木心的语录95句
轻轻判断是一种快乐，隐隐预见是一种快乐。如果不能歆享这两种快乐，知识便是愁苦。然而只宜轻轻，隐隐，逾度就滑于武断流于偏见。下面是小编为大家整理的木心的语录95句,感兴趣的一起来看看吧。
1、天才是被另一个天才发现的。
2、玄妙的话题在浅白的对答中辱没了。
3、我能抗拒任何诱惑，直到它们被我所诱惑。
4、幸亏梦境中的你不是你，我也不是那个我。
5、无论蓬户荆扉，都将因你的倚闾而成为我的凯旋门。
6、浅浅的知识比无知更使人栗六不安，深深的知识使人安定，我们无非是落在这样的一片浅浅深深之中。
7、我的悲伤往往是由于那些与我无关的事件迫使我思考。思考的结果，我与那些时间仍然无关。唯此悲伤，算是和那些时间有过接触了。
8、人害怕寂寞，害怕到无耻的程度。换言之，人的某些无耻行径是由于害怕寂寞而做出来的。——木心
9、悲伤有很多种，能加以抑制的悲伤，未必称得上悲伤。——木心
10、对抗，势不两立，是幼稚的。
11、爱才是生命，然后生命才能爱。
12、记得早先少年时 大家诚诚恳恳 说一句 是一句 ，清早上火车站 长街黑暗无行人 卖豆浆的小店冒着热气 ，从前的日色变得慢 车，马，邮件都慢 一生只够爱一个人 ，从前的锁也好看 钥匙精美有样子 你锁了 人家就懂了。——木心《从前慢》
13、岁月不饶人，我亦未曾饶过岁。
14、不用考虑把我放到什么历史位置上。没有位置，只留痕迹。我无所师从，也无后继者，从不标榜，——一座崭新的废墟。不事体系，没有纲领，善于虚构实在的东西，不属于现代，不属于过去，有点像属于未来。
15、生命是什么呢，生命是时时刻刻不知如何是好。 哀愁是什么呢，要是知道哀愁是什么，就不哀愁了。 生活是什么呢，生活是这样的，有些事情还没有做，一定要做的。另有些事做了，没有做好。
16、想人生最苦离别，可怜见千里关山，独自跋涉，似这般割肚牵肠，倒不如义断恩绝。
17、轻轻判断是一种快乐，隐隐预见是一种快乐。如果不能歆享这两种快乐，只是便是愁苦。然而只宜轻轻，隐隐，逾度就滑于武断流于偏见。
18、他不属于家，不属于法国，不属于世界，这都不悲哀，悲哀的有：他不属于自己。
19、离别，走的那个因为忙于应付新遭遇，接纳新印象，不及多想，而送别的那个，仍在原地，明显感到少一个人了，所以处处触发冷寂的酸楚——我经识了无数次"送别"后才认为送别者更凄凉。
20、负心，不奇，奇的是负心之前的一片真心。
21、诚觉世事尽可原谅，但不知去原谅谁。
22、在人情上，爱屋及乌，后来弄到乌大于屋，只好屋也不爱乌也不爱——这样，变得精乖起来，要找便找无乌之屋，就是这样，才明白世上没有乌的屋已经不可能再遇见了。
23、负心不奇，奇的是负心之前的真心。
24、我是怀着悲伤的眼光，看着不知悲伤的事物。
25、记得早先少年时，大家诚诚恳恳说一句，是一句，清早上火车站，长街黑暗无行人，买豆浆的小店冒着热气，从前的日色变得慢，车，马，邮件都慢，一生只够爱一人，从前的锁也好看，钥匙精美有样子，你锁了，人家就懂了。
26、不自由，就是不自然。不自然，就是不自由。——木心
27、文字的简练来自内心的真诚。我十二万分的爱你，就不如我爱你。——木心
28、雨后总像有谁离去了——木心《素履之往》
29、耶稣讲话是话中有话。我不是好人，也不是坏人，所以听来格外有感。一个爱我的人，如果爱得讲话结结巴巴，语无伦次，我就知道他爱我。凡真的先知，总是时而雄辩，时而结巴。凡是他说不上来的时候，我最爱他。假先知都是朗朗上口的。我全不信。我知道他不爱。——木心
30、明白在情爱的世界里是绝无韬略可施的，为王，为奴'都是虚空，都是捕风。——木心
31、在宴会、整装、办理手续的日夜忙碌中，芳芳的信使我宁静……已不是爱，不是德，是感恩心灵之光的不灭——木心《温莎墓园日记》
32、轻浮，随遇而爱，谓之滥情。多方向，无主次地泛恋，谓之滥情。言过其实，炫耀伎俩，谓之滥情。没条件的痴心忠于某一人，亦谓之滥情。——木心《素履之往》
33、幸福就是心安理得地爱艺术。——木心
34、爱一个人，没有机会表白，后来决计绝念。再后来，消息时有所闻，偶尔也见面…幸亏那时未曾说出口，幸亏究竟不能算真的爱上。又爱了另一个人，表白的机会不少，想想，懒下来，懒成朋友，至今还朋友着…光阴荏苒，在电话里有说有笑，心中兀自庆幸，还好…否则苦了。——木心《素履之往》
35、我追索人心的深度，却看到了人心的浅薄。——木心
36、生活不由人，帝王将相也都是生活的奴才。
37、我走过的路，不是信仰的路程，沿途所见的是一代代宗教家都背离起始祖意旨，虚伪敷衍，曲解夸大，甚而作恶多端。
38、天堂地狱之虚妄，在于永乐则无所谓乐，永苦则不觉得苦。
39、人不都是这样吗？安慰别人的时候头头是道，自己遇上点过不去的坎立马无法自拔。道理都懂，只是情绪作祟，故事太撩人。——木心
40、人类的快乐，不是靠理性、电脑、物质。而来自情感、直觉、本能、快乐行动。
41、耶稣有极温柔的一面，极刚烈的一面。如尼采说：人靠什么创造呢？人靠自我对立而创造。耶稣的温柔特别细腻，刚烈特别斩钉截铁。
42、知名度来自误解，没有足够的误解，就没有足够的知名度。
43、真诚，先要自己无私念，不虚伪，再要用知识去分析判断，事物就清楚了。
44、所有伟大的文艺，纪录的都不是幸福，而是不安与骚乱。
45、艺术、哲学、宗教都是人类的自恋，都在适当保持距离时，才有美、真、善的可能。
46、人说难得糊涂，我以为人类一直糊涂。希腊神话是一笔美丽得发昏的糊涂账。因为发昏，才如此美丽。
47、生活如意而丰富， 这样一句，表达不了我所思所愿， 我思愿的乃是：集中于一个目的，作种种快乐的变化。或说：许多种变化着的快乐都集中在一个目的上了。
48、不能与伪善者周旋时，便伪恶，淋淋漓漓地伪恶，使伪善者却步敛笑调头而去。 别的东西如果不是这，可以是那，艺术品如果不是艺术，就什么也不是。
49、刀剑伤人，语言伤心，一句恶毒的话就足以使人完全绝望——绝望，就绝望在眼看那忘恩负义者以自毁来毁人。
50、不嫉妒别人与你相对谈笑，我只爱你的侧影。
51、高明的父，总是暗暗钟悦逆子的；高明的兄，总是偏袒桀骜不驯的乃弟。
52、哲学生涯原是梦，醒后若有所思者，此身已非哲学家，尚剩一份幽微的体香，如兰似檀，理念之余馨，一种良性的活该。
53、女孩拢头发时斜眼一笑很好看，男孩系球鞋带而抬头说话很好看，还有，那种喜鹊叫客人到的童年。
54、走在老街上，我不来，街上是没有这些往事的。
55、要有多么好的心情才能抵御十一月的阴雨天气。
56、不自由，就是不自然。不自然，就是不自由。——木心《云雀叫了一整天》
57、有时，人生真不如一句陶渊明。——木心《素履之往》
58、哲学生涯原是梦，醒后若有所思者，此身已非哲学家，尚剩一份幽微的体香，如兰似檀，理念之余馨，一种良性的活该。 ——木心 《素履之往》
59、不知原谅了什么，诚觉世事皆可原谅。
60、什么事都不要大惊小怪，不要推向极端。
61、一个人要从远处回，从高处下，从深处出。 —— 木心《文学回忆录》
62、所有伟大的文艺，记录的都不是幸福，而是不安与骚乱。
63、世界是一口钟，敲在任何地方都会响的。——木心
64、世上多的是不读孔孟的儒家。——木心《云雀叫了一整天》
65、我们穷，只此一身青春。——木心《云雀叫了一整天》
66、我不好斗，只好胜。——木心《云雀叫了一整天》
67、母爱是一种忘我的自私。——木心《素履之往》
68、十九世纪所期望的，可不是二十世纪这样子的。——木心
69、高明的父，总是暗暗钟悦逆子的；高明的兄，总是偏袒桀骜不驯的乃弟。——木心
70、你常常笑得使我看不清。——木心
71、很多人的失落，是违背了自己少年时的立志。自认为成熟、自认为练达、自认为精明，从前多幼稚，总算看透了、想穿了。——木心 《鱼丽之宴》
72、木心的经典语录：我好久没有以小步紧跑，去迎接一个人的那种快乐了。—— 木心
73、寂寞，多半是假寂寞。——木心
74、伟大的艺术常是裸体的，雕塑如此，文学何尝不如此。——木心
75、回廊止步自问而今所剩何愿曰无都不必了。
76、行文宜柔静，予素无作掷地金石声想。——木心
77、又来一个羞答答的厚颜无耻者。——木心
78、难得有一位渺小的伟人，在肮脏的世界上，干净的活了几十年。——木心
79、你长得好，我看得懂。对美丽的人，我是咬牙切齿地看得懂。
80、你再不来，我要下雪。——木心
81、街角的寒风比野地的寒风尤为悲凉。——木心
82、每有俗子挟洁癖以凌人，外厉内脏也。——木心
83、一个爱我的人，如果爱得结结巴巴，语无伦次，我就知道他爱我。
84、想人生最苦离别，可怜见千里关山，独自跋涉，似这般挂肚牵肠，倒不如义断恩绝。
85、悲剧是一种远见，鼠目寸光的人，不可能悲观。
86、不自由，就是不自然。不自然，就是不自由。《云雀叫了一整天》
87、亟欲达到精致而弄成了粗陋的东西最难看。《即兴判断》
88、借我后天长成的先天，借我变如不曾改变。
89、生命是什么呢，生命是时时刻刻不知如何是好。《哥伦比亚的倒影》
90、很多人的失落，是违背了自己少年时的立志。自认为成熟自认为练达自认为精明，从前多幼稚，总算看透了想穿了。于是，我们就此变成自己年少时最憎恶的样子。
91、你再不来，我要下雪了。木心经典语录：岁月不饶人，我亦未曾饶过岁月。
92、决战于帷幄之中运筹于千里之外的年轻人哪。
93、中国文化精神的最高境界是欲辩已忘言。 欧陆文化精神的整体表现是忘言犹欲辩。
94、读天才的作品，自己也好像是天才一样。
95、陪我去撞南墙，然后梦碎了你走了，我还不回头。
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