曾国藩名言说说大全100句
那些告诫子弟的谆谆家教，都会成为后世训子的反面教材，一生抱负，千秋名节，绝对不允许曾国藩生出丝毫的不臣之念，而且他出身翰林，长期埋首于经史子籍，吟诗作赋，也认为著书立说才是心中真正向往的帝王之业，带兵打仗安营扎寨，本是不得已才为的事，又岂能当作立身之本呢。下面这篇文章是小编特意为大家收集的曾国藩名言说说,欢迎大家借鉴与参考，希望对大家有所帮助。
1、凡行公事，须深谋远虑。
2、古之成大事者，多自克勤小物而来。
3、一个忍字，消了无穷祸患，一个足字，省了无限营求。
4、古之成大事者，规模远大与综理密微，二者缺一不可。
5、称人之善，我有一善，又何妒焉？称人一恶，我有一恶，又何毁焉？
6、君子称人之善而非誉也，折人之过而非毁也，毁其劝善而改过也。小人不然，善则忌之，过则扬之。
7、居心平，然后可历世路之险。盘根错节，可以验我之才；波流风靡，可以验我之操；艰难险阻。
8、守笃实，戒机巧，守强毅，戒刚愎。
9、想去掉骄字，总以不随便讥笑人为第一条；想去掉惰字，总以不懒起床为第一条。
10、能够俭朴简约的人可以不求人。
11、要常常让精神处于饱满状态，办起事来则气力充沛而心思不散漫。
12、养身之道，以"君逸臣劳"为要。省思虑、除烦恼，二者皆所以清心，"君逸"之谓也；行步常勤，筋骨常动，"臣劳"之谓也。——《曾国藩书信》。
13、凡说话不中事理，不担斤两者，其下必不服，故《说文》"君"字"后"字从口，言在上位者出口号令，足以服众也。——《曾国藩书信》。
14、国家名器，不可滥予。权位所在，一言之是非，即他人之荣辱予夺系焉。——《曾国藩书信》。
15、位愈高则言日增，箴言日寡；望愈重则责之者多，恕之者少。——《曾国藩书信》。
16、忠信廉洁，立身之本，非钓名之具也。——《曾国藩书信》。
17、身到，心到，眼到，手到，口到。身到者，如吏则亲验命盗案，亲查乡里；治军则亲巡营垒，亲冒矢石是也。心到者，凡事苦心剖析，大条理，小条理，始条理，终条理，先要擘得开，后要括得拢是也。眼到者，着意看人，认真看公牍是也。手到者，于人之短长，事之关键，随笔写记，以备遗忘是也。口到者，于使人之事，警众之辞，既有公文，又不惮再三苦口叮咛是也。——《曾国藩书信》。
18、用人极难，听言亦殊不易，全赖见多识广，熟思审处，方寸中有一定之权衡。——《曾国藩书信》。
19、锐气有余，沉毅不足，气浮而不敛，兵家之所忌也，当析细察。——《曾国藩书信》。
20、胸襟必能自养其淡定之天，而后发于外者有一段和平虚明之味。——《曾国藩家书》
21、若人无众寡，事无大小，一一恭敬，不敢懈慢，则身体之强健，又何疑乎？——《曾国藩家书》
22、每日饭后走数千步，是养生家第一秘诀。——《曾国藩家书》
23、体强者，如富人因戒奢而益富；体弱者，如贫人因节啬而自全。节啬非独食色之性也，即读书用心，亦宜俭约，不使太过。——《曾国藩家书》
24、药虽有利，害亦随之，不可轻服。——《曾国藩家书》
25、多躁者必无沉毅之识，多畏者必无踔越之见，多欲者必无慷慨之节，多言者必无质实之心，多勇者必无文学之雅。——《曾国藩家书》
26、静坐自我妄为，读书即是立德。——《曾国藩家书》
27、买书不可不多，而看书不可不知所择。——《曾国藩家书》
28、总要养得有的次博大活泼，此后更当有长进也。——《曾国藩家书》
29、独享大名，为折福之道；与人分名，即受福之道矣。——《曾国藩家书》
30、兄弟之间，一言欺诈，终不可久。尽行揭破，虽目前嫌其太直，而日久终能相谅。——《曾国藩家书》
31、我身殁之后，尔等事两叔如父，事叔母如母，视堂兄弟如手足。凡事皆从省啬，独待诸叔之家则处处从厚，待堂兄弟以德业相劝、过失相规，期于彼此有成，为第一要义。——《曾国藩家书》
32、一家兴旺气象，断不可忽。——《曾国藩家书》
33、如能救焚拯溺，何难嘘枯回生。——《曾国藩家书》
34、切不可浪掷光阴。——《曾国藩家书》
35、多声色者，残性命以斤斧。——《曾国藩家书》
36、舍命报国，侧身修行。——《曾国藩日记》。
37、至于强毅之气，决不可无，然强毅与刚愎有别。——《曾国藩家书》。
38、求业之精，别无他法，日专而已矣。谚日"艺多不养身"，谓不专也。吾掘井多而无泉可饮，不专之咎也。——《曾国藩家书》。
39、诚者，不欺者也；不欺者，心无私著也；无私著者，至虚者也。是故天下之至虚，天下之至诚者也。——《曾国藩家书》。
40、府畏人言，仰畏天命，皆从磨练后得来。——曾国藩
41、人若一味见人不是，则到处可憎，终日落嗔。 ——曾国藩
42、居高位者，以知人晓事二者为职。——清·曾国藩
43、须有宁拙毋巧之意，而后可以持久。——曾国藩
44、常沉静，则含蓄义理而应事有力。——曾国藩
45、今日所说之话，明日勿因小利害而变。——曾国藩
46、人要为善，先要明善始得。——曾国藩
47、凡世家子弟衣食起居无一不与寒士相同，则庶可以成大器，若沾染富贵气习，则难望有成。——曾国藩
48、文人富贵，起居便带市井。富贵能诗，吐属便带寒酸。——曾国藩
49、毕竟先知后行，至于纯熟，乃能合一。——曾国藩
50、夫知之而不用，与不知同；用之而不尽，与不用同。——曾国藩
51、勿以小恶弃人大美，勿以小怨忘人大恩。——曾国藩
52、聪明外露者德薄，词华太盛者福浅。——曾国藩
53、盛怒极喜时，性情改常。遇有所行，须一商之有识者。不然，悔随之矣。
54、久视则熟字不识，注视则静物若动，乃知蓄疑者乱真，过思者迷正应。 ——曾国藩
55、农果力耕，虽有饥馑，必有丰年；商果积货，虽有壅滞，必有通时。 ——曾国藩 《曾国藩家书》
56、吾生平长进，全在受挫受辱之时，务须励志咬牙，蓄其气而长其智，切不可忝然自馁也。予当此百端拂逆之时，亦只有逆来顺受之法，仍不外悔字诀、硬字诀而已。百种弊病皆从懒生，懒则迟缓，迟缓则治人不严，而趣功不敏，一处迟则百处懈矣。
57、君子之道，莫善于能下人，莫不善于矜。
58、君子大过人处，只在虚心而已。
59、人之气质，由于天生，本难改变，惟读书则可变化气质。——曾国藩
60、读书不独是变人气质，且是能养人精神，盖是理义收摄。——曾国藩
61、古之成大事者，规模远大与综观密微，二者阙一不可。
62、家中兄弟子侄，惟当记祖父之八个字，曰"考宝早扫书蔬鱼猪"。余日记册中又有八本之说，曰"读书以训诂为本，作诗文以声调为本，事亲以得欢心为本，养生以戒恼怒为本，立身以不妄语为本，居家以不晏起（很晚才起床）为本，作官以不要钱为本，行军以不扰民为本"。此八本者，皆余阅历而确把握之论，弟亦当教诸子侄谨记之，无论世之治乱，家之贫富，但能守星冈公之八字与余之八本，总不失为上等人家。
63、责己厚而责人薄耳 困心横虑，正是磨练英雄之时。
64、不位而尊者曰道，不贷而富者曰文。噫！吾将谓得时乎？尊而骄者不为矣，吾将谓失时乎？富而安者吾为矣。
65、才下手便想到究竟处。
66、不怨不尤，但反身争个一壁静；勿忘勿助，看平地长得万丈高。
67、有诗书，有田园，家风半读半耕，但以箕裘承祖泽；无官守，无言责，时事不闻不问，只将艰巨付儿曹。
68、微雨晴时看鹤舞；小窗幽处听蜂衙。
69、苍天不忍没斯楼，全仗那国手神工，再造千秋名胜；黄鹤依然来此地，愿借得仙人玉笛，长吹一片承平。
70、组练三千朝踏浪；貔貅十万夜观书。
71、归去来兮，夜月楼台花萼影；得不得也，楚天风雨鹧鸪声。
72、古来豪杰，吾家祖父教人，以"懦弱无刚"四字为大耻，故男儿自立必须有倔强之气。惟数万人困于坚城之下，最易暗销锐气。弟能养数万人之刚气而久不销损，此是过人之处，更宜从此加功。 ——曾国藩 《曾国藩家书》
73、知足天地宽，贪得宇宙隘。——曾国藩《曾文正公家训》
74、"千秋邈矣独留我，百战归来再读书——曾国藩"
75、人生莫惧少年贫。——曾国藩
76、人必诚，然后业可大可久。
77、人皆可以至圣人，而君子之学则必至于圣人而后已。不至于圣人而后己者，皆自弃也。孝其所以当孝，弟其所当弟，自是而推之，则亦圣人而已矣。
78、凡人做一事，便须全副精神注在此一事，首尾不懈，不可见异思迁，做这样，想那样，坐这山，望那山。人而无恒，终身一无所成。——《曾国藩家书》
79、唯天下之至诚能胜天下之至伪；唯天下之至拙能胜天下之至巧。——《曾国藩家书》
80、坚其志，苦其心，劳其力，事无大小，必有所成。——《曾文正公嘉言钞》
81、女相妒于室，士相妒于朝，古今通患也。若无贪荣擅宠之心，何嫉妒之有？ ——曾国藩
82、学贵有常，又贵日新。日新若异于有常，然有常日新之本也。 ——曾国藩
83、读经要就情事参理道，读史要就理道定是非。 ——曾国藩
84、端庄厚重是贵相，谦卑含容是贵相；事有归着是富相，心存济物是富相。 ——曾国藩
85、静坐然后知平日之气浮；守默然后知平日之言躁；省事然后知平日之费间；闭户然后知平日之交滥；寡欲然后知平日之病多；近情然后知平日之念刻。 —— 曾国藩
86、凡遇事须安祥和缓以处之，若一慌忙，便恐有错。盖天下何事不从忙中错了。故从容安祥，为处事第一法。——曾国藩名句
87、凡人做一事，便须全副精神注在此一事，首尾不懈，不可见异思迁，做这样，想那样，坐这山，望那山。人而无恒，终身一无所成。出处：曾国藩家书
88、自立立人，自达达人，莫问收获，但问耕耘。
89、盛时常作衰时想，上场当念下场时。
90、恒言平稳二字极可玩，盖天下之事，惟平则稳。行险亦有得的，终是不稳，故君子居易。——曾国藩
91、行事常思退一步。——曾国藩
92、处毁誉要识有量，今之学者反有向上底，见世所誉而趋之，见世所毁而避之，只誉我而喜，闻毁我而怒，只是量不广，真善真恶在我，毁誉与我分毫无干。——曾国藩
93、君子直不发人所不白；清不矫人所不堪；刚不绝人所不忍；察不掩人所不意；任不强人所不胜。
94、书蔬鱼猪，一家之朝气；少睡多做，一人之生气。
95、眉宇间大有清气，志趣亦不庸鄙，未来或终有成绩。
96、名节之于人，不金帛而富，不轩冕而贵。士无名节，犹女不贞，虽有他美，亦不敷赎。故前辈谓爵禄易得，名节难保。
97、未有基础不正，而枝叶产生，能自畅茂者也。
98、省事是清心之法，念书是省事之法。
99、困心横虑，正是考验英雄之时。
100、刚柔并济——"迩来见得天地之道，刚柔互用，不行偏废，太柔则靡，太刚则折。"
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