孩子们期盼一缕春风那么我愿献上整个春天,如果渴求一滴海水,我愿倾其一片海洋……。”

  人生是短暂的,但当人生插上理想的翅膀时,就会飞得更高更远。航天英雄刘洋就是靠理想点亮人生!她就像一位多才多艺,风趣幽默的大姐姐,在地上她刻苦训练,能像陀螺一样地在特殊的训练器材里转15分钟。凭她在航天中心主持人比赛获一等奖的功力,才能在天空1号里做漂亮的OK动作。有了航天的理想,经过超于常人的拼博,她才能成为中国第一位“嫦娥”。

  童年的脚步迈过了十个春夏秋冬,今天我才真正体会到理想是看得见,摸得着的。理想是心中抹不去的那道彩虹,她给我力量,给我快乐,真正的理想那不是梦想,更不是瞎想!

  在今年,我就实现了一个小小的理想:那就是葫芦丝考过了8级。刚开始练习8级必过曲《竹楼情歌》时,我老是把倚音吹成。每次单吹时都是对的,而连起来就总出错。我一练再练,练得两个腮帮子痛得不得了,手上也起了茧。这可怎么办呢?这几个音不过关,过级就泡汤!于是我又去琴行,请老师单独辅导。回家对着曲谱使劲练习。什么“快乐大本营”,电视“穿越剧”统统滚一边去!有志者事竟成,经过反复刻苦练习,我的葫芦丝水平大有长进。考级那天,我胸有成竹地走进考场。让悦耳动听的葫芦声打动了每个评委,获得一致通过的好成绩,我收获了实现理想后的快乐!

  放飞童心,立志成为祖国有用的人材,眼前就要好好学习各种科学知识和才艺。现在多吃苦,长大后就能多尝到甜头。

  待到十年、二十年后,我们的青春就会像“最美妈妈”“最美教师”和航天英雄一样绚丽夺目,光彩照人。

  放飞童心,让理想点亮我们的人生!

  《人生》读后感 篇10

  当我阅读这本书从季羡林老先生千万字的著作中筛选出这位著名学者、国学大师、东方文化大师的想法及成长经历 书中,看似是先生在教育我们,但更多流露出的是他对下一代的关心与鼓励。他把自己成长、学习的全部经验无私地奉献给了每一位读者,使读者获益匪浅。

  当读完这《人生感悟》这不仅是季老先生的感悟,也是我们的导师对年轻人的教诲,它让我们学会了怎样去奋斗、探索,怎样追求理想与目标,也使我们看待生活、事物的眼光变得更加深邃。老人的声容笑貌好像浮现在我眼前,他的金玉之言,将永久地刻在读者的心田,催人猛醒,激人奋进;这本书有“世纪老人”非凡的人生经历,是一笔巨大的精神财富。

  尤其是我们现在是一名教师,作为一位教育者,我深深知道作为教育工作者本身需要学习的有很多方面,这需要本身的不断去阅读大量相关书籍,才能及时的充电,更好的为教育服务,无形当中也会提高自己的文学修养,从而提高自我的同时也能给孩子们把这本书的知识亮点分享给孩子们,让孩子们也能从中学会了怎样去奋斗、探索,怎样追求理想与目标,也使我们看待生活、事物的眼光变得更加深邃。

  对我感悟最深的、启迪最大的是季老先生对人生的态度。他一共写了3篇“论人生”,每一篇都从不同的角度,不同的观察点洞察着人生的意义与美好。先生提出了“不完满才是人生”,还有他对人生意义与价值的.一句评价:“如果人生真有意义与价值的话,其意义与价值就在于对人类发展的承上启下,承前启后的责任感”。从这些朴实、简洁的话语中,我们就能够体会到先生的气质与人品。他体会到了人生的真谛,更要告诉我们对待人生要有不懈的努力与强烈的责任感。

  要想使人生变得有意义,就要有目标,想要达到这个目标,必须经过无数代人的共同努力。如接力赛,每一代人都有自己的一段路程要跑。又如一条链子,是由许多环组成的,每一环从本身来看,只不过是一个微不足道的个体,但没有这许许多多的个体,链子也就无法组成。

  人类社会发展的长河中,我们每一代人都有自己的使命和责任,而且是绝非可有可无的。这就是人生意义与价值的体现。季老先生虽已到耄耋之年,但正是由于老人的使命感和责任感,使他仍然笔耕不辍,他想把更多的“财富”留给下一代,让我们看到了老一辈的无私和博大,也从中《感悟人生》。

  《人生》读后感 篇11

  《富兰克林自传——卓越的人生》讲述了他成长路上成功的经验和得失,朴素的话语中蕴含着深刻的人生哲理。

  作者本杰明·富兰克林是资本主义精神最完美的代表,同时也是美国著名的思想家、政治家、外交家和科学家、实业家。他参加起草了《独立宣言》和美国宪法,享有世界性的声誉。他一生最真实的写照是他自己所说过的一句话——“诚实和勤勉,应该成为你永久的伴侣。”

  富兰克林从最低层的“草根”一步步的走向成功的巅峰。他用他的亲身经历总结出了为人处世的13条原则也可以说是13条完美道德修养准则:1节制——食不过饱,饮不过量;2寡言——除对别人或自己有益的话外,不多说话,避免和人说空话;3秩序——用过的东西归还原处,做事情按部就班;4果断——该做的,坚决执行;决定履行的,务必完成;5节约——除对别人或自己有益的外,不乱花钱,也就是说,切戒浪费;6勤奋——不浪费时间。经常从事有益的事情,动作利索,不拖泥带水;7诚实——不欺诈,心地坦白、正直、言行一致;8公正——不侵害别人,不要由于你的失职而使他人遭受损失;9中庸——避免极端,责人从宽;10整洁——身体、衣服以及居住的地方,都保持整洁;11沉着——遇事不慌乱,不论是琐碎的'、一般的或是不可避免的事情,;12贞洁——言正行正,不要损害自己或别人的声誉;13谦虚——学习先哲的谦逊精神。

  富兰克林正是用这些原则约束着自己的一言一行,才不断成为令我们尊敬的一代伟人,我们应该向富兰克林学习。曾子曰:“吾日三省吾身——为人谋而不忠乎?与朋友交而不信乎?传不习乎?” 其实,我们每个人每天都在反省自己,只不过是不同的人反省自己的内容不同罢了。我们应该在一日三省中不断反思不断进取不断进步。

  读富兰克林的自传,看着他的成长他的成功,无论贫穷还是富贵,只要有空余的时间他就会看书,从书中汲取知识、总结经验,同志趣相投的书友分享着其中乐趣,日子过得十分充实。反观,现在的大学生就在看书上这一点是远远贫乏的,随着时代的进步,科技的发展,先进文化被接受的同时腐朽的思想也正在侵蚀大学生的心灵。看似充实的大学生活下有的是贫瘠的精神世界。

  作为一个合格的当代大学生我们应该在有限的大学四年内成长为一个适应时代和社会发展的高素质人才,合理安排学校的课程和自己感兴趣的业余活动。俗话说“由俭入奢易由奢入俭难”,大学生正处在价值观、人生观、世界观的定性时期,所以更应该合理的规划自己未来的生涯,有计划有目一步一个脚印的向上走。所以我们应该把课堂的知识学好,同时,要多到图书馆博览群书,增加自己的理论知识,不断地积累,所谓厚积而薄发,这样才能向成功不断地迈进。

  《人生》读后感 篇12

  教书育人是幸福的吗?我想对于大部分和我一样的老师来说,与孩子心心相通、看到孩子的成长与进步的那一刻应该能够感受到教育的幸福。经常听到老师说,能够静心教学是多么幸福的一件事。喜欢孩子的老师也应该是喜欢自己的职业的。但是也经常听更多一线老师们说:没有幸福的感觉,精神压力大,体力脑力上都太累了。

  这是中国教育的现状。经济发展的制约、社会公德的取向、教学条件的限制、来自各级的压力不是靠我们自我控制就能够解决的。读了肖川的《教师的幸福人生与专业成长》,使我深受感触。知道了所谓幸福,首先是内心的平和舒畅,自主地面对生活,而一切健全的追求都是对于幸福的追求。当我们被社会以圣人的标准要求,而又以挑剔的眼光评价时,拿着微薄的薪水,感觉用挂在嘴边的职业幸福来形容自己的老师一定是非常高尚的人。我认为对于我们大多数人来说,更多的是要善于捕捉平时点滴幸福的感觉并及时放大迁移,净化自己的心灵,将人格魅力和道德情感这两道最美丽的光环送达我们接触到的每个家庭、每个孩子。

  也想起自己曾经感受过的幸福:扶起跌倒的'孩子,听他们真心而羞涩地说“谢谢老师”;陪运动场上的孩子一起奔跑加油,携手欢呼来之不易的胜利;接受他们轻如鹅毛却深情无邪的礼物;读孩子的日记,陪他们单纯看世事,或者为他们保守小秘密……大概因为我是语文老师,更多的幸福感来自与孩子们相通的语言文字中。其实分享一个人的感情是最幸福的一件事,而作为班主任,大班额、多杂事,没有足够时间去细心问候每个孩子。于是只有从他们的字里行间查阅,那里有他们生动真实的另一面。在那里我发现了他们的喜悦更发现了他们的悲伤,小贤说她爷爷为了去给她买糖人,挤了很长时间的公交车,晚上回家脑血管爆了,她很想念爷爷,希望不吃糖人让爷爷醒来……小宇是个上课经常走神的孩子,写作文时写到了自己想要变成小磊——虽然学习不好但是至少不会被人欺负,还有要为妈妈变成一棵摇钱树,那样妈妈就不会那么辛苦了……看着学生,我常想到自己的孩子,现在的孩子虽然得到较多的物质关爱,但是家长普遍忙于工作,情感上他们是非常孤独的。我们需要多给他们一些指导和陪伴,我们需要有欣赏的眼睛、微笑的面容、智慧的头脑和宽容的心。

  上善若水,天道酬勤。让我们把名利看淡些,走近孩子,走进“座中多英豪”的生命化教育,幸福感就与专业成长融为一体了。敞开心灵去感受,幸福应该是无处不在的。

  《人生》读后感 篇13

  这个寒假我读了学校老师推荐的一本书,名叫《学校老师没有交的36堂人生课》。大家听这个名字就知道,这肯定一本受益匪浅,带有很多哲理的好书。下面请允许我来给大家介绍一下吧!

  我先给大家来介绍作者;夏欣,以旅行、美食、阅读、梦想、观察万物写人生日记的中等美女。有小钱就去吃,有大钱就出国玩,银行里的存款永远不超过五位数。

  《学校老师没有教的36堂人生课》是作者以36个篇章,分别向读者讲述人生如何制定自己的奋斗目标;人生奋斗中怎样专心致志、坚持不懈才能获得成功;人生中应时刻保持平和的心态,怎样与他人友好相处,以及如何赢得金钱、获取财富的人生哲理。作者文笔流畅、生动、形象,不时引用或拈来一些名人语录或经典故事佐证自己的观点或论点,使其更具说服力与感染力。

  我们对自己太缺乏了解,我们总是过早的认定了自己的性格、能力、知识等等方面,却没有想到随着时间的更迭,我们一样会有改变,一样会有发展;也没有想过你所自以为认识的自己是否只不过是一个短暂片段留给你的假象,因而每天重复着单调疲惫的步伐。让本书的36个篇章,唤醒你沉睡的真实,激励你成功的人生!

  这本书每一个篇章都有好几个让我们受益一生的道理。

  我在这本书的.第四篇里最喜欢第四个小故事了,从中,我也明白了一个道理;学会赞美别人。

  在生活中,这样的事情数不胜数,下面,我就给大家举一个真实的事情吧!

  那天,我跟着叔叔去单位接婶婶,在车上,叔叔对我说;“甜甜(我的小名),你待会见了婶婶,你就说咦,婶婶,我发现你瘦了呀!你这样说,你婶婶肯定老高兴了呢。”

  “为什么啊!”

  “不懂,现在社会非常复杂,你必须要嘴巴放甜一点,要不然,你将来到了社会上怎么办啊,哪怕只是一个善意的谎言,别人听了也会很高兴的。所以,你要先从家里锻炼一下,这是考验你胆子的时候了,就看你能不能过关了。”

  我似懂非懂的点着头,心里想;也是,要知道,我在家里的性格和学校里的性格是完全不一样的啊,在家里,我是个腼腆的女孩。在学校里,我是个活泼的女生,简直就是两个人呀!

  同学们,听了我的这些介绍,相信大家已经对这本书兴致勃勃了吧,那还等什么,就让这本书在多你一个热情的“小粉丝”吧!

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