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曾国藩语录

时间：2024-06-10 09:27:13 名言语录我要投稿

曾国藩语录大全（通用100句）

　　不自是，有此三者，自然鬼伏神钦，到处人皆敬重。""盖凡带勇之人，皆不免稍肥私囊。余不能禁人之苟取，但求吾身不苟取。以此风示僚属，即以此仰达圣主。"下面这篇文章是小编为大家整理推荐的曾国藩语录，供各位参考。

曾国藩语录大全（通用100句）

1、一切皆暗暗安排，胸有成足。

2、人必诚，然后业可大可久。

3、凡人无不可为圣贤，绝不系乎读书之多寡。

4、古之成大事者，多自克勤小物而来。

5、立身之道，内刚外柔；肥家之道，上逊下顺。不和不可以接物，不严不可以驭下。

6、治军之道，总以能战为第一义，能爱民为第二义，能和协上下为第三义。

7、人有毁我诮我者，改之固益其德，安之亦养其量。

8、得意而喜，失意而怒，便被顺逆差遣，何曾作得主。马牛为人穿着鼻孔，要行则行，要止则止，不知世上一切差遣得我者，皆是穿我鼻孔者也。自朝至暮，自少至老，其不为马牛者几何？哀哉！

9、三致祥：孝致祥，勤致祥，恕致祥。

10、惟有忘记机心方可以消除众多别人的机心，惟有懵懂才可以消除不祥。

11、傍晚，与子序登楼聊天，说到老年人的读书用功，不能有骄气和暮气。

12、不轻率进兵，不轻率撤退。

13、凡是说兼备多种长处的，必定是一无所长的人。

14、在清早用单子开出当天应了结的事，当天必须了结它。

15、胸襟广大，宜从"平、淡"二字用功。凡人我之际，须看得平；功名之际，须看得淡。庶几胸怀日阔。——《曾国藩书信》。

16、君臣之知，须积诚以相感，而动疑主恩之义薄。——《曾国藩书信》。

17、细思为政之道，得人、治事，二者并重。得人不外四事：广收、慎用、勤教、严绳。——《曾国藩书信》。

18、英才乃制胜之本。——《曾国藩书信》。

19、凡高明者欲降心抑志以遽趋于平实，颇不易矣。若能事事求精，轻重长短一丝不差，则渐实矣。能实，则渐平矣。——《曾国藩书信》。

20、胜仗不能加赏，败挫亦难于言罚。——《曾国藩书信》。

21、军事非权不威，非势不行。——《曾国藩书信》。

22、古来言凶德致败者，约有二端：日长傲，日多言。——《曾国藩家书》

23、善莫大于恕，恶莫凶于妒。——《曾国藩家书》

24、能食淡饭者方许尝异味，能溷市嚣者方许游名山，能受折磨者方许处功名。——《曾国藩家书》

25、素食则气不浊；独宿则神不浊；默坐则心不浊；读书则口不浊。——《曾国藩家书》

26、多躁者必无沉毅之识，多畏者必无踔越之见，多欲者必无慷慨之节，多言者必无质实之心，多勇者必无文学之雅。——《曾国藩家书》

27、大抵看书与读书，须划分为两事，看书宜多宜速，不速则不能看毕，是无恒也；读书宜精宜熟，而不能完，是亦无恒也。——《曾国藩家书》

28、尔欲稍有至就，须从有恒二字下手。——《曾国藩家书》

29、作文有峥嵘雄快之气，则业进矣。——《曾国藩家书》

30、勤俭自持，习劳习苦，可以处乐，可以处约，此君子也。——《曾国藩家书》

31、刚柔互用，不可偏废，太柔则靡，太刚则折。——《曾国藩家书》

32、兄弟之间，一言欺诈，终不可久。尽行揭破，虽目前嫌其太直，而日久终能相谅。——《曾国藩家书》

33、我家气运太盛，不可不格外小心，以为持盈保泰之道。——《曾国藩家书》

34、凡他人所束手无策、计无复之者，得祖父善为调停，旋乾转坤，无不立即解危。——《曾国藩家书》

35、衣冠之族，以清白遗世为本，务要恬穆省事，凡贪戾刻薄之夫，皆不宜与之相接。——《曾国藩家书》

36、男儿自立，必须有倔强之气。——《曾国藩家书》。

37、受不得穷，立不得品，受不得屈，做不得事。——《曾国藩家书》。

38、养活一团春意思，撑起两根穷骨头。——《曾国藩自箴联》。

39、困心横虑，正是磨炼英雄玉汝于成。——《曾国藩家书》。

40、以诚换诚，无人不诚。——《曾国藩书信》。

41、好胜人者，必无胜人处，能胜人，自不居胜。——《曾国藩日记》。

42、巧辩者与道多悖，拙讷者涉者必疏，宁疏于世，勿悖于道。——《曾国藩笔记》。

43、做人之道，以刚介为自己之基，以敬恕为养性之本。——曾国藩

44、常沉静，则含蓄义理而应事有力。——曾国藩

45、凡有用之物，不宜抛散也。——曾国藩

46、讨人嫌，离不得个骄字。——曾国藩

47、文人富贵，起居便带市井。富贵能诗，吐属便带寒酸。——曾国藩

48、人之所学，不可为人所容，为人所容则下矣。——曾国藩

49、毕竟先知后行，至于纯熟，乃能合一。——曾国藩

50、举世惟一真字难得。——曾国藩

51、君子但尽人事，不计天命，而天命即在人事之中。——曾国藩

52、凡人皆不可侮，无用人尤不可侮。

53、天下有三门，繇于情欲，入自禽门；繇于礼义，入自人门；繇于独智，入自圣门。

54、自谦则人愈服，自夸则人必疑我。恭可以平人之怒气，我贪必至启人之争端，是皆存乎我者也。

55、古来豪杰，吾家祖父教人，以"懦弱无刚"四字为大耻，故男儿自立必须有倔强之气。 ——曾国藩

56、尊官厚禄，高居人上，则有拯民溺，救民饥之责；读书学古，粗知大义，即有觉后知觉之责。

57、水道曲折，立岸者见而操舟者迷。棋势胜负，对奕者惑而傍观者审。非智有明暗，盖静可以观动也。人能不为利害所汩，则事物至前，如数一二，故君子养心以静也。

58、夫志心笃行之术，长莫长于搏谋，安莫安于忍辱，先莫先于修德，乐莫乐于好善，神莫神于至诚，明莫明于体物，吉莫吉于知足，苦莫苦于多愿，悲莫悲于精散，病莫病于无常，短莫短于苟得，幽莫幽于贪鄙，孤莫孤于自恃，危莫危于任疑，败莫败于多私。

59、吾人只有进德、修业两事靠得住。进得，则孝弟仁义是也；修业，则诗文作子是也。此二者由我做主，得尺则我之尺也，得寸则我之寸也。至于功名富贵，悉由命定，丝毫不能做主。——曾国藩

60、古之成大事者，规模远大与综观密微，二者阙一不可。

61、正确对待做官发财——"功成身退"，"大约世家子弟，钱不可多，衣不可多，事虽至小，关系颇大"

62、前世所袭误者，可以自我更之，前世所来及者，可以自我创之。

63、责己厚而责人薄耳困心横虑，正是磨练英雄之时。

64、规模先要个极大，意思先要个安闲。古之人先约而丰人，故群下乐为之用而所得常倍。徐思而审处，故己不劳而事极精详。褊急二字，处事之古碍也。

65、人有才而露，只是浅，深则不露。方为一事，即欲人知，浅之尤者。凝重之人，德在此，福亦在此。心定气平，而身体之安和舒泰，不待言。

66、人遇逆境，无可奈何，而安之若命，是见识超群。然君子用以力学，借困衡为砥砺，不但顺受而已。

67、善果证前因，愿斯世无灾无害；拈花参妙谛，惟神功能发能收。

68、大抵浮生若梦；姑从此地销魂。

69、大笔高名海内外；君来我去天东南。

70、一个喜欢读书的人，品格不会坏到哪去；一个品格好的人，一生的运气不会差到哪去。——曾国藩

71、盛世创业重统之英雄，以襟怀豁达为第一义；末世扶危救难之英雄，以心力劳苦为第一义。 ——曾国藩《曾国藩家书》

72、百端拂逆之时，只有逆来顺受之法。 ——曾国藩《曾国藩家书》（闪点）

73、大处着眼，小处着手——曾国藩

74、功不独居，过不推诿！——曾国藩

75、一国有一国之气，一家有一家之气，一身有一身之气，元气者，生气也。能养生气，则日趋于盛矣。

76、太柔则靡，太刚则折；刚自柔出，柔能克刚。诸葛长青：君子当刚柔并济！

77、人只是怕当局，当局者之十，不足以旁观者之五。智臣以得失而昏也，胆气以得失而奋也。只没了得失心，则声气舒展，此心与旁观者一般，何事不济？ ——曾国藩

78、宝货用之有尽，忠孝享之无穷。 ——曾国藩

79、静能生动，更能制动。 ——曾国藩

80、处事贵熟思缓处，熟思则得其情，缓处则得其当。 ——曾国藩

81、精神越用就越多，阳气越提就越盛。每天做的事情越多，晚上睡眠就越轻松。

82、世不若不求利，即无害。若不求福，即无祸。 —— 曾国藩

83、人生在世，个人不可成事也。欲成大事，须营运关系，借他人之力以成自己之事。

84、将事而能弭，遇事而能捄，既事而能挽，此之谓达权。此之谓才。未事而知其来，始事而要其终，定事而要其变，此之谓长虑，此之谓识。

85、治将乱之国，当用重典。治久乱之国，宜予生路。

86、盛世创业重统之英雄，以襟怀豁达为第一义；末世扶危救难之英雄，以心力劳苦为第一义。出处：曾国藩家书

87、在待人上，曾国藩告诉纪泽，名之所在，当与人同分，利之所在，当与人共享。在行为上，曾国藩要求儿子举止要重，发言要慢，还要记住，凡世家子弟，衣食起居无一不与寒士相同，方可成大器，若沾染富贵习气，则难以成才。他要儿子做有才有德之人：勤俭节约，自我约束，吃苦耐劳，能屈能伸。

88、勤者生动之气，俭者收敛之气。

89、做天下好事，既度德量力，又审势择人。"专欲难成，众怒难犯"，此八字者不独妄动邪为者宜慎，虽以至公无私之心，行正大光明之事，亦须调剂人情，发明事理，俾大家信从，然后动有成，事可久。盘庚迁殷，武伐纣，三令五申，犹恐弗从。盖恒情多隐于远识，小人不便于己私，群起而坏之，虽有良法，胡成胡久。——曾国藩

90、世间事各有恰好处，慎一分者得一分，忽一分者失一分。全慎全得，全忽全失。小事多忽，忽小则失大，易事多忽，忽易则失难。存心君子，自得之体验中耳。——曾国藩

91、去其不善而勉进于善，是谓之善学。——曾国藩

92、清高过分则伤仁，温顺过分则伤义，是以贵中道也。

93、久视则熟字不识，凝望则静物若动，乃知蓄疑者乱真，过思者迷正应。

94、观人之法，以有操守而无官气，多层次而少狂言为主。

95、名节之于人，不金帛而富，不轩冕而贵。士无名节，犹女不贞，虽有他美，亦不敷赎。故前辈谓爵禄易得，名节难保。

96、甘心数日不开仗，不行开仗而毫无布置算计。

97、夫知之而不消，与不知同；用之而不尽，与不消同。

98、无恒者，喜新厌旧也，欲求上进难矣。

99、心常用则活，不消则窒。常用则细，不消则粗。

100、克己之学——反省本身。

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