读论语有感(集合15篇)
读完一本书以后，相信大家都增长了不少见闻，记录下来很重要哦，一起来写一篇读后感吧。那么我们该怎么去写读后感呢？下面是小编为大家整理的读论语有感，仅供参考，希望能够帮助到大家。
读论语有感1
论语是组成中华文明阶梯的重要典籍，它以人为根本，以学习为方法，为人们构建了一座完美的道德殿堂，引导和构建了中华民族的标准道德规范。
近几天来读论语，看完了论语第一篇“学而第一”。透过书页，我似乎能感受到先贤的治学之道。时光飞逝两千年，我作为一名二十一世纪的学子，接受现代化的教育，细想之下，古今之间的治学之道有同有异。
同，同在学习态度上。勤奋专注是古今共同推崇的优秀学习态度。
异，异在学习内容和学习方法上。
古时，人们可以黄灯白卷，从小就苦读圣贤书，笔耕不辍。他们学习的第一课是—怎样做人。子曰：“弟子入则孝，出则悌，谨而信，泛爱众，行有余力，则以学文。”儒家的仁和礼，道家的清和静，墨家的节俭和和平；黄香温席的孝，孔融让梨的悌，尾生抱柱的信，都是古人学习的必修课。只有通过了这关，才有继续学习的基础。有子曰：“贤贤易色，事父母能竭其力，事君能致其身，与朋友交，言而有信，虽曰无学，吾必谓之学矣。”可见，学做人对古人治学有极大重要性。然后，读诸子，通经略，破万卷书，行万里路，下笔如有神，出口成文章。古时有“士大夫三日不读书，便觉说话无味”之说。文学修养是古人学习进修之法。作文写赋，是全社会普遍之事，一致有“桥头窗口门扉处处处贴对联”之景。
古人治学，侧重学人文素养以及文学功底。
今人治学，注重德智体美全面发展。数学教给人们严谨，英语开拓了人们的国际意识，搭建起文化沟通的平台，自然科学教人们站在更高更理性的角度上看世界，历史使人明了为人处世之道，体育强健人们的体魄，艺术，丰富了人们的`生活，德育教人们做人的道理。不过，今人看待仁义信孝等传统道德的眼光开放了，德育观念也从传统的书本教学转移到社会教学中。至于文学修养，今人主张在学习中综合提升写作演讲等语言能力。应用文，网络文学就是这一观点的佐证。
今人，古人治学内容与方法不尽相同，各有长短，各有千秋。总之，都是为了适应当时的社会结构，并间接的影响了社会风气。以古为鉴，今天的社会虽然稳步繁荣发展，但美中不足的是，社会中仍然有些不尽人意之处。君不见，八层有人欲跳楼，楼下多人齐喊好；君不见，老人病到马路旁，无人敢去帮扶将。
知识上的缺陷可以用道德去弥补，道德上的缺陷却不能用知识去弥补。我党历来提倡法治德治并重。我们高中生更应在遵纪守法之余，加强思想道德修养，多读书，接受传统文化的洗礼，先学做人，再学知识，夯实道德基础，在学习生活中游刃有余，“从心所欲而不逾矩”地耕耘与收获。
读论语有感2
《论语》蕴含的道理实在是太多了，而且都是精华。我的理解虽然有限，但也理解了好多语句。
子曰：“学而不思则罔，思而不学则殆。”这句话的意思是：光读书不思考，你体会不到其中的精华;光思考而不去读书，你也体会不到其中的精粹;又思考又读书，你一定能体会到其中的精华。就像我们进食一样，如果只尝它表面的滋味，而不细细品味，就不会尝到它的精华;如果只细细品味，而不尝它表面的'滋味，那也不会尝到它的精华。两全其美，那才好。
子曰：“见贤思齐焉，见不贤而内自省也。”这句话的道理就是：见到品德高尚、热爱学习的人，我们就应该像那种人学习;见到品德低下、不热爱学习的人，我们就应该反问自己是否有像那种人的行为。有时候，我考试成绩不是非常优秀，但是自我感觉很好，因为还有好多同学的考试成绩比我差。其实这样的想法是不对的，连两千多年前的孔子都知道这样的想法是会让自己退步的。
我十分佩服孔子的智慧 。孔子在两千多年前说出的经典道理，世人都应该遵守。《论语》的内容非常深奥，我一时还理解不过来，在以后的成长过程中，我要慢慢地体会它的精华。
读论语有感3
千年枪林弹雨掀起一股股腥风血浪，史书页页更新追溯历史的跌宕起伏，不论是楚大人的沉吟泽畔九死一生亦或是屈原的含冤投江，任何一代皇帝的前朝千丝万缕的纠葛与暗藏杀机，波波不止的沙场，皆未动摇自汉武帝立《 论语》为“罢黜百家，独尊儒术”的地位。
如厮，儒家宝典的代代相传，铸就了有助成长为仁恕兼备的礼仪之邦的基础。可笑的是现实总是背道而驰，历史一直如孕育盘古般地微妙变化着，“仁，义，礼，自，信”逐渐成为一种华而不实的一番言辞，“恕”缺乏了人们客观意识的反省以及主观能动性，不务实地以自我为主力从而扼杀反对自己的势力。积少成多，当今的社会才表面风平浪静实则一团污秽。个人所得以及美貌、物质享受的独揽，无不揭示着自己的丑行，空负儒家传承子孙的冠冕。
人走茶便凉，月也有阴缺，红颜弹指老，岁月纵去，人老珠黄，狡兔死，走狗烹，一切只是过眼烟云罢了。人赤条条的来，终是赤条条的去，不管你是否富驰骋的奥迪，硕大圆润的珠宝，还是倾城倾国的美貌，德高望重的地位，亦或者是叱咤风云的权利，一切终了，你带不走什么，也无法再带来什么。毫不掩饰的说，与其如此，倒不如好好塑造自己的品尚举止，天然去雕饰的气质总比端着红肥绿瘦满头珠翠要清新爽朗得多。
亡羊补牢尚未晚，放下你的私欲与俗世红尘的念头，宽下心来，坦荡地接受“论语”的洗礼。自然了，并非日夜废寝忘食地吟诵，更讲究的是“悟”。《论语》其实不需要刻意记住，依照着画葫芦，那样终究是竹篮打水一场空，不若修身养性，静默中思考孔子的教诲。
闲余时，我喜欢伺候笔墨。每每在砚台前，一切尽在不言中，皆仿佛平静如水，只余墨锭与墨块水乳相溶的糅合，那“纱帷昼暖墨花春，轻沤漂沫松麝薰”的墨迹斑斑点点，透露着平和安宁的韵致。也许，品味人生，就只是在一点墨渍的袅袅尾迹中隐隐彰显的。品墨“形骸寄文墨，意气托神仙”，“毫墨时洒落，探玄有奇作”。墨道似心如止水文趣兼备.儒学经典皆以墨宝凝聚传承,儒士更是不能一日无墨，兴许这样的`闲适人生也只有儒士墨人品茗追求了。于丹曾云“终极传递的是一种态度，是一种朴素的，温暖的生活态度，孔子并以此来影响着他的弟子。”我愚见作“心平气和”。
墨是个和气淡泊的秉性，与谁都志趣相投。老百姓的门槛儿也进得，官府机构也进得，不卑不亢，不做宠物状，能与琴棋书画诗酒共发雅性。在儒家士人眼中，平和、宽恕、仁爱是思想的根本，是中庸之道，即在墨道讲求要身心皆“怡”、融于其身的哲理就与《论语》的真谛不谋而合了。
品味人生，修身养性的理论就蕴含在这看似来来回回就几句轻描淡写的“子曰”“曾子曰”“自贡问曰”中，然而却使受益者充分享受生活，度好人生春秋。我不敢趾高气昂地说自己嗜儒如命，但也是乐于的，我真心相信当人能拥有像论语一样高洁的气度，坦荡的胸襟，旷达的心志，超逸的性情和淡泊的心态时，那么自己的情操和生命亦就融入血浓于水的自然状态，与山河流水大地灵气仿若指甲与肉般形成不可分离的贴合，才无愧于祖先，无悔于自己，也才能如孔夫子教导我们那样享受人间世道，尊崇“仁，义，礼，自，信”，找到内心深处的安宁。
读论语有感4
子曰：“父母在，不远游，游必有方。”孔老先生告诉我：父母健在时就不要长时间离家远行，如果不得已要离家远行，必须要有一定的去向。我似乎还没有独自远行的经历，但在外时父母的牵挂，却深深地牵引着我。
一次，我去上英语课，爸爸嘱咐我到了学校给他打个电话。可当我到了那里准备打电话时，突然忘记了爸爸的手机号，手里拿着手机，心里万般无奈，傻傻的笑着。等下了课，一个熟悉的身影出现在我面前，是爸爸!他责备我的大意，让他担心。现在想起来都很愧疚，好友的电话倒背如流，可每天在自己身边的父母的电话，却忘的一干二净，真是悲哀!子女永远是父母的'心头肉，从我们呱呱坠地的那一刻起，一条无形的纽带，便将我们紧紧系在一起，每天回家可以开到父母脸上的笑容，遭遇挫折时可以得到父母的鼓励，在外远游时可以听到父母的叮嘱，原来，这就是幸福……
子曰：“君子坦荡荡，小人长戚戚。”孔老先生告诉我：君子总是心胸宽广坦荡，小人常常忧愁悲伤。一般人很难有海纳百川的胸怀，总是会为一己私利勾心斗角。我承认，我并不是一个很能宽容他人的人，我也会有“阴谋”，也会有心计，可其他人何尝不是呢?人是一个矛盾的组合体，总是在自我意识了挣扎。伤害过自己的人，觉得应该让他们付出代价，可真正想要“报复”时，却又于心不忍，慢慢的，自己在这些小事上纠结，把自己弄得很累，心累了，还会快乐吗?后来，我学着去理解他人，去宽容他人，伤害我并不是他们的初衷，只是我自己这样想罢了。渐渐地，心中没了先前无所谓的困扰，多了一份坦然，生活变得简单而快乐。原来，宽容他人是一种幸福……
子曰：“益者三友，损者三友。友直，友谅，友多闻，益矣。友便辟，友善柔，友便佞，损矣。”孔老先生告诉我：有益的朋友有三种，有害的朋友有三种。同正直、守信用、见闻多的人交友，就有好处。同虚假做作、谄媚奉承、花言巧语的人交友，就有害了。我喜欢交朋友，但有因为交友标准有些“偏”，所以至今也只有几个“死党”而已。俗话说：朋友多了路好走。“叫到一个知心朋友，受益一生，正直的人教会我不偏袒他人，守信的人教会我言而有信，见闻多的人让我学到更多的知识，大家共同进步。原来，与朋友谈天说地、互诉衷肠是一种幸福……几千年前，孔子用一字一句，记下了人生的真谛，几千年后，我从这一字一句中，感受幸福的气息。论语让我明白了什么是幸福!
读论语有感5
《论语》中让我感触最深的一句话是：子在川上曰：“逝者如斯夫!不舍昼夜。”孔子对流水的感叹，融进了他对时光飞逝，人生苦短的感叹。用逝水象征时光的流逝DD一种促人及时行动的紧迫感，一种生命价值只有在奋斗中才会实现的历史责任感，都在一声叹息中流露出来，带给人无尽的思考。
时间DD是世界上最快而又最慢、最长而又最短、最平凡而又最珍贵、最易被忽视而又最令人后悔的东西。一步步、一程程，已经走了多远，永不停留，走过秒、分、时、日，又积成日、月、年代。高尔基说过：“时间是最公平合理的，他从不多给谁一分。勤劳者能叫时间留下串串果实，懒惰者的时间留给他们一头白发，两手空空。”我们不能让时间停留，但可以每时每刻做些有益义的事。
时间就是金钱，时间就是生命，时间就是前途。时间老人对每一个人都是公平的，不多也不少。时间老人对每个人又是不公平的，在同样的时间内，人们的收获却不同。所以我始终相信“珍惜时间的人时间也会珍惜他‘”这句话。懂得珍惜时间的人会好好地使用一分一秒。因为他们知道时间是宝贵的.。如果你会把握时间，你就会把握生命，你才不会虚度人生，如果你虚度人生，那么在你虚度的一分一秒的时间里，你可能不会感觉到什么，然而有一天你去计算，你会觉得浪费的时间可以干很多你没时间干的事情。这时，有的人懊恼，有的人想祢弥补，但这是无济于事的。俗话说的好“一寸光阴一寸金，寸金难买寸光阴”。如果你不想自己以后后悔，那么现在你就要珍惜时间。历史上凡是有成就的人都十分珍惜时间。伟大的科学家爱因斯坦与朋友约会，他站在桥头一边等一边在纸上写着，雨淋湿了衣服，他也毫不察觉。朋友来了满怀歉意的说“不好意思，耽误了你宝贵的时间”爱因斯坦却兴奋地说：“我非常有意义地度过了这段时间，因为在这些时候我又想起了一个出色的想法。”时间是宝贵的，它总是不知不觉地从我们身边流走。你是想把它当作日历一天天撕下去，到最后只留下一个生锈的日历夹吗?因此我坚信珍惜时间的人才会拥有美好的明天。
读论语有感6
当我翻开那本厚重而又不厚实的泛着浓厚的油墨气息的千古佳文时，我再一次的，被震撼了!
《论语》是记录孔子以及其弟子言行的语录体散文。其内容，涉及政治、教育、礼乐、处世等等，是儒家文化基础所在。它不仅对中国文化的发展产生深远影响，在东亚乃至欧洲也有重大影响，是中外人士研究中国文化的必读之作。
打开《论语》，我像是穿越几千年的时空隧道，孔子留下了许多使我们对生活，对学习永久反思，并值得我们借鉴的文字。他的言行深及学习，孝道，德行，为政。使我惊叹不已!其中，令我印象最深的要数：孔子的快乐人生观!
其实，人这一生中，总会遇到这样那样不如意的事情：《论语》中说到，有一天孔子的学生司马牛忧伤地说：别人都有兄弟，偏偏我没有。孔子的另一个学生子夏就说：“商闻之矣：死生有命，富贵在天。君子敬而无失，与人恭而有礼，四海之内，皆兄弟也。君子何患乎无兄弟也?”这代表了《论语》所倡导的一种价值观念：人首先要能够正确地面对人生的遗憾，要在最短的时间里接受下来。每个人相对与他人都有不如他人的地方，或者某天不如意的事情“砰”地降临在你的身上。如去年的地震中的青海玉树人，特大山洪泥石流的甘肃舟曲人。他们(她们)有的瞬间失去了父母、儿女、兄妹等亲人;有的瞬间失去了熟悉的家园，这时要他们(她们)用怎么的心态来面对?!天灾，人们无法预见、有时又无法避免。在天灾已经发生时，只有去接受它。不要过分地纠缠在里面，整日呼天抢地，这只会加重你的苦痛，就像鲁迅笔下的祥林嫂一样。
然而，我们的第二个人生态度就是尽自己的可能、用自己的能力做事去弥补遇到的.遗憾。灾害已发生、悲剧已上演、迅速地正确面对这些困苦，思考如何去减少损失、重新站起来。此时，支持我们站起来的是内心的淡定与坦然。《论语。宪问》中谈到“仁者不忧，智者不惑，勇者不惧。”如果你心怀很敞亮，内心很仁厚，你就有一种坦然的勇敢，去直面你的悲痛与遗憾。当一个不幸降临了，悲痛是难免的，而最好的办法就是让它尽快过去，这样我们才能腾出更多的时间去做更多有价值的事情，我们才会活的更有效率，更有好心情。
如何做人，是一个终生的课题。《论语》告诉我们许多为人处世的道理，这是一座思想的宝库。认真地研读，细心地体会，努力地实践。我们的境界必将得以提升，我们的人生一定会产生积极的变化。读《论语》令我受益匪浅。今后，我还要更加细读《论语》，细读这中华悠悠千年的智慧，读懂这其中的做人道理与处事方法，品尝这暖暖的心灵美味。
读论语有感7
假期里，我读了许多《论语》故事。给我印象较深刻的是：“三人行，必有我师焉”。意思就是说：若几个人走在一起，那么，其中必定有可以当做老师的人。
在日常生活中，我们每天都要接触很多人。而每个人都有他一定的优点，值得我们去学习，能够成为我们的老师。
就说说我们班上吧。在这49人的集体里，就有游泳猛将、绘画能手、书法好手、象棋高手……有的钢琴弹得非常棒，有的能歌善舞，有的跑步飞快，还有的.阅读能力超强……
我们就应该向身边的这些同学学习，学习他们的长处，才能不断提高自己。这样，我们就像是万绿丛中的小苗，在阳光的照耀下，雨露的滋润下，不停地吸收着大地丰富的养分，这样才能茁壮成长。
高山，是一块块的小石头堆积起来的。大海，是一点一滴的水珠汇聚起来的。你若想要有高山的情怀和大海的渊博，那么，就要从平凡的人身上汲取他们的点滴之长。
读论语有感8
子曰：学而时习之，不亦说乎？有朋自远方来，不亦乐乎？人不知而不愠，不亦君子乎？这一则让我深刻地理解到了学习和做人的方法：对于知识，学只是一个认识过程，习是一个巩固过程，要想掌握更多知识，必须学与习统一起来，只有用知识丰富自己的头脑，才能成为一个有价值的人。这短短的一则语录让我联想到了我身边的人，他们凭借着自己的'才能和毅力。努力学习，温习，最终成为一个才华出众的人。
我们不也这样吗？如果我们被忧心烦恼甚至怨恨蒙蔽了双眼，那么势必会影响自己的工作和学习。子曰：由！悔文知之乎！知之为知之，不知为不知，是知也。这一则短短的语录让我了解到了学习的态度：实事求是；在探求学问或了解事物时，应取诚实的态度，千万不能不懂装懂，这也让我联想到了孔子，在《两小儿辩日》中，两个小孩请孔子判定谁是谁非，孔子不能判定谁是谁非，但是这两个小孩并没有嘲笑孔子的不知。
反映了古人认识自然、敢于独立思考，大胆质疑和精神也反映了孔子的实事求是。作为中国早期著名的教育家，孔子的教育理论和学习理论对于后世的人们一直有着指导意义，我们今天还可以从中受益。朋友，多读一些好书可以让我们学到更多，心动不如行动，试试看！
读论语有感9
中华民族的文明上下五千年，创造了无限光辉，留下了无数的瑰宝。《论语》就是其中一颗闪闪发亮的钻石，《论语》无论从何种角度来说，都是一部经典。它是儒家的文学作品，记录了孔子及其弟子的言行，影响了从古至今一代又一代的人。其中可学习的内容颇丰。
如何做人。在孔子看来，“人之生也直，罔之生也幸而免”，孔子将“仁德”看作是做人的根本，认为只有在仁德的基础上做学问、学礼乐才有意义;认为只有仁德的人才能无私地对待别人，才能得到人们的称颂。仁德的外在标准是：“刚、毅、木、讷”;而实践仁德的五项标准是：“恭、宽、信、敏、惠”。按照仁德的标准，做到“修身”、“克己”就可以达到“仁”的境界了。
如何学习。孔子提倡的学习方法有“学而时习之，不亦说乎”;“温故而知新，可以为师矣”;“学而不思则罔，思而不学则殆”等。在学习内容方面，孔子主张要广博，不能单一，不能偏颇。他还强调学习要先确立明确的目的，表明学习的重点在于“学以致用”。
如何施教。孔子主张“有教无类”、“因材施教”。在孔子看来，教育的目的除了用仁义礼净化人们的灵魂，协调人们的社会行为之外，其最重要的目的在于培养具有仁义之心的“士”和“君子”，这也就是其著名的`“学而优则仕”的教育思想。
如何为政。孔子认为一切正直懂礼、并且具备一定为政能力的人都可以从政。但是要求从政者必须勤勉忠诚，言行一致，有处理事情的远见卓识。
如何塑造君子人格。儒家所谓的“君子”重在强调对人格的追求，要求君子处处严于律己，重视自我修养，重义避利，追求道义。认为君子应当重视提高自己，在有生之年对社会多作贡献。
如何治国安邦。孔子认为治国的根本在于人伦纲常;治国的前提在于君主要重视仁德、以身作则;治国的基本方法就是“选才、富国、育人、立法”。
《论语》让后人与经典同行，与圣贤为友，学习前人的智慧，丰富自己的人生。
读论语有感10
《论语》是一部文学巨作，就在三年级，号称“书痴”的我有幸与这位“良师益友”相会。初识《论语》三年级下学期的一个周末，妈妈送给我一本包装精美的《论语》，饱含深情地说：“刘伟，送给你《论语》，希望你能从这本书中获得启迪，成为一个品学兼优的好学生，好吗？”我的眼睛睁得大大的`，向妈妈投去确认的目光。从此，我与《论语》结下了不解之缘，每天读《论语》背警句成了必做的功课，一年时间，我顺利地背完所有的警句，妈妈恭敬地把书安放在书柜中。不可无志一次考试考砸了，我失落不已，整天闷闷不乐。失落中，我望望书柜，发现了妈妈给的《论语》，书上早已有一层薄薄的尘土，轻轻拍打了几下，书还是那么新，我翻开书，一条条名言警句应接不暇，忽然，我的目光盯在了“三军可夺帅也，匹夫不可夺志也”这条名言上，我陷入了沉思……是啊，一国的军队，可以被夺去主帅，但是做为一个平民百姓，志向却不能丧失。
我只是经历了一点挫败，就变得失魂落魄，丧失了志向，像一只迷途的羊羔。今天失去志向，明天的人生就没有了规划，这怎么行？想到这里，我再也坐不住了，打起精神来，恢复了斗志，翻开语文书，开始重新学习……知错就改“你怎么又犯？屡教不改，这都第几次了？今晚我打你家长电话。”听着老师的数落，我羞愧地低下头。上课讲话，成了我的一大“忧点”。不管上什么课，我的嘴皮子总是闲不住。老师课上得绘声绘色，我也讲得不亦说乎。老师多次提醒，我却不以为然。妈妈知道了我的“壮举”，语重心长地对我说：“人非圣贤，孰能无过。过而不改，是谓过矣。”是呀，有了错误不改正，那才是真正的错误。课堂上我多次讲话，还屡教不改，真是犯了大错。
我暗暗下决心，一定要把这毛病给改掉。从那以后，上课时，我专心致志，积极发言，成绩飙升，老师表扬，妈妈欣慰地笑了。战胜自我别以为我多嘴胆子大，其实，我最怕上台演讲。那回班干部竞选比赛，我因为胆小怯场，不敢上台演讲，失去了竞选的机会。回到家里，我伤心地哭了，妈妈来安慰我：“见义不为，无勇也。”我马上止住眼泪，盯着妈妈看……对啊！一个人面对该挺身而出的事情不敢去做，是怯懦的表现，我对上台演讲怯场，也是一种懦弱。我明白了世界上没有令人害怕的事，所谓恐惧，都是人自己造成的。我身为堂堂男子汉，要想将来有成就，必须战胜自己。于是，我开始挑战自己，当组长，收发作业；当值日班委，管理当天班级纪律。日久天长，我成了老师的助手，班级的功臣，因为我当“官”的一天，绝不会让班级纪律扣分，同学们背后戏称我“管家婆”，我也坦然地接受这个“雅号”。“半部论语治天下”，这对我太遥远。不过，我会永远诵读它，让《论语》伴我一路成长！
读论语有感11
寒假，我读了些《论语》，其中令我感悟最深刻的是孔子的名言“三人行，必有我师焉，择其善者而从之，其不善者而改之。”意思是几个人一起走路，其中必定有可以做我老师的人，我选择他们的优点去学习，他们身上的缺点，我用来检查自己加以改正。我们每个人都有自己的长处和短处，要虚心地学习别人的长处，而要改掉自己身上的短处，使自己不断地进步。从这里我又想到了孔子的另一句话，“见贤思齐焉，见不贤而内自省也。”见到好的我就要向他学习，见到坏的就要反省一下自己有没有这样的错误。做到有则改之，无则加勉。
我们伟大的孔圣人是这样说的也是这样做的。一次，孔子周游列国途中被几个孩子挡住了去路，其中一个叫项橐的孩子说出了挡路的原因，孔子认为有理，见他聪明，就又提了一些问题。项橐对答如流，孔子便虚心地向他求教了！那么有学问的孔子都虚心地向一个小孩学习，何况我们这些小学生呢？更要虚心好学啊！
观光电梯的发明也说明了这一点。有一个酒店因原来的电梯不够用而请来了建造师和工程师设计新的'电梯。建造师和工程师一致认为在每层的楼板都要开一个孔，以便安装新的电梯。一个清洁工听到他们的谈话，就建议把电梯建在酒店的外墙上就省事多了。建筑师们眼睛一亮，连声叫好，观光电梯就这样诞生了。因为建造师虚心地听取了清洁工的意见，才有了观光电梯的诞生。如果建造师们看不起清洁工，不虚心听取他们的意见就不能诞生今天的观光电梯。
每个人都有自己的长处和短处，只有不断地吸取别人的长处，改正自己的短处才能成为一个好学的人，一个不断进步的人。
读论语有感12
《论语》这本书汇聚了春秋时期的大儒学家孔子云游四海、辅佐君王、教育弟子时曾经说过的话，读《论语》有感作文400字。聚集了孔子毕生的心血，处处展现了儒家“仁”的思想结晶。
此书总共有十三篇。自古以来都是用于教学和治理国家的。常言道：“半部论语治天下”。可见它的作用是如此之大呀！
读完此书后，我印象最深、感觉也是最有用的一句话是“三思而后行，行而再思也”。在如今的法治社会里，做任何事不仅要有实力，最关键是要有智慧的'，在任何情况下，一定要保持头脑清醒，再三思考，做到沉着冷静，不能鲁莽，这样才能做出一番事业，读后感《读《论语》有感作文400字》。同样，我们在学习中，每件事都要多问几个为什么，这样才能开动我们的脑筋、丰富我们的知识；在平时考试中，每一道题解答前一定要审清题目的意思，经过全面的思考后再下笔解答，力争做到做一题对一题，因为“磨刀不误砍柴功”，省去了做完考卷后再重新思考重新答题的时间。
可见，孔子的知识渊博，《论语》的博大精深，他所宣扬的儒家思想，至今仍是我们做人做事的基本准则。
读论语有感13
读《论语》有感《论语》是记载孔子及其部分弟于言行的语言，孔子死后由他的弟子及再传弟子辑录而成。这是一本十分值得让人去阅读，去品味的书。
四年级起，我便开始阅读这本书，这里面记载了孔子关于政治、哲学、教育、伦理、文学、艺术的道德修养各个方面的言论。
每当一有时间，我会棒着它贪婪地看。里面让我印象最深刻的是这么一句：子贡问曰“孔文子向以谓之“文”也？”子曰：“敏而好学，不耻下问，是以谓之“文”也。”这句话的意思就是：子贡问孔子：“为什么孔子的谥号是“文”呢？”孔子说：“他聪敏好学，不以向地位低下的人请教为耻导，所以谥足是“文”。”
读了这句话，让人有所深思。是的，我们在学习上能不耻下问，虚心请教别人，就一定会有所提高。可是有的同学认为问别人会显出自己的笨、不聪明、这是不对的。你想想，连孔子这样的大人物也请教过别人我们就不能吗？孔子认为，什么人都不是生下来就有学问的.，所以他遇不懂的问题总是虚心向别人请教。所以，我们小学生就更要虚心地向别人请教了。不懂就问，不要感到羞耻，不会就不会，正所谓知只为知之，不知为不知，是知也。知道是知道，不知道是不知道，不要不懂装懂，要虚心地去向别人请教。
《论语》这本书让我受益匪浅，让我从中得到的乐趣不计其数。大家需多读这样的书。因为，它值得你用心去阅读。
读论语有感14
《论语》是春秋时期孔子思想的集大成之作，也是中国古代思想文化史上的经典著作。《论语》给了我们很多关于人生哲理的思《《论语》是春秋时期孔子思想的集大成之作，也是中国古代思想文化史上的经典著作。《论语》给了我很多关于人生哲理的思考，让我深深地受到了启发。
这个寒假，我认真研读了《论语》这本书，得到了许多感悟。
从《论语》中，我们可以看到孔子的人生态度，他认为一个人应该有正直的道德，坚持自己的原则，勤奋学习，不断提升自己，以此来推动社会的进步。此外，孔子提倡了“仁”的思想，他认为只有具备了仁德，才能够做到真正的“仁”。《论语》是儒家典籍中的经典之作，记录了孔子的思想和行为，以及他的弟子们的言行。这本书的内容让我深受启发，改变了我的思维方式，让我更加自律，更加积极向上。而且《论语》里有许多关于礼节、道德、道义、仁慈、智慧、学习、政治、社会、家庭等方面的教诲，这些教诲让我们看到了孔子的伟大，也让我们更加深入地理解了儒家文化。比如《论语》中有这样一句话：“学而时习之，不亦说乎？”孔子提倡的是通过学习来提高自己的素养，他认为只有不断学习，才能够更好地实践道德和道义。这句话激励着我，让我更加努力地学习，以达到自己的目标。另一句名言是：“君子之交淡如水。”孔子认为，君子应当坦诚相待，不要有任何欺骗行为。这句话让我认识到，友谊不是用金钱来买的，而是用真诚来建立的。《论语》中还有一句名言：“子曰：‘学而时习之，不亦说乎？’”孔子认为，学习是一个持续的过程，只有不断学习，才能够更好地实践道德和道义。这句话让我认识到，学习是一个永无止境的过程，只有不断学习，才能够不断进步。
《论语》是一本经典的.书，其中的名言深深地影响了我的思维和行为，让我更加自律，更加积极向上。它让我明白，只有不断学习，才能够更好地实践道德和道义，只有坦诚相待，才能够有真正的友谊，只有爱自己，才能够真正爱别人。｜论语》是春秋时期孔子思想的集大成之作，也是中国古代思想文化史上的经典著作。《论语》给了《论语》是春秋时期孔子思想的集大成之作，也是中国古代思想文化史上的经典著作。《论语》给了我们很多关于人生哲理的思考，让我们深深地受到了启发。
从《论语》中，我们可以看到孔子的人生态度，他认为一个人应该有正直的道德，坚持自己的原则，勤奋学习，不断提升自己，以此来推动社会的进步。此外，孔子提倡了“仁”的思想，他认为只有具备了仁德，才能够做到真正的“仁”。考，让我们深深地受到了启发。从《论语》中，我们可以看到孔子的人生态度，他认为一个人应该有正直的道德，坚持自己的原则，勤奋学习，不断提升自己，以此来推动社会的进步。此外，孔子提倡了“仁”的思想，他认为只有具备了仁德，才能够做到真正的“仁”。
读论语有感15
《论语》这本书汇聚了春秋时期的大儒学家孔子云游四海、辅佐君王、教育弟子时曾经说过的话，读《论语》有感作文。聚集了孔子毕生的心血，处处展现了儒家“仁”的思想结晶。
此书总共有十三篇。自古以来都是用于教学和治理国家的.。常言道：“半部论语治天下”。可见它的作用是如此之大呀！
读完此书后，我印象最深、感觉也是最有用的一句话是“三思而后行，行而再思也”。在如今的法治社会里，做任何事不仅要有实力，最关键是要有智慧的，在任何情况下，一定要保持头脑清醒，再三思考，做到沉着冷静，不能鲁莽，这样才能做出一番事业，小学六年级作文《读《论语》有感作文》。同样，我们在学习中，每件事都要多问几个为什么，这样才能开动我们的脑筋、丰富我们的知识；在平时考试中，每一道题解答前一定要审清题目的意思，经过全面的思考后再下笔解答，力争做到做一题对一题，因为“磨刀不误砍柴功”，省去了做完考卷后再重新思考重新答题的时间。
可见，孔子的知识渊博，《论语》的博大精深，他所宣扬的儒家思想，至今仍是我们做人做事的基本准则。
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