曾国藩名言

时间:2023-03-30 13:31:05 名言语录 我要投稿

曾国藩名言90句精选

  君子与小人斗,小人必胜。在君子惟有守正以俟命而已。固不可惧祸而误入小人之党,亦不可恃为君子而有与小人角胜之心。下面这篇是小编为大家整理推荐的曾国藩名言,一起来看一下吧。

曾国藩名言90句精选

1、银钱则量力资助,办事则竭力经营。

2、居心平,然后可历世路之险。

3、艰苦则筋骨渐强,娇养则精力愈弱。

4、防身当若御虏,一跌则全军败没。爱身当如处子,一失则万事瓦裂。涉世甚艰,畜德宜豫。布人以恩,而外扬之,则弃,教人以善而外扬之,则仇。

5、事到手且莫急,便要缓缓想。想得时切莫缓,便要急急行。处天下事,只消得安详二字,兵贵神速,也须从此二字做出。然安祥非迟缓之谓也,从容详审,养奋发于定之中耳。

6、水激逆流,火激横发,人激乱作,君子慎其所以激之者。愧之则小人可使为君子,激之则君子可使为小人。

7、短不可护,护则终短。长不可矝,矝则不长。尤人不如尤己,如圆不如好方。用晦则天下莫与汝争智,谦则天下莫与汝争强。多言者老氏所戒,欲纳者仲尼所臧。妄动有悔,何如静而勿动?太刚则折,何如柔而勿刚。吾见进而不己者败,未见退而自足者亡。为善则游君子之域,为恶则入小人之乡。

8、生在这个大乱未平的时期,只有隐藏起来消失行迹,不可在外界稍露锋芒,这是最为重要的事!

9、凡事后而悔十艮自己的疏漏,与事后而议论别人的疏漏,都是阅历浅薄的表现。

10、傍晚,与子序登楼聊天,说到老年人的读书用功,不能有骄气和暮气。

11、在清早用单子开出当天应了结的事,当天必须了结它。

12、天下绝对没有容易相处的境遇,人间哪里有空闲的岁月。

13、事业上的成与不成,人力占其中的三成,天命占其中的七成。

14、天下的事情,没有不从艰苦中得来而可以长久可以宏大的。

15、人才不遭遇困厄则不能激发潜力,不心存戒惧深怀忧虑则不能发达。

16、若非道义可得者,则不可轻易受金。——《曾国藩书信》。

17、人材以陶冶而成,不可眼孔太高,动谓无人可用。——《曾国藩书信》。

18、军士所过,有取民间一草一木不给钱者,即行正法。望两君日以斯言训做之。——《曾国藩书信》。

19、凡兵勇与百姓交涉者,总宜伸民气而抑兵勇,所以感召天和者在此,即所以要获名誉者在此,望阁下实心行之,幸勿视为老生常谈也。——《曾国藩书信》。

20、古人用兵,最重"变化不测"四字。——《曾国藩书信》。

21、坚守已得之地,多筹游击之师。——《曾国藩书信》。

22、攻城最忌蛮攻。兵法日:"将不胜其忿而蚊附之,杀士卒三分之一而城不拔者,此攻之罪也。"以蛮攻为戒。——《曾国藩书信》。

23、体强者,如富人因戒奢而益富;体弱者,如贫人因节啬而自全。节啬非独食色之性也,即读书用心,亦宜俭约,不使太过。——《曾国藩家书》

24、譬之富家居积,看书则在外贸易,获利三倍者也,读书则在家俱守,不轻花费者也;譬之兵家战争,看书则攻城略地,开拓士字也,读书则深沟坚垒,得地能守者也。——《曾国藩家书》

25、凡读书有难解者,不必遽求甚解。有一字不能记者,不必苦求强记,只须从容涵泳,今日看几遍,明日看几遍,久久自然有益。但于已阅过者,自作暗号,略批几字,否则历久忘其为已阅未阅矣。——《曾国藩家书》

26、无恒者,见异思迁也,欲求长进难矣。——《曾国藩家书》

27、有气则有势,有识则有度,有情则有韵,有趣则有味,古人绝好文字,大约于此四者之中,必有一长。——《曾国藩家书》

28、意尽则止,辞足则止。——《曾国藩家书》

29、切不可贪爱奢华,不可惯习懒惰。无论大家小家、士农工商,勤苦俭约,未有不兴,骄奢倦怠,未有不败。——《曾国藩家书》

30、独享大名,为折福之道;与人分名,即受福之道矣。——《曾国藩家书》

31、兄弟和,虽穷氓小户必兴,兄弟不和,虽世家宦族必败。——《曾国藩家书》

32、有福不可享尽,有势不可使尽。福不多享,故总以俭字为主,少用仆俾埠,少花银钱,自然惜福矣。势不多使,则少管闲事,少断是非,无感者亦无怕者,自然悠久矣。——《曾国藩家书》

33、若愧奋直前,有破釜沉舟之志,则远游不负。若徒悠忽因循,则近处尽可度日,何必远行百里外哉!——《曾国藩书信》。

34、去忿欲以养体,存倔强以励志,则日进无疆矣。——《曾国藩家书》。

35、天下事未有不自艰苦得来而可久可大者也。——《曾国落日记》。

36、凡与人交际,当求其诚信之素孚;求其协助,当量其力量所能为。——《曾国藩家书》。

37、好胜人者,必无胜人处,能胜人,自不居胜。——《曾国藩日记》。

38、君子不可以不忍也,忍欲则不屈于物,忍剧则不扰于事,忍挠则不折于势,忍穷则不苟于进,故曰,必有忍乃有济。 ——曾国藩

39、居高位者,以知人晓事二者为职。——清·曾国藩

40、居心平,然后可历世路之险。盘根错节,可以验我之才;波流风靡,可以验我之操;艰难险阻,可以验我之思;震撼折衡,可以验我之力;含垢忍辱,可以验我之操。——曾国藩

41、今日所说之话,明日勿因小利害而变。——曾国藩

42、人必诚,然后业可大可久。——曾国藩

43、吾不知所谓善,但使人感者即善也。吾不知所谓恶,但使人恨者即恶也。——曾国藩

44、两君子无争,相让故也。一君子一小人无争,有容故也。争者两小人也,有识者奈何自处于小人。——曾国藩

45、仁言不如仁心之诚,利近不如利远之博,仁言或失于口惠,利近或失于姑息。——曾国藩

46、养得胸中一种恬静。——曾国藩

47、凡将举事,必先平意清神,清神意平,物乃可正。——曾国藩

48、见人有得意事,便当生欢喜心。见人有失意事,便当生怜悯心。皆自己真实受用处。忌成乐败,何预人事,自坏心术耳。

49、天下有三门,繇于情欲,入自禽门;繇于礼义,入自人门;繇于独智,入自圣门。

50、苟能发奋自立,负薪牧冢皆可读书;不能发愤自立,即清静之乡神仙之境皆不能读书,何必择地?何必择时? ——曾国藩

51、求业之精,别无他法,曰专而已矣。若志在穷经,则须专守一经;志在作古文,则须专看一家文集。万不可兼营并鹜,兼营则必一无所能矣。 ——曾国藩

52、说人之短,乃护己之短。夸己之长,乃忌人之长。皆由存心不厚,识量太狭耳。能去此弊,可以进德,可以远怨。 ——曾国藩

53、圣贤成大事者,皆从战战兢兢之心来。 ——曾国藩

54、天下第一好事,莫如诱人为善。圣贤所以为圣贤,只是欲引天下后世之人皆入于善。

55、盘根错节,可以验我之才;波流风靡,可以验我之操;艰难险阻,可以验我之思;震撼折衡,可以验我之力;含垢忍辱,可以验我之节。——曾国藩

56、危急之际,莫靠他人,专靠自己,乃是稳着。

57、唯天下之至诚能胜天下之至伪;唯天下之至拙能胜天下之至巧。

58、术字亦有不可少处,但必不得已而后用。专意利人而用,谓之圣贤。可不必用而用,专意利己而用,谓之奸雄。

59、才下手便想到究竟处。

60、天下无易境,天下无难境;终身有乐处,终身有忧处。

61、善果证前因,愿斯世无灾无害;拈花参妙谛,惟神功能发能收。

62、唯天下之至诚能胜天下之至伪;唯天下之至拙能胜天下之至巧。 ——曾国藩 《曾国藩家书》

63、盛世创业重统之英雄,以襟怀豁达为第一义;末世扶危救难之英雄,以心力劳苦为第一义。 ——曾国藩 《曾国藩家书》

64、每日默检,要见这念头自德性上发出,自气质上发出,自习识上发出,自物欲上发出,如此省察,久久自识得本来面目,初学最要如此。——曾国藩

65、曾国藩出身贫寒,长相不雅,箱内无银,虽任检讨一职,却是七品小官,俸禄有限,除衣食住行,已无盈余,即日始,凡京官上宪、同僚坐席陪酒应酬之事,概不参加,请帖亦不收存。见谅。

66、功不独居,过不推诿!——曾国藩

67、人必诚,然后业可大可久。

68、死生早已置之度外。

69、戒傲戒惰,保家之道也。

70、慎能远祸,勤能济贫。诸葛长青:谨慎、勤奋、关爱他人,即是活菩萨。

71、人生至愚是恶闻己过。人生至恶是善谈人过。 ——曾国藩

72、予人一分面子,人必予两分面子。伤人一分面子,人必损十分面子。为人处世,面子不可不慎。

73、观古今成大事者,无不有人相助相扶,力单者无以成大业。

74、利可共而不可独,谋可寡而不可众。

75、故吾人用功,力除傲气,力戒自满,毋为人所笑,乃有进步也。—— 曾国藩语录

76、有诗书,有田园,家风半读半耕,但以箕裘承祖泽;无官守,无言责,时事不闻不问,只将艰巨付儿曹。——曾国藩语录

77、想到三十多年前,自己本是荷叶塘乡下一个农家子弟,如今贵为中候,权绾两江,节制四省,名重五岳,这固然与自己的努力息息相关,却也是源于皇家,借助它得到了一些之后,又去背叛它,良心何在呢。失败了,遗臭万年,就算成功了,过去自己所说的那些忠诚敬上的话,都成了欺天瞒地的谎言假话。

78、是好汉,打落牙齿和血吞。——曾国藩《曾国藩家书》

79、祸福由天主之,善恶由人主之。

80、盛时常作衰时想,上场当念下场时。

81、凡蒋相无钟, 圣贤豪杰亦无钟, 只要人肯立志, 都可以做得到的。

82、得失有定数,求而不得者多矣,纵求而得,亦是命所应有。安然则受,未必不得,自多营营耳。——曾国藩

83、古之学者为己,其终至于成物。今之学者为物,其终至于丧己。(古代学习的人为了完善自我而学习,最终成为知名人物;今天学习的人为了知为知名人物而学习,最终丧失了自己)

84、古之学者,知即为行,事即是学,今之学者,离行言知,外事言学。——曾国藩

85、少而好学,如日出之阳;壮而好学,如日中之光;老而好学,如秉烛之明。秉烛之明,孰与昧行乎?

86、一个忍字,消了无穷祸害,一个足字,省了无限营求。

87、遇棘手之际,须从耐心二字痛下功夫。

88、凡有盛必有衰,不行不预为之计。

89、只要人肯发愤,都可做获得。

90、步步前进,日日不止,自有到期,不必计较远近而徒长吁短叹也。

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