关于《论语》读后感
读完某一作品后，想必你一定有很多值得分享的心得，为此需要认真地写一写读后感了。千万不能认为读后感随便应付就可以，以下是小编帮大家整理的关于《论语》读后感，供大家参考借鉴，希望可以帮助到有需要的朋友。
关于《论语》读后感1
读了《论语》这篇著作，我受用不尽，不仅知道了做人的道理，还亲密接触，让我对孔子了解的更深更多。
《论语》书是对孔子日常生活的'举止与语言方式，还有记载中国史代伟人对孔子的评价与生活故事。三人行，必有我师焉。这句话反应了孔子与别处俩人行走中，必定有一位是其师傅，还反应了孔子好问好学的不屈不挠的学习精神;他还非常谦虚，自己成了老师，还是求学，对问题都不耻下问;不像我们，遇到奖励就万分骄傲，遇到困难就不理不睬。在我练字期间，我在书法班的名誉上是大名鼎鼎的;于是，我非常骄傲，在学校的作业本上写得乱七八糟，还差点被批入“差字黑名单”;自从读了这本著作，我在数学方面的字体大有进步，连老师都对我刮目相看;有一次，还在课堂上公开赞扬我的作业本呢!原来论语是多么重要啊!
因此，我们要向孔子学习，不能骄傲自大，要做一个谦虚有学问的人，并向孔子取长补短，让自己更完美!
关于《论语》读后感2
于丹教授对《论语》的感悟是快乐的、丰富的、给人启发的。通过读《于丹〈论语〉心得》，我学会了修身养性，品味人生的生活道理。只有以淡泊的襟怀，旷达的心胸，超逸的性情和闲适的心态去生活，并将自己的情感和生命融入到自然的'状态中，才能寻找到自己内心的那份安宁，也才能如孔子教导我们的那样：快乐地生活!
人生之道。孔子说：“吾十有五而志于学，三十而立，四十而不惑，五十而知天命，六十而耳顺，七十而从心所欲，不踰矩。”这是孔子自道的人生轨迹，却也成了后人的人生坐标和价值体系。它就像一面镜子，人们可以通过它比照自己的人生轨迹。当然，人的年龄有生理年龄、心理年龄和社会年龄，但如果我们能在二三十岁时就能提前感悟到四五十岁的境界，并在内心建立起明晰的人生价值体系，做到淡定从容，那这样的生命一定是有效率、有意义的生命。从《于丹〈论语〉心得》中，我读到了这份人生的价值体系。
关于《论语》读后感3
从一年级开始，我们就开始学习《三字经》、《弟子规》、《论语》……我现在是四年级的小学生，学的是《论语》。
刚开始，我觉得《论语》和其他书没什么两样，到现在，我知道我错了。在现在，我觉得《论语》比我之前说得要好的多。它给我带来了很多很多的知识和乐趣 。
比如说《温故而知新》吧！一开始我并不知道这句话的含义，不乐意学，有一次妈妈让我去把功课在复习一遍，当时我以为只是让我是再看看几遍，但，我在复 习的时候却有了意外发现：原来这道题还有一种有趣的做法。我才知道《温故而知新》的道理，原来把功课 重新复习几遍，就会发现还有全新的做法在书中等着你去 思考。比如温习已经学习过的东西，可以由此获得的新的认识和体会。新的知识的'获得与原有的知识是有关系的，温习旧的知识有助于获得更高的道理。
看完了这本论语书，让我知道了里面的很多文章都有许多大道理，比如孝敬长辈、尊师爱友……等。我希望《论语》这本书能够在全世界留传。
关于《论语》读后感4
孔子（公元前551年—公元前479年）姓子，氏孔，他是今天的东曲阜人，祖籍是今天的河南夏邑。孔子是中国古代著名的思想家,和教育家，他开创了私人讲学风气，他也倡导了仁，礼，义，智，信，是儒学家派创始人。孔子主要的成就是《春秋》，修订《六经》，创办私学。
我读完了《论语》，觉得《论语》给了我许多的启示。话说有一天，子路来孔子家学习，穿着一身非常华丽的衣服，慢慢地走了进来，孔子让他换一件非常朴素的'衣服，子路听到后，连忙跑回了家换了一件朴素的衣服回来了。却还是原来的样子。孔子对他说：“由诲女知之乎，知之为知之，不知为不之，是知也。”意思是:由我教给你怎么样做的话，你明白了吗？知道就是知道，不知道就是不知道，这就是智慧。
有一次数学考试，我有一道数学题不懂，就去问老师。老师讲过后，我还是不明白，虽然我没有弄懂但我却不敢说，我怕老师说我笨，结果下一次考试，我又做错了，扣了四分。
《论语》使我们懂得了很多，比如：学习态度，学习方法，更多的是做人的道理。你只要悟出其中的道理，人生就会无往而不胜！
关于《论语》读后感5
在这个假期里，老师又上我们背诵了《论语》这本书，再次走进论语，给我的感受有很多……
孔子是我国古代伟大的教育家、思想家、儒家学派的.创始人，他的智慧启迪着一代又一代的人，所以后人称他为“圣人”，这就是我们常说的孔圣人。
《论语》教会我如何学习，例：子曰：温故而知新，可以为师矣。这句话的意思是：在温习旧知识时，能有新体会。新发现，就可以当老师了。
《论语》又教会我如何做人：例如：人而无信，不知其可也。大车无輗，小车无軏，其何以行之哉?这句话的意思是：作为一个人，却不讲信用，是根本不可以的。就好像大车没有輗，小车没有軏一样，如何行走呢?
《论语》还教会我如何孝顺父母，例如：子曰：父在，观其志;父没，观其行;三年无改子父之道，可谓孝矣。这句话的意思是：其父母健在的时候观察他的志向，父母去世后就要观察他的行为，三年后没有更改父母的为人行动，那就算是孝道了。
如果下次还能再读到这本书，我一定会更加认真，更加仔细的阅读!
关于《论语》读后感6
我今天读《论语》的第九章——子罕与第十章——乡觉，让我最喜欢的一则就是子在川上曰：”逝者如斯夫，不舍昼夜。“这一句话的意思是这个消逝的时光啊 ！像河水一样，日日夜夜不停的，非常的流去。
读了这一句话，我的感悟十分深刻，是啊，光明似水，日月如梭，一眨眼，如水般的时间已过去了十年多了，我也步入了中学的大门了，我们的时间会如急流、 瀑布一般的快，这让我们更好的`去珍惜时间。古代读书人五湾笔下的《次北固山下》上写道”海日生夜，江春入旧年“，不错的旧的一年好似还没去，而新的一年却 已将要将旧年给推去了。
这真是一名至理名言啊，它写得是多么的正确，我们以后应该要更加的去珍惜时间，不让它白白的流去，更应该以这一句话为自己的座右铭，时时刻刻的提醒自 己惜时，好好学习，天天向上。这以上的就是我对这一则《论语》的全部感受。
关于《论语》读后感7
今天学习了《论语十二章》，我认为论语对我们有着很大的影响。
“学而时习之，不亦说乎？”“传不习乎？”“温故而知新，可以为师矣”这些话都在告诉我们要勤复习，外国的科学家们做过实验，“遗忘曲线”反映了人当学习了一个知识后，前第一、二天遗忘的.最快，到最后就只能记住不到四分之一的知识。复习就是不断地，反复地巩固知识，使你加强对知识的记忆。孔子的话，也就是古人的话，都对我们很有益。这些就是学习方法。
“一箪食，一瓢饮，在陋巷，人不堪其忧，回也不改其乐。”我很佩服颜回，在只有一竹桶、一瓢水的简陋小巷中生活，不仅不感到优愁，还能从学习中找到乐趣，怎能不使人佩服？
“三军可夺帅也，匹夫不可夺志也。”一个国家军队的主帅可以没有，但人万万不可以没有志向。如果一个人没有志向，他的人生将是彷徨与迷茫的，他就像在黑暗中，没有指南针，只能像只无头苍蝇一般到处乱撞。没有志向，你整个人就是一副空壳。
短短几句话，却能给予我们很多道理，这就是论语的魅力所在。
关于《论语》读后感8
第一则是学习方法和个人修养，启发人们热爱学习，加强自律，《论语十则》读后感400字。
第二则是学习方法，讲知识的继承和创新。
第三则是学习方法，强调复习对知识的必要性。
第四则是学习态度，强调学习要和思考相结合，阐明了“学”与“思”的辩证关系。
第五则是学习态度，通过对话论述了聪敏好学、虚心求教的可贵。
第六则是学习方法，学习态度、思想修养。强调随时都该反省自己。
第七则是学习态度和个人修养，强调无论何时何地，都要虚心向别人学习，同时要有正确的学习态度。
第八则是个人修养，强调怀有抱负就该有坚毅的`意志。
第九则是个人修养，强调要经受得住时间的考验。
第十则是个人修养，强调要学会换位思考。
总共三类：学习方法，学习态度，个人修养。
关于《论语》读后感9
这个假期，我读了一本国学经典名著，名字叫论语，读完以后，我有了许多的感受。
相信大家对《论语》了解的还不是很透彻吧，下面，我就来给大家介绍一下《论语》这本书吧：
《论语》是儒家的经典著作之一，由孔子的弟子及其再传弟子编撰而成。它以语录体为主叙事体为辅，记录了孔子及其弟子言行，集中体现了孔子的政治主张、伦理思想、道德观念及教育原则等。一共二十卷，11705个汉字，是流传下来的语录体的汇编。可谓汉语文章的典范。
其中，我欣赏的几句话是子曰：“君子怀德，小人怀土;君子怀刑，小人怀惠。”这句话的意思是：孔子说：“君子思念道德，小人思念乡土;君子关心法令制度，小人关心恩惠。”
这句话就写出了君子和小人的不同之处。君子，时时刻刻都在考虑着自己的道德，自己的修养，而不在乎财富，所以君子为人正直，品德高尚。而小人时时刻刻都在想念家乡，说明他们就没有雄图大志。君子关心的是国家的`法律，在觉得不合适的时候会进谏。而小人则关心的是别人给了他多少好处和恩惠，这样的人必成不了大器。所以我们一定要往君子的方向发展。
关于《论语》读后感10
《论语》就像一杯耐人寻味的香茶，越品读就越能体会出文言文之间蕴藏的知识。走进了《论语》这本书，我看到了万人师表、学识渊博的孔子。
孔子是春秋时期伟大的思想家和教育家，他的弟子把他平日的'言行给记录下来，编成了《论语》。《论语》一共有20章，记载了孔子各方面的言论，围绕着“仁 ”这个主题编制的。孔子是中国儒家学的创始人，他的思想不管在过去还是现在都起着很大的进步意义。《论语》不仅是古代文学的典范，而且是中国的传统文化， 是学习中国文化的开始。
《论语》的第一章就是学而第一，以学为主。子曰：“学而时习之，不亦说乎?”它的意思是说：“学习过后能按时复习，不是很愉快吗?”现在的一些学生把 复习甚至于学习看做是一件很痛苦、浪费时间的事情。但是你如果把学习看做是一场游戏，我和你之间的学业上的较量!
我读完第一章，突然明白了：学习的过程应该取长补短，应该更好的完善自己不足之处，提高自己的修养。
关于《论语》读后感11
“见贤思齐焉，见不贤而自省也。”这句话出自《论语》，是我最喜欢的名言之一。每当读起这些古典名著时，都不禁会赞叹起瑰丽的中国文化，四书：《论语》、《孟子》、《中庸》、《大学》，五经：《诗经》、《尚书》、《礼记》、《周易》、《春秋》。这些灿烂的瑰宝已经在世界文化史、思想史上有著极高的地位。
“见贤思齐焉，见不贤而自省也”的意思是看见贤人要想著向他看齐，看见不好的人要反省自己有没有跟他相似的毛病。这句话教导我们正确的学习态度是向一切人学习，随时随地要注意学习，不但要学习别人的长处，还要借鉴别人的短处，反省自己有没有跟他类似的毛病。老子也说过类似的话：“善人，不善人之师；不善人，善人之资。”
虚心求教是一个人最重要的'品质，遇见不懂的要及时请教别人，努力与别人看齐。如果人们没有“见贤思齐”这种精神，那么你，你还是原来的你，不会有任何前进的步伐，生活也就不会有动力，而动力决定著你的成败！
因此，我们应该有著“见贤思齐焉，见不贤而自省也”的这种精神！
关于《论语》读后感12
《论语》一书是由孔子弟子及再编传而成的，记载中国古代的伟大思想家孔子言行的书。读过这本书可以看出，书的内容十分丰富，涉及到我们在日常生活中如何处理人与人之间的关系，以及学习和做人等很多方面的问题，对我们有很大的影响。
孔子不仅是伟大的思想家，还是伟大的教育家。因此他在书中也总结了他的教育思想，主张因材施教和启发诱导，要求学生独立思考，强调在学习上的主动。这一点与现在的.教学方式很相似，都重视学生的思想，并且启发学生。
《论语》虽然是一部关于教育的一部书，但它的语言也很有特色。这本书的语言简洁，篇幅短小精悍还特别注意用语言来表现人物的个性，使人物形象十分鲜明。《论语》还善于用修辞手法来记载孔子的言行，以此宣传孔子的思想和主张。这比单纯的说教更生动形象，易于被人们所理解并接受。
作为青少年，读了这本书，对我的学习以及以后的人生道路有很多启发。它的教育思想和做人做事的主张也都很符合当代的社会生活。《论语》不仅是中国文学史上的宝贵财富，也是世界思想史、文学史上的宝贵财富，值得我们阅读和学习。
关于《论语》读后感13
《论语》当中阐述了很多做人的道理，其中最为核心的自然是“仁爱”思想，纵观全书，一万五千余字的《论语》，“仁”这一个字就前后被提到有一百零九处。仁爱是儒家哲学里的基石，是孔子思想体系中的核心。
何谓仁，简单二字—爱人。仁者爱人，就是用一种发自内心的爱去关怀别人。
子曰：“志士仁人，无求生以害仁，有杀身以成仁。”仁爱的使命，是一代一代传承下来的，当面临抉择时，个人的性命已不重要，杀身成仁才是真正的使命。这是中国文人的一种精神，儒家的一种态度，是那些面临国破家亡，兴衰荣辱的士大夫所应当奉行的.准则。然而，身处在当下的较为和平的社会环境中，我们所谓的仁已无需是那种抛头颅、洒热血的豪言壮举，而是仅仅在生活中多去关心别人，用一种善意的心态去待人接物。孔子的学生问孔子如何为仁，孔子说：“恭，宽，信，敏，惠。恭则不侮，宽则得众，信则人任焉，敏则有功，惠则足以使人。
关于《论语》读后感14
我正在学背《论语》。在《为政篇》里有这样一则：“子游问孝，子曰，‘今之孝者，是为能养，至于犬马，皆能有养，不敬，何以别乎？’”意思是说，子游问怎样才算孝敬父母，孔子说：“如今说的孝子，有人认为仅仅养活父母就算孝，可养狗和马也要做到这些，如果不孝敬，那么就和养犬马没有什么两样。”我听了奶奶的讲解，不禁哈哈大笑起来，怎么能把父母和犬马放在一起比呢？可我细细一想，就笑不出来了。
孝敬父母是中华民族的传统美德，但是今天看来，有的人已把它丢弃了。例如有些养小狗小猫的人，有的`就不孝敬父母。他们对宠物关怀备至，人吃馒头，猫狗吃火腿肠；人吃火腿肠，猫狗吃海鲜，宠物比人吃得还要好。有些猫狗的主人，无微不至地设法满足猫狗的需要，却全然不管自己的父母，常常是父母吃馒头，猫狗在吃肉；父母在劳作，主人却殷勤地陪猫狗遛街；更有甚者，居然打骂父母。这些人连父母都不爱，何谈爱祖国、爱人民！想到这里，我真想大喊一声：“猫狗比父母还强吗？”
道德建设，从小事做起，从孝敬父母做起。让我们共同呼唤：中华美德快回来吧！
关于《论语》读后感15
作者：若木读书。开初，认知浅薄，主要认为开篇章是孔子告诫读者明白读的意思，为什么读？读懂什么？也是为往后读的最基本要求。并从本人职业角度分析“习”的含义，为会、能、技，会——初步掌握，能——才能，技——技术。通过每次学习，都有不同认知与收获，最后能为一技之长。
也从三小句认为孔子更多告诉读者应从别人角度思考问题，反思自己，不断修行，从为自我心中“君子”，而“君子”为善待与包容别人，爱惜与宽恕自己。
后听书友见解，大悟，孔子所言不仅对读者要求，而面向大众，从人发展三大阶段设下三个高境界的`总训，并强调“人不知，而不愠”人之常情心理反应，但如何做到克制、善待万物，最终超越自己的境界乃为君子。附：默予本为幽默、给予意思，但这为本人认知浅薄，以多保持沉默，向各位书友学习，对己肯定是一种收获。
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