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2023年精选静思的语录摘录85条
与其能辩，不如能忍。下面是小编整理的静思的语录85条,仅供参考，大家一起来看看吧。
1、人能"和"，则是非不生。出世之事业能永垂不朽，亦源自一字"和"。
2、是非当教育，赞美作警惕；嫌弃当反省，错误作经验。
3、为自己找藉口的人永远不会进步。
4、最好的境界是没有任何境界。
5、利人之善为真善，利己之善为假善。
6、人生问心无愧就好；清心寡欲；于世无憾就行：是我们的性情得到最好的升华。在安逸的路上……一切皆来自于心：有些人在风雨飘摇中笑看风景……
7、真正的快乐，不是因为他拥有的多，而是因为他计较得少。
8、要批评别人时，要想想自己是否完美无缺。
9、每一天都是故人的开始，每一个时刻都是自己的警惕。
10、道德是提升自我的明灯，不该是呵斥别人的鞭子。
11、滴水成河。粒米成萝，勿轻己灵，勿以善小而不为。
12、真正的快乐，不是因他拥有得多，而是因为他计较得少。
13、夫妻间相处言行，对子女不仅是直接的身教，也将是子女们的处世范本。
14、常有人把修行误认为是出家人的专用词，其实修行表现在日常生活中，是人人应有的生活修养，"修"是修心养性，"行"是端正行为。
15、静思语录：父母是堂上活菩萨，是真正能接受扶养，能让我造福灵感的活佛。
16、人最难看见的，就是自己，平日都是张着眼睛向外看，把别人称斤论两，把世事说长道短，殊不知，自己也在其中啊。
17、说话讲得恰到好处，多一句少一句都不行。
18、人生如蜡烛，即使有心，也要点燃，方能造福。
19、只有在平心静气的时候，才会比较容易发现自己的缺点。
20、一块璞玉要有粗石来磨，才会发出耀眼的光芒。
21、心中有爱，白雪都溶化；大家有爱，黑暗变光明。
22、有愿放在心裡，没有身体力行，正如耕田不播种，皆是空过因缘。
23、人人如果都能除去自私与小我，自然就会扩大心胸，培养出诚与正，大公无私的心态。
24、是非从人事中来，要把复杂的人事单纯化，成为自我的教育。
25、命是可以改变的，掌握在自己手里。
26、草的坚强来自于它的无限谦卑、忍耐与柔软，以及永不休止的生长与抗争。
27、烦恼由心生，有时仅是一个笑容或一句良语，即能化解冲突，避免彼此的烦恼。
28、我们最强的对手不一定是别人，而可能是我们自己。
29、心若开，运就通，运通福就来。
30、生命如蜡烛，虽然点燃后生命不断减损，但点燃自己才能照亮别人，生命也才有意义。
31、得人尊重，必先自我尊重，启发自我良知，发挥在人生最需要的地方。
32、修养是从日常生活中点点滴滴累积而成。
33、理直气和，得理要饶人。
34、遇到困境，一定要用更大的斗志面对，惟有勇敢迎敌，才有机会致胜。
35、菩萨有隐恶扬善的美德，凡夫有妒贤嫉能的心理。
36、说人是非，伤人伤己，好话要多说，是非不要提；心若正，则行必端。
37、静思语录：生命无常，慧命永久，爱心无涯，精神常在。
38、无心去往坏处想，则任何话都是好话。
39、人不能忘形，更不能丧志，宁愿被毁灭，不愿被击败。
40、受苦的人，没有悲观的权利。
41、缩小自己，反求诸己，包容别人。
42、佛心看人，人人是佛。
43、人应该走正路。如果正路不走，尽是走歹路，这种人比没有脚的人还妻惨。
44、人生多欲為苦！「欲」会诱人堕入烦恼深渊，现代人常被「欲」所牵引而造业——贪求名闻、為名為利而争，不仅丧失志节，也败坏名誉。所以，我们要看开物欲，别让物欲冲了良知，埋没了良能。
45、人生最大的五种病，是「贪、瞋、痴、慢、疑」。而诸多烦恼及种种罪业，皆因贪著「财、色、名、食、睡」五欲；苦能去除五欲，则能啟发良知，开展良能，自度度人，饶益一切眾生。
46、每个人都有自尊心，但也也须懂得谦虚和礼让。因為每个人在世间，绝对无法一手撑天。
47、欢喜心是一种涵养，能令周围的人都有「如沐春风」的喜悦感。
48、时时以清净解脱的爱心，秉承过去生所播下的远因，成就现在的近缘，更扩展长情於未来。
49、人生在世，不能无所事事、懵懵懂懂而虚度一生，应发挥我们的良知良能，以佛菩萨的精神造福人群。
50、天下事，光靠一个人做不成。人生在世，必须依靠别人才能生存。比如穿的衣服，我们是否自己能做呢？即使能，也需要布啊！自己会织布吗？纵使会，原料的来源自己可以生產吗？……总而言之，一条纱、一条线都是来自众生；所以，我们要时时抱持感恩心和惜福心，因為一切都得之不易啊！
51、生活在天地之间，若只是随波逐流，让身躯随着时间而生老病死，这是没有意义人生。所以，我们应配合社会环境的教育及古今圣贤的引导，好好探究人生意义何在及生从何来，死往何去的问题。
52、想拥有一个清净的社会并不难，但需先从无数个我与你开始做起。想要求整体的美，也必须从个体开始；有无数个美的个体，才会有大整体的真善美。同样的，向往生活在菩萨的世界，自己就必须先学习做菩萨。
53、戒是不起心动念，守住本分，戒掉一切名闻利养的贪念；定是遇到任何困境，都能守持志节、临危不乱；慧是能运心转境，于平静中突破重重困难。
54、钱会害人，但是钱也会救人。我们要好好利用钱去救人，不要被钱所利用。有钱有势的人，若不知节制欲望则烦恼无量；若不将名利看淡，精神生活必然空虚无所依止且苦患无量。
55、逃避责任，寻求一生的清闲，就无法延续自己的慧命。
56、年轻佛子常耽于文字般若中，若能将所学的文字应用于实相般若，以声音唿出千眼，以行动引出千手，事理圆融，方是学佛的真谛。
57、勿轻言挫折感、无力感。纵然困难如石，也要钻过去；更何况有时所谓的困难，可能只是如纸之薄。
58、怎样才能消业、消灾？把自己的本分事做好，欢喜接受所面临的一切，过一分鐘即消一分灾。凡事都得靠自己，福要自己造，业要自己了，而非求佛消灾解厄。
59、过去宿业所带来的业障，如能以欢喜心去接受，就可以重业轻受。
60、遭受别人批评时，先问自心是否无愧？无愧则心安。
61、唯其尊重自己的人，才更勇於缩小自己。
62、人生要为善竞争，分秒必争。
63、时间对一个有智慧的人而言，就如钻石般珍贵；但对愚人来说，却像是一把泥土，一点价值也没有。
64、佛陀说：生命在呼吸间。人无法管住自己的生命，更无法挡住死期，让自己永住人间。既然生命去来这麼无常，我们更应该好好地爱惜它、利用它、充实它，让这无常、宝贵的生命，散发它真善美的光辉，映照出生命真正的价值。
65、人间寿命因為短暂，才更显得珍贵。难得来一趟人间，应问是否为人间发挥了自己的良能，而不要一味求长寿。
66、行善要及时，功德要持续。如烧开水一般，未烧开之前千万不要停熄火候，否则重来就太费事了。
67、怕时间消逝，花了许多心血，想尽各式方法要遮挡时间，结果是：浪费了更多时间，且一无所成！
68、发愿——必须发利益眾生的大愿，并且随时随地身体力行。
69、真正的普度是发大心、立大愿，普爱一切众生。
70、愿要大，志要坚，气要柔，心要细。
71、佛法是救世的良药——因为世间的众生，常处于病与贫的状态中。无论天然灾害或人为祸乱，都是因为不调和而引起的病态；既然产生病态，即需治世的良药，佛法就是最好的良药。
72、菩萨不是土塑木刻的形象，真正的菩萨能做事、能说话、能吃饭，能寻声救苦随处现身。
73、爱本来就无穷无尽，扩大可以利益天下，增长慧命；缩小则成自私自利，增长恶业。
74、以佛陀普爱天下眾生之心為己心。佛陀能為一切众生牺牲，我们也能為济助众生的志业不惜辛劳付出。
75、爱河千尺浪，苦海万重波！求不得是苦；求得之后仍不满足，禁不起爱欲的鼓动及外界的诱惑，继续永无尽期地渴求，以致人生痛苦耐！
76、爱人与被爱都是幸福的。但是这分爱必须「清净无杂染」——付出者无所求，接受者不贪婪；施与受者都无烦恼，彼此皆自在。
77、无色彩的爱——时不计长短，地不分远近，人不分宗教与种族，只要有苦难，我们看得到、听得到、做得到，都应尽量去付出，决无希求回报的心念。爱得普遍，爱得透彻，爱得乾净俐落，就是无缘大慈，同体大悲的纯净真爱。
78、能付爱心就是福，能消除烦恼就是慧。
79、愿要大、态要坚、气要柔、心要细。
80、用智慧探讨人生真义，用毅力安排人生时间。
81、最好的医生应该是自己。
82、竞争蕴藏了伤害的因子。只要有竞争，就有前后之分、上下之别、得失之念头、取舍之难，世事也就不得安宁了。
83、滴水成河。粒米成萝，勿轻己灵，勿以善小而不？
84、人的心地是一畦田，田地没有播种下好种子，也长不出好果实。
85、有愿放在心，没有身体力行，正如耕田不播种，皆是空过因缘。
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