关于曾国藩名言（精选230句）
在我们平凡的日常里，大家都经常接触到名言吧，名言是历史文化精华的积淀，对后人有重要的指导意义和警戒作用。你知道什么样的名言才能称之为经典吗？下面是小编精心整理的关于曾国藩名言，欢迎阅读，希望大家能够喜欢。
1、人亦不可闲惯，闲惯则些小事便不可耐。
2、水激逆流，火激横发，人激乱作，君子慎其所以激之者。愧之则小人可使为君子，激之则君子可使为小人。
3、凡人言及非人非理事，我虽不与谋，若从旁附和一句，便自有罪。故处此有三道，以至诚感悟之，上也。去其太甚，次也。漠然不置是非于其间，又其次也。
4、留心在危难的时候，默默观察朴厚实在的人，则在识人上做得差不多了。
5、看者涉猎宜多、宜速；读者讽咏宜熟、宜专。——《曾国藩书信》。
6、故吾人用功，力除傲气，力戒自满，毋为人所冷笑，乃有进步也。——《曾国藩家书》
7、人性本善，自为气禀所拘，物欲所蔽，则本性日失，故须学焉而后复之。——《曾国藩家书》
8、一张一弛，循环以消息之，则学可进而体亦强矣。——《曾国藩家书》
9、凡人一身，只有"迁善改过"四字可靠；凡人一家，只有"修德读书"四字可靠。——《曾国藩家书》
10、君子之道，莫大乎与人为善，况兄弟乎？——《曾国藩家书》
11、余尝谓享名太盛，必多缺憾，我实近Z；聪明太过，常鲜福泽，尔颇近之；顺境太久，必生波灾，尔母近之。余每以此三者为虑，计推力行孝友，多吃辛苦，少享清福，庶几挽回万一。——《曾国藩家书》
12、患难忧虞之际，正是德业长进之时，其功在于胸怀坦夷，其效在于身体康健。——《曾国藩笔记》。
13、人若一味见人不是，则到处可憎，终日落嗔。 ——曾国藩
14、凶德致败者约有二端：曰长傲，曰多言。——曾国藩
15、自其外者学之而得于内者谓之明，自其内者得之而兼于外者谓之诚，诚与明一也。——曾国藩
16、善人种德，降祥于天。恶人种祸，贻殃于后。——曾国藩
17、君子所信者，此心也。若愿后世之毁誉，是有待于外也。
18、人之气质，由于天生，本难改变，惟读书则可以变其气质。
19、越自尊大，越见器小。——曾国藩
20、困心横虑，正是磨练英雄，玉汝于成。李申夫尝谓余怄气从不说出，一味忍耐，徐图自强。因引谚曰："好汉打脱牙，和血吞。"此二语，是余生平咬牙立志之诀。
21、唯天下之至诚能胜天下之至伪；唯天下之至拙能胜天下之至巧。
22、凡人气质各有偏处，自知其偏而矫制之，久则自然，所以宋儒以变化气质为学问急务也。
23、处利则要人做君子，我做小人；处名则要人做小人，我做君子。斯惑之甚也。圣贤处利让利，处名让名，故澹然恬然，不与世作。
24、虽贤哲难免过差，愿诸君谠论忠言，常攻吾短；凡堂属略同师弟，使寮友行修立名，方尽我心。
25、为人不可过于聪明。——曾国藩
26、"我虽置身霄汉上，器小仅济瓶与罍。立朝本非汲黯节，媚世又无张禹才。似驴非驴马非马，自憎"形影良可咍。
27、曾国藩出身贫寒，长相不雅，箱内无银，虽任检讨一职，却是七品小官，俸禄有限，除衣食住行，已无盈余，即日始，凡京官上宪、同僚坐席陪酒应酬之事，概不参加，请帖亦不收存。见谅。
28、君子事来而心始见，事去而心随空。
29、盛世创业之英雄，以襟怀豁达为第一义；末世扶危救难之英雄，以心力劳苦为第一义。
30、人有过喜谈之，存一恕心者少。己有过恶，闻之漫无悔心者多。若以恕己之心恕人，是谓大公，以责人之心责己，是谓大勇。 ——曾国藩
31、忧时勿纵酒，怒时勿作札。 ——曾国藩
32、尝自虑执德不宏，量既隘而不足以采天下之善，矿不敢执一律求之。虽偏长薄善，敬其有裨于吾，示尝不博取焉以自资益；其有以谠言急论陈于前者，既不必有当于吾，未尝不深感其意，以为彼之所以爱我者，异于众人泛然相遇情也。
33、俭以养廉，直而能忍。《曾文正公全集》
34、那些告诫子弟的谆谆家教，都会成为后世训子的反面教材，一生抱负，千秋名节，绝对不允许曾国藩生出丝毫的不臣之念，而且他出身翰林，长期埋首于经史子籍，吟诗作赋，也认为著书立说才是心中真正向往的帝王之业，带兵打仗安营扎寨，本是不得已才为的事，又岂能当作立身之本呢。
35、曾国藩倡导的洋务运动，开创了中国近代史上的许多第一：第一家军工厂，制造出中国第一艘轮船，经办起中国第一家大型多功能近代化工业基地，建立中国第一个翻译馆，派出中国第一批留学生，从而赢得洋务运动之父的美誉。
36、学习和为本，取次之，行次之，言次之。
37、先静之，再思之，五六分掌握即做之。
38、繁华气太重，亦非佳象耳。
39、务须咬牙厉志，蓄其气而长其志，切不行恭然自馁也。
40、爵禄可以荣其身，而不可以荣其心。文章可以文其身，而不可以文其行。
41、尖酸语称快一时，当之者终身怨恨。
42、好谈己长只是浅。
43、独立之行，不徇流俗，然怨不可不恤也。高义之事，弗避小嫌，然累不可不虑也。
44、甘让君子其志卑，不让小人其量浅。
45、人人料必胜者，中即伏败机，人人料必挫者，中即伏生机。
46、利可共而不可独，谋可寡而不可众。独利则败，众谋则泄。
47、越自尊大，越见器小。
48、君子但尽人事，不计天命，而天命即在人事之中。
49、人德八本：习勤崇俭谦谨敬恕毋贪去私专一有恒。
50、诚无悔，恕无怨，和无仇，忍无辱。
51、凡读无益之书，皆是玩物丧志。
52、勤于邦，俭于家，言忠信，行笃敬。
53、气忌盛，心忌满，才忌露。
54、与多疑人共事，事必不成。与好利人共事，己必受累。
55、青年读书应当有志有识有恒。
56、居心平，然后可历世路之险。
57、乡间无朋友，实是第一恨事。
58、才智英敏者，宜加浑厚学问。
59、轩冕而敬，伪也。匿就而爱，私也。
60、一切皆暗暗安排，胸有成足。
61、居心平，然后可历世路之险。
62、常沉静，则含蓄义理而应事有力。
63、盘根错节，可以验我之才；波流风靡，可以验我之操；艰难险阻，可以验我之思；震撼折衡，可以验我之力；含垢忍辱，可以验我之操。
64、世间极占地位的，是读书一著。然读书占地位，在人品上，不在势位上。
65、二十年来治一怒字，尚未清磨得尽，以是知克己最难。
66、君子出则忠，入则孝，用则知，舍则愚。
67、功名官爵，货财声色，皆谓之欲，俱可以杀身。
68、书蔬鱼猪，一家之生机；少睡多做，一人之生气。
69、好胜人者，必无胜人处，能胜人，自不居胜。
70、到老始知气质驳，寻思只是读书粗。
71、恶莫大于毁人之善，德莫大于白人之冤。
72、见得天下皆是坏人，不如见得天下皆是好人。
73、文人富贵，起居便带市井。富贵能诗，吐属便带寒酸。
74、法者，天讨也，以公守之，以仁行之。
75、办大事者，以多选替手为第一义，满意之选不可得，姑节取其次，以待徐徐教育可也。
76、因循二事，误尽一生。鼓舞精神，方破此弊。
77、凡办大事，半由人力，半由天事。
78、各安共分而天下平矣。
79、才觉私意起，便克去，此是大勇。
80、富贵家宜劝他宽，聪明人宜劝他厚。
81、知天地万物于一体，则能爱矣。
82、绮语背道，杂学乱性。
83、沽虚誉于小人，不若听之于天。遗货财于子孙，不若周人之急。
84、大柔非柔，至刚无刚。
85、人要为善，先要明善始得。
86、男儿自立，必须有倔强之气。
87、戒傲戒惰，保家之道也。
88、一念忽略，便有错言错事。
89、只是一个见小，便使百事不成，亦致百行尽堕。
90、事事顺吾意而言者，此小人也，急宜远之。
91、霹雳手段，方先菩萨心肠。
92、巧辩者与道多悖，拙讷者涉者必疏，宁疏于世，勿悖于道。
93、人该省事，不该怕事。人该脱俗，不可矫俗。不该顺时，不可趋时。
94、好汉打脱牙，和血吞。
95、立身之道，内刚外柔；肥家之道，上逊下顺。不和不可以接物，不严不可以驭下。
96、口腹不节，致疾之因；念虑不正，杀身之本。
97、侍亲以得欢为本。
98、人伦明，则礼乐兴。
99、仕宦之家，由俭入奢易，由奢返俭难。
100、能食淡饭者方许尝异味，能溷市嚣者方许游名山，能受折磨者方许处功名。
101、家庭三致详：孝致祥，勤致详，恕致详。
102、知足则乐，务贪必忧。
103、聪明外露者德薄，词华太盛者福浅。
104、失意事来，治之以忍，方不为失意所苦。快心事来，处之以淡，方不为快心所惑。
105、清高太过则伤仁，和顺太过则伤义，是以贵中道也。
106、举止端庄，言不妄发。
107、人之所学，不可为人所容，为人所容则下矣。
108、古之人修身以避名，今之人饰己以要誉。所以古人临大节而不夺，今人见小利而易守。
109、吾常见夸己者，以要誉而受嗤也；吾常见媚人者，以求悦而招鄙也。夫士处世，无为可议，勿期人誉，无为可怨，勿期人悦。
110、要与世间撑持事业，须先立定脚跟始得。
111、甘苦自得。
112、今人计较摆布人，费心心思，却何曾害得人？只是自坏了心术，自损了元气。
113、从人可羞，刚愎自用可恶。不执不阿，是为中道。寻常不见得，能立于波流风靡之中，最为雅操。
114、信算命，信风水，皆妄念所致。读书明理人以义命自安，便不信也。
115、决不可存苟且心，决不可做偷薄事，决不可学轻狂态，决不可做惫赖人。
116、受不得穷，立不得品，受不得屈，做不得事。
117、家勤则兴，人勤则健。
118、既爱其才，宜略其小节。
119、素食则气不浊；独宿则神不浊；默坐则心不浊；读书则口不浊。
120、好饰者，作非之渐。偏听者，启争之端。
121、傲人不如者必浅人，疑人不肖者必小人。
122、善人种德，降祥于天。恶人种祸，贻殃于后。
123、当至忙促时，要越加检点。当至急迫时，要越加饬守。当至快竟时，要越加谨慎。
124、君子之所人不及，在君慧眼善识人。
125、能甘淡泊，便有几分真学问。
126、忧时勿纵酒，怒时勿作札。
127、清高太过则伤仁，和顺太过则伤义，是以贵中道也。
128、甜酸苦竦宜尝遍，是非好恶总由人。出死入生宁不易，各宜努力去修身。
129、姑息必成大忍（过），面誉必至背非。
130、以才自足，以能自矜，则为小人所忌，亦为君子所薄。
131、以举世皆可信者，终君子也。以举世皆可疑者，终小人也。
132、薄福之人过享其福，必有忽然之祸。贯贫之人不安其贫，必有意外之忧。
133、先静之，再思之，五六分把握即做之。
134、天下古今之庸人，皆以一惰字致败；天下古今之才人，皆以一傲字致败。
135、多躁者必无沉毅之识，多畏者必无踔越之见，多欲者必无慷慨之节，多言者必无质实之心，多勇者必无文学之雅。
136、智大心劳者狂，力小任重者踣。
137、士有三不斗：毋与君子斗名，毋与小人斗利，毋与天地斗巧。
138、广积聚者，遗子孙以祸害；多声色者，残性命以斤斧。
139、善观人者观己，善观己者观心。
140、乱世之名，以少取为贵。 —— 曾国藩语录
141、外重者内轻，故保富贵而丧名。节内重者外轻，故守道德而乐贫贱。
142、宁可忍耐而死，不可向利而生。
143、贵视其所举，富视其所兴，贫视其所不取，穷视其所不为。
144、见人有得意事，便当生欢喜心。见人有失意事，便当生怜悯心。皆自己真实受用处。忌成乐败，何预人事，自坏心术耳。
145、世不若不求利，即无害。若不求福，即无祸。 —— 曾国藩名句
146、名节之于人，不金帛而富，不轩冕而贵。士无名节，犹女不贞，虽有他美，亦不足赎。故前辈谓爵禄易得，名节难保。
147、处有事当无事，处大事当如小事。
148、处事贵熟思缓处，熟思则得其情，缓处则得其当。
149、术字亦有不可少处，但必不得已而后用。专意利人而用，谓之圣贤。可不必用而用，专意利己而用，谓之奸雄。
150、轻信人不一定多疑，而多疑的人每易轻信。 —— 曾国藩名句
151、阴，小人者。阳，君子也。进君子而退小人，燮理之能事毕矣。
152、嘲戏人自事恶事，尤不可入一二壮语，入壮语则戏者皆真，每令人恨。若规人过失，不可入一二戏语，入戏语则真者毕戏。每令人玩，失规人之旨矣。
153、勿以人负我而隳为善之心，当其施德，第自行吾心所不忍耳。未尝责报也。纵遇险徒，止付一笑。
154、有一种人以姑息匪人市宽厚名，有一种人以毛举细故市精明名，皆偏也。圣人之厚宽，不使人有所恃。圣人之精明，不使人无所容。
155、君子与小人斗，小人必胜。在君子惟有守正以俟命而已。固不可惧祸而误入小人之党，亦不可恃为君子而有与小人角胜之心。 —— 曾国藩语录
156、人有求于我，如不能应，当直告以故。切莫含糊，致误乃事。
157、有必不可行之事，不必妄自轻营。有必不可劝之人，不必多费唇舌。
158、优娼辈好嗤笑人，而敢为无礼，此自不贱本色。其趋奉不足喜，怠慢不足怒也。
159、遇疾恶太严之人，不可轻意在他前道人短处，此便是浇油入火，其害与助恶一般。
160、处事当务详慎，不可尽兴燥脾。凡饮食举动言语笔墨，尽兴便放肆。一燥脾便刻薄，其始无害人之心，而其事必至于害人。初若不至杀身，终至杀身而有余也。 —— 曾国藩名句
161、吾不如者，吾不与处，累我者也。与我齐者，吾不与处，无益我者也。惟贤者，必与贤于己者处，贤者之可得与处也，礼之。主贤世治，则贤者在上。主不肖世乱，则贤者在下。
162、善自是士人常事，今乃邀身后福报，若市道，吾实耻之。
163、任事者当置身利害之外，建言者当设身利害之中。
164、人有过喜谈之，存一恕心者少。己有过恶，闻之漫无悔心者多。若以恕己之心恕人，是谓大公，以责人之心责己，是谓大勇。
165、虽贤哲难免过差，愿诸君谠论忠言，常攻吾短;凡堂属略同师弟，使僚友行修名立，方尽我心。 —— 曾国藩名句
166、人之处于患难，只有一个处置。尽人谋之后，却须泰然处之。 —— 曾国藩名句
167、处事速不如思，便不如当，用意不如平心。
168、非望之福，祸必继之。急当恐惧修省，多行善事，若一骄则不可救矣。
169、人遇逆境，无可奈何，而安之若命，是见识超群。然君子用以力学，借困衡为砥砺，不但顺受而已。
170、恭而无礼，遇君子固所深恶，即小人亦未尝不非笑之，枉自卑诌耳。
171、遇诡诈人变幻百端，不可测度，吾一以至诚待之，彼术自穷。 —— 曾国藩名言
172、好便宜不可与共财，狐疑者不可与共事。
173、此四条为余数十年人世之得，汝兄弟记之行之，并传之于子子孙孙。则余曾家可长盛不衰，代有人才。
174、“从古帝王将相，无人不由自强自立做出”
175、战战兢兢即生时不忘地狱;坦坦荡荡虽逆境亦畅天怀。 —— 曾国藩语录
176、希望同事们都能功成名就，曾的立身处世之道由此可以览见。
177、日中则昃，月盈则亏
178、时贤一石雨水;古法二祖六宗。
179、世事多因忙里错;好人半自苦中来。
180、长时间的看熟悉的字不知道，凝视是静止的生命如果移动，是知道的存储的真理，太认为拼图应该。
181、一个喜欢读书的人不会那么坏；品德好的人在生活中永远不会有厄运。
182、舰炮制造是中国自强不息的基础。
183、古往今来的圣人豪杰，既有抱负的欲望，又有勤奋的言词。
184、因此，我们努力学习，努力摆脱傲慢，努力停止自满，不笑，但进步。
185、它的意志，辛酸的心，努力，所有的事情，都会实现。
186、世界上最重要的事情是读书。然而，阅读在角色中占有一个位置，而不是潜在的位置。
187、世界上的事要从大的地方看，从小的地方开始。
188、学而浪费，不学而浪费。学习而把时间浪费在学习上，有了骄傲，骄傲就会受辱。不学习和失败的人是可耻的，是卑贱的。勇敢的人多叫暴力，勇敢的人多叫魔鬼。
189、家是兴，人是勤是俭；勤俭节约，永不贫穷。
190、第一是要有志气，第二是要有知识，第三是要有恒心。
191、哪里会破碎，石头会破碎，谁能抗拒它？
192、既往不恋，当下不杂，未来不迎。
193、为人不可过于聪明。
194、天下古今之庸人，皆以一惰字致败；天下古今之人才，皆以一傲字致败。
195、倚天照海花无数，流水高山心自知。
196、唯天下之至诚能胜天下之至伪；唯天下之至拙能胜天下之至巧。
197、用功不求太猛，但求有恒。
198、坚其志，苦其心，劳其力，事无大小，必有所成。
199、人生莫惧少时贫。
200、讨人嫌，离不得个骄字。
201、天可补，海可填，南山可移。日月既往，不可复追。
202、士人读书，第一要有志，有志，则断不甘为下流。第二要有识，有识，则知学问无尽，不敢以一得自足；如河伯之观海，如井蛙之窥天，皆无见识也。第三要有恒。有恒，则断无不成之事。此三者缺一不可。
203、凡人做一事，便须全副精神注在此一事，首尾不懈，不可见异思迁，做这样，想那样，坐这山，望那山。人而无恒，终身一无所成。
204、少年经不得顺境，中年经不得闲境，晚年经不得逆境。曾国藩人生三境说。
205、人该省事，不该怕事。人该脱俗，不可矫俗。不该顺时，不可趋时。
206、多躁者必无沉毅之识，多畏者必无卓越之见，多欲者必无慷慨之节，多言者必无质实之心，多勇者必无文学之雅。
207、与多疑人共事，事必不成。与好利人共事，己必受累。
208、行事不可任心，说话不可任口。
209、轻财足以聚人，侓己足以服人，量宽足以得人，身先足以率人。
210、一个喜欢读书的人，品格不会坏到哪去；一个品格好的人，一生的运气不会差到哪去。
211、男儿自立，必须有倔强之气。
212、百种弊病，皆从懒生。
213、宝货用之有尽，忠孝享之无穷。
214、不可轻率评讥古人。
215、不随众从之喜惧为喜惧。
216、不贪财，不失信，不自是，有此三省，自然人皆敬重。
217、常常提其朝气为要。
218、处事贵熟思缓处，熟思则得其情，缓处则得其当。
219、处事速不如思，便不如当，用意不如平心。
220、打仗不慌不忙，先求稳当，次求变化；办事无声无臭，既要精当，又要简捷。
221、端庄厚重是贵相，谦卑含容是贵相；事有归著是富相，心存济物是富相。
222、凡人无不可为圣贤，绝不系乎读书之多寡。
223、凡天下事，虑之贵，详行之贵，力谋之贵，众断之贵独。
224、放开手，使开胆，不复瞻前顾后。
225、高才能文章，善居之，足以成名，不善居之，足以致祸。
226、功不独居，过不推诿。
227、行事不可任心，说话不可任口。
228、好誉者，常谤人；市恩者，常夺人。其倾危一也。
229、或谓才子多傲，余曰傲便是不才。
230、尖酸语最易传布，正经话却无人称说，即此可知世道恶薄。
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