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精选静思的语录集锦90条
有了虚假的自我意识，必然就会萌生虚荣心。以下是小编为大家收集的静思的语录90条,欢迎阅读与收藏。
1、有智慧才能分辨善恶邪正；能谦虚才能建立美满人生。
2、一个人不怕错，就不怕改过，改过并不难。
3、不要把阴影覆在心里，要散发光和热，生命才有意义。
4、是非当教育，赞美作警惕；嫌弃当反省，错误作经验——任何批评，都是宝贵的一课。
5、培养好自己的气质，不要争面子，争来的是假的，培养来的才是真的。
6、做任何事都要专心，专心就是定。
7、心里装满爱的人，它们一样也会回报给你阳光。只等你开门！幸福随时都会在门外守候……
8、敢我行我素！不管不顾地玩"自我"的人……要不是身居要职！哪怕他们把"自我"玩得恶劣多端！则是非富则贵之人：无视他人！或是特立独行有才之人。
9、要批评别人时，要想想自己是否完美无缺。
10、静思语录：父母是堂上活菩萨，是真正能接受扶养，能让我造福灵感的活佛。
11、人常在什么都可自由的时候，却被这种随心所欲的自由蒙蔽，虚掷时光而不觉。
12、不要把能行善的身体，用在吃喝玩乐上，应该身行好事。
13、说话讲得恰到好处，多一句少一句都不行。
14、人生都是向外求，其实最重要的是内心的追求。
15、物质往下比，精神、品德、智慧往上比。
16、愤怒能剥夺一个人的洞察力及忍耐力，惹起一切的罪恶，吞服一切后果，像猛火一样的毁灭一个玩火的人。
17、心地空时，宇宙虚空都可容纳，心地满时，容不了一滴水，一粒砂。
18、心正邪魔不侵；自作自受，无可怨之天，无可尤之人。
19、做好事是本分事，并不是为求名，也不是为求利。
20、水滴虽微，渐盈大气。
21、烦恼由心生，有时仅是一个笑容或一句良语，即能化解冲突，避免彼此的烦恼。
22、如能跳脱开来，把自己也当成观看的对象，事理才真能看得清，分得明。
23、人应互相勉励，互相关怀，彼此提醒，那怕举手投足，开口动念，都要时刻谨慎，勿让心念偏差，导致行为乖缪。
24、要想改造世界适合自己是过分要求，如我们不能称心，或许可以知足。
25、克尽做人的本分，在工作中得到快乐喜悦，就是最踏实，最幸福的人生。
26、得先调整自己的脚步，做好自己的本分事，有端正诚恳的形象，才能真正以身、行去影响他人。
27、遇到困境，一定要用更大的斗志面对，惟有勇敢迎敌，才有机会致胜。
28、菩萨有隐恶扬善的美德，凡夫有妒贤嫉能的心理。
29、说人是非，伤人伤己，好话要多说，是非不要提；心若正，则行必端。
30、静思语录：生命无常，慧命永久，爱心无涯，精神常在。
31、无论环境如何困难，都能保持奋斗勇气的人，才能突破困境，掌握有利形势。
32、真正的智慧，在于坦诚的爱和彼此间的信赖，而不涉及任何利害关系。
33、对社会与其担心，不如化作信心，更要付出一份爱心。
34、世间没有一样很容易的事，没有逆境的事，不值得我们作为人生的灯塔。
35、人真正的财富在行善。
36、受苦的人，没有悲观的权利。
37、尘世里最贵重的礼物，是原谅。
38、遗失现在，就会后悔过去。
39、有哲理的静思语录：多一次原谅别人就多一次福，把量放大福就大。
40、缩小自己，反求诸己，包容别人。
41、应走而不走，非智，难行而能行，是勇，勇者但知「行所当行，为所应为」。
42、佛心看人，人人是佛。
43、一个人如果没有脚只是一个人不便，要是有双脚却不走正，那不知会害了多少人？毁了多少家庭？
44、人生如果不能忍辱，就无法成就事业、学业与道业。修行必定要能堪忍无量的苦，无忍决不会有所成就，是故「忍」為修学佛法的重心。
45、欢喜心是一种涵养，能令周围的人都有「如沐春风」的喜悦感。
46、人人应时时「居安思危」，莫等「危时方思安」。修行人更要时时下功夫，以备四大不调时能安然度过。
47、]人要学习经得起周围人事的磨练而心不动摇，并学习在动中保持心的寧静。
48、物质富有、地位崇高，都是空虚的架构；真正的富有是心的富有——富有爱、富有慈悲。真正的动力是心力；拥有这分爱心动力作基础，还有什麼不能改革、不能引导的呢？
49、心不专、念不一，做事难以成就；若想心念专一，就必须收摄杂念，恒持清净的一念心，这就是「繫缘修心」。
50、每个人心中都有一块净土——良善本性。若保持心田明净无染，则杂草乱麻不生，常开智慧之花，永结菩提善果；如此不仅美化自我人生，也净化社会人心。
51、把贪念转為满足，把满足化作慈悲；如此，不但能自我满足，还可发挥「用慈施悲」的爱心。
52、鸟要有巢，人要有家，如果夫妻子女各居一方，何来天伦之乐？
53、移民是消极、逃避的行為，如果把移民的心思，转而运用於积极改善目前的社会环境——人人发挥菩萨精神，将国家当作一个大家庭，以对待自己的家一样来关心、整理和照顾；如此，何愁国家、社会生活品质不能提升？
54、想要家庭吉祥、和睦，就应该常常起欢喜心，天天為自己的家庭祝福。
55、知道反省过去，才是正确的人生若只是随著日子消逝而纸醉金迷，就叫做「颠倒眾生」。
56、天下事，光靠一个人做不成。人生在世，必须依靠别人才能生存。比如穿的衣服，我们是否自己能做呢？即使能，也需要布啊！自己会织布吗？纵使会，原料的来源自己可以生產吗？……总而言之，一条纱、一条线都是来自众生；所以，我们要时时抱持感恩心和惜福心，因為一切都得之不易啊！
57、生活在天地之间，若只是随波逐流，让身躯随着时间而生老病死，这是没有意义人生。所以，我们应配合社会环境的教育及古今圣贤的引导，好好探究人生意义何在及生从何来，死往何去的问题。
58、吃饱饭没事做的人，固然不快乐；忙著应酬、打麻将、观光旅游，一副无所事事忙的人，在饱乐之余的疲倦与空虚，又何尝称得上快乐？
59、不可为了自身的利益，而用甜蜜的口舌迷惑他人，以免到头来落得伤身败德，害了他人也害了自己。
60、人时时刻刻都处在无常的流动中，也经常处在无明的风雨交加中；唯有时时自我警惕，才能安度人生之险境。
61、学佛要注重道与理，关心人及事。能以众人为重，不计个人得失，在日常人事中自我磨练，以毅力、勇气突破障碍，才是真正学佛的精神。
62、学佛的修养，是要每个人保持平等心，看见任何人都能起欢喜心。用佛心看人，人人都是佛。
63、心与性是一样的，于佛称为性，于人叫做心。譬如一杯白开水叫水，加上茶叶就叫茶，加上咖啡则叫咖啡。其实同样是一杯水，但咖啡与茶都是水以外的东西。
64、心一定要专，选择必定要正确；若朝三暮四，时时从头开始，将永远停留在原地而跨不出一步。
65、极少有人会想到：今日平安健康，明日是否还能行动自如？今日财势顺利，明日有无不测？人常处于悔不当初……的懊恼中，想做却力不从心，后悔又已太迟！此时不仅罪业层层迭迭，甚至到了临终仍惶惶不知所归？
66、一个人在世间做了多少事，就等於寿命有多长。因此必须与时间竞争，切莫使时日空过。
67、佛陀说：生命在呼吸间。人无法管住自己的生命，更无法挡住死期，让自己永住人间。既然生命去来这麼无常，我们更应该好好地爱惜它、利用它、充实它，让这无常、宝贵的生命，散发它真善美的光辉，映照出生命真正的价值。
68、人间寿命因為短暂，才更显得珍贵。难得来一趟人间，应问是否为人间发挥了自己的良能，而不要一味求长寿。
69、我们到哪裡都应该有一个目标、起点，要朝目标往前走到底；不要停在半路，停在半路比走到目标还辛苦。就好像爬山的人，要不就留在山下，要不就一鼓作气到山顶上。否则停在半山腰中，石头若滚下来，岂不是很危险？
70、做好事总是要腾出时间，这是人生的目的，也是应尽的义务。
71、佛教提倡愿、力并行，若仅是空口谈愿，却不以实际行动表现，永远都无法满愿。
72、菩萨行者心怀慈悲，常起利益众生的念头，无论到任何地方，心都无畏惧。因此，若能做到以爱待人、以慈对人，则不惹人怨，亦能结好缘。
73、菩萨不是土塑木刻的形象，真正的菩萨能做事、能说话、能吃饭，能寻声救苦随处现身。
74、一切功德由时间所累积，一切功德由我们身体行动所成就；所以，我们要好好爱惜人身。
75、凡夫的爱欲及渴望永无止境。不断地追求物质享受与声色逸乐，有如汹涣的波涛，一波未平！这就是人生痛苦的根源。
76、受人点水之恩，须当涌泉相报。
77、能付爱心就是福，能消除烦恼就是慧。
78、为人处世要细心，但不要小心眼。
79、缩小自己，要能缩到对方的眼睛里、耳朵里，既不伤他，还要能崁在对方的心头上。
80、与其能辩，不如能忍。
81、真正的圣人，既强又柔。他的强是柔中事刚，刚中带柔；柔能调服众生，刚能坚强已志。
82、死亡不可怕，惧怕死亡的心情才可怕。
83、所谓民主，应该是可以容纳各种不同的声音。
84、看别人不顺眼，是自己的休养不够。
85、竞争蕴藏了伤害的因子。只要有竞争，就有前后之分、上下之别、得失之念头、取舍之难，世事也就不得安宁了。
86、美的极致就是"安详"。
87、越难锻炼的铁，价值也较高。
88、人的心地是一畦田，田地没有播种下好种子，也长不出好果实。
89、手心向下是助人，手心向上是求人；助人快，求人痛苦。
90、有愿放在心，没有身体力行，正如耕田不播种，皆是空过因缘。
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