李小龙的语录30句
当一个人在武技上已日趋成熟,那么他的形式应是一种无形之形。这种成长,成熟的过程,就如同把冰融成塑造各种形状的水一样。只有当一个人武技上没有了形式,他才能拥有所有的形式;只有当一个人没有了风格,他才能适应所有的风格。下面是小编帮大家整理的李小龙的语录30句,希望能够帮助到大家。
1、谦虚不是放弃自傲,而是以另一种自傲代替自傲。
2、沉思意味着实现人的"不动心"的本性,意味着不受现象的限制。镇定自若意味着内心世界的"不动心"。只有摆脱外来物体的羁绊,才能镇定自若,达到"不动心"的境界。
3、在佛中,并无可努力之处,唯有平凡而一无特别。用自己的饭,挑自己的水,做自己的法事,一旦累了,倒卧便睡,无知者自会笑我,但智者却会知我:其中有深意。
4、动中有静,紧张中有放松,眼观六路而又镇定自若。既不刻意人为,又顺其自然;既不渴求,又不指望。简言之,像婴儿一样天真无邪,同时拥有完全成熟心灵的计谋和最敏锐的智慧。
5、水每时每刻都在不停地流动,但是水中的月亮却能保持宁静。
6、对于我来说,我的生活就是自我反省,一点点、一天天的自我剖析。
7、由你内心深处消除了"不明"的思维与作用,抛却一切暧昧不明的意念方可成为大师。大巧若拙,拙中之巧,返朴归真,内蕴天地变化之机,外藏鬼神莫测之变。
8、一个武术家需随时能警觉地应付相互变化的两面。一个武术家需能经常维持其心灵使之处于一种空无一物的状态,方可使其自由的行为无由受阻。
9、滞留的阶段系心灵犹疑而迟留之境。常会阻止思想的流畅。
10、一旦心灵附属一种形式,自将无真途可寻。
11、如果人类能够尽量地自由发挥他的才干的话,这是可以决定他未来的命运,例如:文学、美术、音乐、科学或各种技术等,都可以达到伟大的成就。不过,无论参与哪一种艺术,他必须要首先充分地了解自己,并对于自己的能力、嗜好、倾向等明白后,才可以向某一门艺术发展。如果自己的能力不及而勉强从事的话,结果只有破坏,浪费时光,更谈不上什么创造和建设了。
12、欲深信自由的可贵,心灵必需学习正视生命,不受时空所限之生命。自由是存在于知觉意识内的。注视中切勿停止悟解,欲深悟与生活于现在,昨日的一切均需抛却。
13、忘却你已获得的知识与技巧,使自己完全处于空灵之中而一无障碍。学习固然重要但绝不可成其奴隶。最重要的,不要运用任何虚幻不实的。任何技巧,无论多好,多有价值,倘若心神为之所困,亦可能变为一病。
14、精神无疑的是我们存在的控制因素。此不可见的权位控制了我们在外界情况发生时的一举一动。因而他是极端的活动的,永无止息。保持此精神的完全自由状态,不为任何所附属。做你自己的真正主人。
15、所有的动作均是由虚空中产生。心灵亦只是一此虚空所予的名称罢了。空是不为任何自我为中心的动机所影响。空是真挚而无虚饰的真与直,在它与动作中未容许任何的存在。
16、静止中的静止并非真的静止;惟有在动中的静止方是静止。空无一物是无限制的。正如最软的东西是无法抓住的一般。
17、完美的道路只对那些又选又挑的人方是困难重重的。无所好亦无所憎,如此心方可证明,一发之差犹如天地之别;倘真理证明于你面前,则永无是或非,是与非的挣扎战斗是心的大病。
18、在佛中,并无努力之处。惟有平凡而一无特别。用自己的善,做自己的法事,挑自己的水,一旦累了,倒卧便睡。无知者自会笑我,但智者却会知我,其中有深意。
19、截拳道是无任何形式的,也可以是任何形式的。因其是无派无别的,亦可适于任何派别。截拳道能运用各门各法,不为任何限制所限,它善用一切技巧,而一切手段均为其所用。
20、摧毁任何纷扰你心灵之物,毋需伤害人,克服自己的贪婪、愤怒与愚昧。
21、"艺术"虽有高度的天份与技巧,但亦是心灵与灵魂的反射,换言之,"艺术品"可表现出一个艺术家的性格。"艺术"不断反映出艺术家的灵魂和意识,但并不代表十全十美,十全十美的艺术是不能用形式表示出来的,只能从人类的灵魂中发射出来。
22、生命不是零碎的东西,不是框框。生命永不会停滞,它不断有节奏地运动,也不断地变动。
23、截拳道包罗万象,但不被万象所包罗!
24、如果知识随着传统模式走,你就只能生存在传统的阴影下,了解的只是老路子,你并不了解你自己。
25、截拳道与一般传统武术不同的就是没有那种独特的规律、分类的技术,而且也没有严格的哲理。
26、功夫是一种特殊的技巧,与其说是一种体力活动或自我防卫手段,不如说是一种精巧的艺术。对中国人来说,这是一种心灵与使用技巧相配合的一种精妙艺术。功夫的原理不是可以随意学得到的,它不像科学那样,可以通过求证事实或者事实的教学,可以掌握。功夫的原理必须顺其自然,像花朵一样摆脱感情和欲望的羁绊,从思想中绽放出来,功夫的原理的核心就是"道”——也就是宇宙自发原理。
27、不是因为热,我们才出汗,出汗本身就是热。
28、当武功臻于最高境界时,他的身体和四肢都能自发运作,自行其是,不需要意识的干涉……
29、成熟是从依赖环境,发展到自立的过程,不管神经质的孩子怎样运用他们的潜能,他都不是为了自立,而是在扮演假的角色。这些假的角色只是为了调动依赖的环境,而不是调动他的潜能。在角色扮演中,人们利用无依无助、装傻、求教、拍马屁等手段来操纵环境,结果是遇到了问题的症结点或陷入僵局。
30、将敌人视做死尸或机器人而虚构出来的对阵是幻想。
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