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孔子教育名言
在平平淡淡的日常中，大家都听说过或者使用过一些比较经典的名言吧，名言是人们在实践中的经验教训的提炼和总结。名言的类型有很多，你都知道吗？下面是小编整理的孔子教育名言，供大家参考借鉴，希望可以帮助到有需要的朋友。
孔子教育名言1
1)孔子曰：“习相近也，性相远也。”
2)孔子曰：“知者不惑，仁者不忧，勇者不惧。”
3) 君子谋道不谋食，君子忧道不忧贫。
4)孔子曰：“发愤忘食，乐以忘忧，不知老之将至!”
5)孔子曰：“不学礼，无以立。”
6)孔子曰：“不愤不启，不悱不发。举一隅而不以三隅反，则不复也。”
7)孔子曰：“饱食终日，无所用心，难矣哉。”
8) 不学礼，无以立。
9) 己所不欲，勿施于人。
10)孔子塑像己欲立而立人，己欲达而达人。
11) 躬自厚而薄责于人，则远怨矣。
12) 见贤思齐焉，见不贤而内自省也。
13) 三人行，必有我师焉，择其善者而从之，其不善者而改之。
14) 居处恭，执事敬，与人忠。
15) 君子敬而无失，与人恭而有礼，四海之内皆兄弟也，
16) 言忠信，行笃敬，虽蛮貊之邦，行矣。言不忠信，行不笃敬，虽州里，行乎哉?
17) 行己有耻，使于四方，不辱君命，可谓士矣。
18)孔子曰：“能行五者于天下为仁矣。”请问之。曰：“恭宽信敏惠。恭则不侮，宽则得众，信则人任焉，敏则有功，惠则足以使人”。
19) 君子义以为质，礼以行之，孙以出之，信以成之。君子哉!
20) 过而不改，是谓过矣!
孔子教育名言2
诲汝知之乎?知之为知之，不知为不知，是知也
知者不惑，仁者不忧，勇者不惧。
学而时习之，不亦说乎?
见贤思齐焉，见不贤而内自省也。
君子欲讷于言而敏于行
德不孤，必有邻
朽木不可雕也，粪土之墙不可圬也
听其言而观其行
敏而好学，不耻下问
三思而后行
始吾于人也，听其言而信其行;今吾于人也，听其言而观其行。
知之者不如好之者，好之者不如乐之者。
知之为知之，不知为不知，是知也。
子绝四：毋意，毋必，毋固，毋我。
益者三友，损者三友：友直，友谅，友多闻，益矣;友便辟，友善柔，友便佞，损矣。
不愤不启，不悱不发，举一隅不以隅反，则不复也。
三人行，必有我师焉：择其善者而从之，其不善者而改之。
孔子教育名言3
1、孔子曰：“有教无类。”
2、孔子曰：“因材施教。”
3、孔子曰：“学而时习之，不亦说乎？”
4、孔子曰：“学而不思则罔，思而不学则殆！”
5、孔子曰：“习相近也，性相远也。”
6、孔子曰：“知者不惑，仁者不忧，勇者不惧。”
7、孔子曰：“吾日三省吾身：为人谋而不忠乎？与朋友交而下信乎？传不习乎？”
8、孔子曰：“吾尝终日不食，终夜不寝，以思，无益，不如学也。”
9、孔子曰：“我非生而知之者，好古，敏以求之者也。”
10、孔子曰：“温故而知新，可以为师矣！”
11、孔子曰：“生而知之者上也，学而知之者次也；困而学之，又其次也；困而不学，民斯为下矣！”
12、孔子曰：“三人行必有我师焉！”
13、孔子曰：“默而识之，学而不厌，诲人不倦！”
14、孔子曰：“敏而好学，不耻下问。”
15、孔子曰：“见贤思齐焉，见不贤而内自省也。 ”
16、孔子曰：“诲汝知之乎？知之为知之，不知为不知，是知也。”
17、孔子曰：“发愤忘食，乐以忘忧，不知老之将至！”
18、孔子曰：“不学礼，无以立。”
19、孔子曰：“不愤不启，不悱不发。举一隅而不以三隅反，则不复也。”
20、孔子曰：“饱食终日，无所用心，难矣哉。”
孔子教育名言4
1、孔子曰：有教无类。
2、孔子曰：见贤思齐焉，见不贤而内自省也。
3、孔子曰：饱食终日，无所用心，难矣哉。
4、孔子曰：知者不惑，仁者不忧，勇者不惧。
5、孔子曰：习相近也，性相远也。
6、孔子曰：学而时习之，不亦说乎？
7、孔子曰：我非生而知之者，好古，敏以求之者也。
8、孔子曰：吾日三省吾身：为人谋而不忠乎？与朋友交而下信乎？传不习乎？
9、孔子曰：不愤不启，不悱不发。举一隅而不以三隅反，则不复也。
10、孔子曰：不学礼，无以立。
11、孔子曰：三人行必有我师焉！
12、孔子曰：吾尝终日不食，终夜不寝，以思，无益，不如学也。
13、孔子曰：生而知之者上也，学而知之者次也；困而学之，又其次也；困而不学，民斯为下矣！
14、孔子曰：发愤忘食，乐以忘忧，不知老之将至！
15、孔子曰：默而识之，学而不厌，诲人不倦！
16、孔子曰：温故而知新，可以为师矣！
17、孔子曰：诲汝知之乎？知之为知之，不知为不知，是知也。
18、孔子曰：因材施教。
19、孔子曰：敏而好学，不耻下问。
20、孔子曰：学而不思则罔，思而不学则殆！
孔子教育名言5
1诲汝知之乎？知之为知之，不知为不知，是知也
2知者不惑，仁者不忧，勇者不惧。
3学而时习之，不亦说乎？
4见贤思齐焉，见不贤而内自省也。
5居处恭，执事敬，与人忠。
6益者三友，损者三友。友直，友谅，友多闻，益矣。友便辟， 友善柔，友便佞，损矣。
7学而时习之，不亦说乎？有朋自远方来，不亦乐乎
8吾日三省吾身。为人谋而不忠乎？与朋友交而不信乎？传不习乎
9礼之用，和为贵
10不患人之不已知，患不知人也
11人而无信，不知其可也
12是可忍，孰不可忍也
13朝闻道，夕死可矣
14君子欲讷于言而敏于行
15德不孤，必有邻
16朽木不可雕也，粪土之墙不可圬也
17听其言而观其行
18敏而好学，不耻下问
19三思而后行
20老者安之，朋友信之，少者怀之
21文质彬彬，然后君子
22知之者不如好之者，好之者不如乐之者
23敬鬼神而远之
孔子教育名言6
子曰：“习相近也，性相远也。”
子曰：“有教无类”。
子曰：“生而知之者上也，学而知之者次也;困而学之，又其次也;困而不学，民斯为下矣!”
子曰：“我非生而知之者，好古，敏以求之者也。”
子曰：“知者乐水，仁者乐山。知者动，仁者静。知者乐，仁者寿。”
子曰：三人行必有我师焉!
子曰：行己有耻，使于四方，不辱君命，可谓士矣。
子曰：学而时习之!
子曰：不在其位，不谋其政!
子曰：温故而知新，可以为师矣!
子曰：不义而富且贵，于我如浮云!
子曰：质胜文则野，文胜质则史。文质彬彬，然后君子。
子曰：学而不思则罔，思而不学则殆!
子曰：三思而后行!
子曰：敏于事而慎于言!
子曰：百姓足君孰与不足!
子曰：人而无信不知其可也!
子曰：人无远虑，必有近忧!
子曰：述而不作，信而好古!
子曰：德不孤，必有邻!
子曰：己所不欲，匆施于人。
子曰：躬自厚，而薄责于人!
子曰：其身正，不令而行!
子曰：己欲立而立人，己欲达而达人。
子曰：默而识之，学而不厌，诲人不倦!
子曰：听其言而观其行!
子曰：躬自厚而薄责于人，则远怨矣。
子曰：不学礼，无以立。
见贤思齐焉，见不贤而内自省也。
子曰：发愤忘食，乐以忘忧，不知老之将至!
子曰：吾日三省吾身：为人谋而不忠乎?与朋友交而下信乎?传不习乎?
学而时习之，不亦说乎?
温故而知新，可以为师矣
学而不思则罔;思而不学则殆。
默而识之，学而不厌，诲人不倦，
三人行，必有我师焉;择其善者而从之，其不善者而改之。
吾尝终日不食，终夜不寝，以思，无益，不如学也。
饱食终日，无所用心，难矣哉
孔子教育名言7
1.学而时习之，不亦说乎?
2.温故而知新，可以为师矣
3.学而不思则罔;思而不学则殆。
4.默而识之，学而不厌，诲人不倦，
5.三人行，必有我师焉;择其善者而从之，其不善者而改之。
6.吾尝终日不食，终夜不寝，以思，无益，不如学也。
7.饱食终日，无所用心，难矣哉
8.“习相近也，性相远也。”
9.“有教无类”。
10.“生而知之者上也，学而知之者次也;困而学之，又其次也;困而不学，民斯为下矣!”
11.“我非生而知之者，好古，敏以求之者也。”
12.“知者乐水，仁者乐山。知者动，仁者静。知者乐，仁者寿。”
13.三人行必有我师焉!
14.行己有耻，使于四方，不辱君命，可谓士矣。
15.学而时习之!
16.不在其位，不谋其政!
17.温故而知新，可以为师矣!
18.不义而富且贵，于我如浮云!
19.质胜文则野，文胜质则史。文质彬彬，然后君子。
20.学而不思则罔，思而不学则殆!
21.三思而后行!
22.敏于事而慎于言!
23.百姓足君孰与不足!
24.人而无信不知其可也!
25.人无远虑，必有近忧!
26.述而不作，信而好古!
27.德不孤，必有邻!
28.己所不欲，匆施于人。
29.躬自厚，而薄责于人!
30.其身正，不令而行!
31.己欲立而立人，己欲达而达人。
32.默而识之，学而不厌，诲人不倦!
33.听其言而观其行!
34.躬自厚而薄责于人，则远怨矣。
35.不学礼，无以立。
36.见贤思齐焉，见不贤而内自省也。
37.发愤忘食，乐以忘忧，不知老之将至!
38.吾日三省吾身：为人谋而不忠乎?与朋友交而下信乎?传不习乎?
孔子教育名言8
1、 成事不说，遂事不谏，既往不咎。 ——孔子 《论语》
2、 益者三友。友直，友谅，友多闻，益矣。 ——孔丘 《论语》
3、 芝兰生于幽林，不以无人而不芳；君子修道立德，不为穷困而改节。 ——孔丘
4、 不在其位，不谋其政。 ——孔子 《论语》
5、 君子坦荡荡，小人长戚戚。 ——孔子 《论语》
6、 吾十有五而志于学，三十而立，四十而不惑，五十而知天命，六十而耳顺，七十而从 心所 欲不逾 矩。 ——孔子 《论语》
7、 知之者不如好之者，好之者不如乐之者。 ——孔子 《论语》
8、 知者乐水，仁者乐山； 知者动，仁者静； 知者乐，仁者寿。 ——孔子 《论语》
9、 三人行，必有我师焉，择其善者而从之，其不善者而改之。 ——孔子 《论语》
10、 孔子曰：“君子有三戒：少之时，血气未定，戒之在色；及其壮也，血气方刚，戒之 在斗 ；及其 老也，血气既衰，戒之在得。” ——孔丘 《论语．季氏》
11、 学而不思则罔，思而不学则殆。 ——孔子 《论语》
12、 敏而好学，不耻下问，是以谓之文也。 ——孔子 《论语》
13、 父母在，不远游，游必有方。 ——孔子 《论语》
14、 不愤不启，不悱不发，举一隅，不以三隅反，则不复也。 ——孔子 《论语》
15、 见贤思齐焉，见不贤而内自省也。 ——孔子 《论语》
16、 逝者如斯夫，不舍昼夜。 ——孔子 《论语》
17、 不患人之不己知，患不知人也。 ——孔子 《论语》
18、 学而时习之，不亦说乎？ 有朋自远方来，不亦乐乎？ 人不知而不愠，不亦君子乎？ — —孔子 《论语》
19、 朝闻道，夕死可矣。 ——孔子 《论语》
20、 工欲善其事，必先利其器 ——孔丘 《论语·卫灵公》
21、 言必信，行必果。 ——孔子
22、 君子食无求饱，居无求安。敏于事而慎于言，就有道而正焉。可谓好学也已。 ——孔 子 《论语 》
23、 君子和而不同，小人同而不和。 ——孔子 《论语》
24、 温故而知新，可以为师矣。 ——孔子 《论语》
25、 三军可夺帅也，匹夫不可夺志也。 ——孔子
26、 岁寒，然后知松柏之后凋也。 ——孔丘 《论语》
27、 与人交，推其长者，讳其短者，故能久也。 ——孔子
28、 父母之年，不可不知也。一则以喜，一则以惧。 ——孔子 《论语》
29、 诗三百篇，一言以蔽之，曰：“思无邪。” ——孔子 《论语》
30、 质胜文则野，文胜质则史，文质彬彬，然后君子。 ——孔子 《论语》
31、 君子周而不比，小人比而不周。 ——孔子 《论语》
32、 其身正，不令而行；其身不正，虽令不行。 ——孔丘
33、 君子喻于义，小人喻于利。 ——孔子 《论语·里仁》
34、 饭疏食，饮水，曲肱而枕之，乐亦在其中矣。不义而富且贵，于我如浮云。 ——孔子 《 论语》
35、 君子欲讷于言而敏于行。 ——孔子 《论语》
36、 朽木，不可雕也，粪土之墙，不可圬也。于予与何诛？ ——孔子 《论语》
37、 关雎，乐而不淫，哀而不伤。 ——孔子 《论语》
38、 始吾于人也，听其言而信其行。今吾于人也，听其言而观其行。 ——孔子
39、 独学而无友，则孤陋而寡闻。 ——孔丘
40、 德不孤，必有邻。 ——孔子 《论语》
41、 知耻近乎勇。 ——孔子
42、 未知生，焉知死？ ——孔子 《论语》
43、 不义而富且贵，于我如浮云。 ——孔丘 《论语》
44、 八佾舞于庭，士可忍也，孰不可忍也！ ——孔子 《论语》
45、 今之孝者，是谓能养，至于犬马，皆能有养，不敬，何以别乎？ ——孔子 《论语》
46、 弟子入则孝，出则悌，谨而信，泛爱众而亲仁，行有余力，则以学文。 ——孔子 《 论语 》
47、 益者三友，损者三友： 友直（正直）、友谅（诚信）、友多闻（见多识广），益矣； 友 便辟（ 性情暴躁，惯走邪道）、友善柔（过份优柔寡断或和颜悦色骗人）、友便佞（心怀鬼胎。谄媚），损矣。 ——孔子 《论语》
48、 君子之道四焉，强于行义，弱于受谏，怵于待禄，慎于治身。 ——孔丘
49、 “举直错诸枉，则民服；举枉错诸直，则民不服。” ——孔子 《论语》
50、 君使臣以礼，臣事君以忠。 ——孔子 《论语》
51、 与朋友交，严而有信。 ——孔丘
52、 君子怀德，小人怀土。君子怀刑，小人怀惠。 ——孔子 《论语》
53、 德之不修，学之不讲，闻义不能徙，不善不能改，是吾忧也。 ——孔子 《论语》
54、 躬自厚而薄责于人，则远怨矣。 ——孔丘 《论语》
55、 好学近乎知，力行近乎仁，知耻近乎勇。 ——孔子 《中庸》
56、 君子谋道不谋食，忧道不忧贫。 ——孔丘
57、 小人同而不和，君子和而不同 ——孔子 《论语·子路》
58、 登东山而小鲁，登泰山而小天下 ——孔丘
59、 夫仁者，已欲立而立人，已欲达而达人。 ——孔子
60、 不患无位，患所以立。不患莫己知，求为可知也。 ——孔子 《论语》
61、 为政以德，譬如北辰，居其所，而众星共之。 ——孔子 《论语》
62、 可与言而不与之言，失人；不可与言而与之言，失言。 ——孔子
63、 与其进也，不与其退也。唯何甚。人洁己以进，与其洁也，不保其往也。 ——孔子 《论 语》
64、 人而不仁，如礼何！人而不仁，如乐何！ ——孔子 《论语》
65、 有朋自远方来，不亦乐乎！ ——孔子
66、 默而识之，学而不厌，诲人不倦，何有于我哉！ ——孔子 《论语》
67、 穷不失义，达不离道。 ——孔子
68、 富与贵，是人之所欲也，不以其道得之，不处也。贫与贱，是人这所恶也，不以其道 得之 ，不去 也。君子去仁，恶乎成名？君子无终食之间违仁，造次必于是，颠沛必于是。 ——孔子 《论语》
69、 “中人以上，可以语上也，中人以下，不可以语上也。” ——孔子 《论语》
70、 人而无信，不知其可也。大车无倪，小车无杌，其何以行之哉！ ——孔子 《论语》
71、 过而不改，是谓过也。 ——孔子
72、 父在，观其志。父没，观其行。三年无改于父之道，可谓孝矣。 ——孔子 《论语》
73、 不贰过。（犯过的错误不再重犯。） ——孔子 《论语·雍也》
74、 贤哉回也！一箪食，一瓢饮，在陋巷，人不堪其忧，回也不改其乐。贤在回也！ —— 孔 子 《论 语》
75、 礼之用，和为贵。先王之道斯为美。小大由之，有所不行。知和而和，不以礼节之， 亦不 可行也 。 ——孔子 《论语》
76、 “大哉问！礼，与其奢也，宁俭，与其易也，宁戚。” ——孔子 《论语》
77、 由，诲汝知之乎！知之为知之，不知为不知，是知也。 ——孔子 《论语》
78、 “多闻阙疑，慎言其余，则寡尤。多见阙殆，慎行其余，则寡悔。言寡尤，行寡悔， 禄在 其中矣 。 ——孔子 《论语》
79、 “色难。有事，弟子服其劳，有酒食，先生馔，曾是以为孝乎？” ——孔子 《论语 》
80、 民无信不立。 ——孔丘
81、 居上不宽，为礼不敬，临丧不哀。吾何以观之哉！ ——孔子 《论语》
82、 学然后知不足，教然后知困。知不足，然后能自反也；知困，然后能自强也。 ——孔 子
83、 信近于义，言可复也。恭近于礼，远耻辱也。因不失其亲，亦可宗也。 ——孔子 《 论语 》
84、 君子不重则不威，学则不固。主忠信，无友不如己者，过则勿惮改。 ——孔子 《论 语》
85、 夷狄之有君，不如诸夏之无也。 ——孔子 《论语》
86、 仁远乎哉？我欲仁，斯仁至矣。 ——孔子 《论语》
87、 三人行必有我师焉；择其善者而从之，其不善者而改之。 ——孔丘
88、 道千乘之国，敬事而信，节用而爱人，使民以时。 ——孔子 《论语》
89、 先行其言而后从之。 ——孔子 《论语》
90、 不仁者，不可以久处约，不可以长处乐。仁者安仁，知者利仁。——孔子 《论语》
91、 守之以愚，功被天下；守之以让，勇力振世；守之以怯，富有四海。 ——孔子
92、 视其所以，观其所由，察其所安，人焉叟哉！人焉叟哉！ ——孔子 《论语》
93、 人无远虑，必有近忧 ——孔子 《论语卫灵公》
94、 不患贫而患不均，不患寡而患不安。 ——孔丘
95、 天地之性，人为贵。人之行，莫大于孝。 ——孔子 《孝经》
96、 士志于道，而耻恶衣恶食者，未足与议也。 ——孔子 《论语》
97、 学而不已，阖棺乃止。 ——孔子
98、 君子之事亲孝，故忠可移于君。事兄悌，故顺可移于长。居家理，故治可移于官。是 以行 成于内 ，而名立于后世矣。 ——孔子 《孝经》
99、 吾与回言终日，不违如愚，退而省其私，亦足以发。回也不愚。 ——孔子 《论语》
100、 鸟兽不可与同群，吾非斯人之徒与而谁与？天下有道，丘不与易也。 ——孔丘 《论 语》
孔子教育名言9
孔子曾说过：“教育不是灌输，而是点燃火焰。”这句话深刻地揭示了教育的本质——培养学生的内在潜力和独立思考能力。教育的目标不仅是将知识传授给学生，更重要的是激发他们对学习的热情，让他们成为未来社会的栋梁之材。
首先，孔子强调个体差异和个性发展。他认为每个学生都有自己的天赋和才能，教育应该因材施教，注重培养学生的兴趣和潜能。他主张学以致用，注重实践能力的培养，使学生能够将所学知识应用于实际问题的解决中。
其次，孔子提倡教育的普及和公平。他坚信教育是造福全人类的重要途径，不应该成为少数人的特权。他主张将教育机会扩大到每一个孩子身上，无论其出身和社会地位如何。只有实现了教育公平，才能最大程度地发掘人的潜力，推动社会的进步。
此外，孔子也非常注重教师的角色和责任。他认为教师是学生成长的引路人，应该以身作则，言传身教。教师应该具备高尚的品德、深厚的知识和丰富的经验，在教育过程中触动学生的心灵，引导他们正确认知世界，树立正确的价值观。
此外，孔子提出了“三纲五常”的教育理念。他强调家庭教育的重要性，家长应该是孩子的第一任老师，倾心关注孩子的成长。同时，他强调培养学生的.道德修养，使其具备正确的行为习惯和价值观。这些原则包括孝悌、忠信、恕道和礼义廉耻等，帮助学生建立起正确的人生观和价值观。
综上所述，孔子关于教育的名言深刻地影响着我们的教育思考。教育不仅仅是灌输知识，更是点燃学生内心的火焰，培养他们成为未来社会的栋梁之才。通过因材施教、推动教育公平、重视教师角色和责任以及培养学生的道德修养，我们可以共同努力，塑造一个更美好的未来。
孔子教育名言10
1) 子曰：习相近也，性相远也。
2) 子曰：有教无类。
3) 子曰：生而知之者上也，学而知之者次也;困而学之，又其次也;困而不学，民斯为下矣!
4) 子曰：我非生而知之者，好古，敏以求之者也。
5) 子曰：知者乐水，仁者乐山。知者动，仁者静。知者乐，仁者寿。
6) 三人行必有我师焉!
7) 行己有耻，使于四方，不辱君命，可谓士矣。
8) 学而时习之!
9) 不在其位，不谋其政!
10) 温故而知新，可以为师矣!
11) 不义而富且贵，于我如浮云!
12) 质胜文则野，文胜质则史。文质彬彬，然后君子。
13) 学而不思则罔，思而不学则殆!
14) 三思而后行!
15) 敏于事而慎于言!
16) 百姓足君孰与不足!
17) 人而无信不知其可也!
18) 人无远虑，必有近忧!
孔子教育名言11
孔子 君子如欲化民成俗，其必由学乎!
孔子 玉不琢，不成器，人不学，不知道。是故，古之王者，建国君民，教学为先。
孔子 性相近也，习相远也。
孔子 学如不及，犹恐失之。
孔子 学而时习之，不亦乐乎?
孔子 学而不厌，诲人不倦。
孔子 不患人之不己知,患不知人也。
孔子 工欲善其事,必先利其器。
孔子 君子坦荡荡,小人长戚戚。
孔子 敏而好学,不耻下问。
孔子 三军可夺帅也,匹夫不可夺志也。
孔子 岁寒,然后知松柏之后凋也。
孔子 学而不思则罔,思而不学则殆。
孔子 学而不厌,诲人不倦。
孔子 其身正，不令而行;其身不正，虽令不从。
孔子：《论语·宪问》 君子耻其言而过其行。
孔子：《论语·公冶长》 始吾于人也，听其言而信其行。今吾于人也，听其言而观其行。
孔子：《论语译注》 岁寒，然后知松柏之后凋也。
孔子教育名言12
1、与人交，推其长者，讳其短者，故能久也。 ——孔子
2、父母之年，不可不知也。一则以喜，一则以惧。 ——孔子《论语》
3、诗三百篇，一言以蔽之，曰：“思无邪。” ——孔子《论语》
4、质胜文则野，文胜质则史，文质彬彬，然后君子。 ——孔子《论语》
5、君子周而不比，小人比而不周。 ——孔子《论语》
6、岁寒，然后知松柏之后凋也。 ——孔丘《论语》
7、学而不思则罔，思而不学则殆。 ——孔子《论语》
8、敏而好学，不耻下问，是以谓之文也。 ——孔子《论语》
9、父母在，不远游，游必有方。 ——孔子《论语》
10、不愤不启，不悱不发，举一隅，不以三隅反，则不复也。 ——孔子《论语》
11、见贤思齐焉，见不贤而内自省也。 ——孔子《论语》
12、成事不说，遂事不谏，既往不咎。 ——孔子《论语》
13、益者三友。友直，友谅，友多闻，益矣。 ——孔丘《论语》
14、芝兰生于幽林，不以无人而不芳；君子修道立德，不为穷困而改节。 ——孔丘
15、不在其位，不谋其政。 ——孔子《论语》
16、君子坦荡荡，小人长戚戚。 ——孔子《论语》
17、吾十有五而志于学，三十而立，四十而不惑，五十而知天命，六十而耳顺，七十而从心所欲不逾矩。 ——孔子《论语》
18、知之者不如好之者，好之者不如乐之者。 ——孔子《论语》
19、知者乐水，仁者乐山；知者动，仁者静；知者乐，仁者寿。 ——孔子《论语》
20、三人行，必有我师焉，择其善者而从之，其不善者而改之。 ——孔子《论语》
21、孔子曰：“君子有三戒：少之时，血气未定，戒之在色；及其壮也，血气方刚，戒之在斗；及其老也，血气既衰，戒之在得。” ——孔丘《论语．季氏》
22、逝者如斯夫，不舍昼夜。 ——孔子《论语》
23、不患人之不己知，患不知人也。 ——孔子《论语》
24、学而时习之，不亦说乎？有朋自远方来，不亦乐乎？人不知而不愠，不亦君子乎？ — —孔子《论语》
25、朝闻道，夕死可矣。 ——孔子《论语》
26、工欲善其事，必先利其器 ——孔丘《论语·卫灵公》
27、言必信，行必果。 ——孔子
28、君子食无求饱，居无求安。敏于事而慎于言，就有道而正焉。可谓好学也已。 ——孔子《论语》
29、君子和而不同，小人同而不和。 ——孔子《论语》
30、温故而知新，可以为师矣。 ——孔子《论语》
31、三军可夺帅也，匹夫不可夺志也。 ——孔子
32、其身正，不令而行；其身不正，虽令不行。 ——孔丘
33、君子喻于义，小人喻于利。 ——孔子《论语·里仁》
34、饭疏食，饮水，曲肱而枕之，乐亦在其中矣。不义而富且贵，于我如浮云。 ——孔子《论语》
35、君子欲讷于言而敏于行。 ——孔子《论语》
36、朽木，不可雕也，粪土之墙，不可圬也。于予与何诛？ ——孔子《论语》
37、关雎，乐而不淫，哀而不伤。 ——孔子《论语》
38、始吾于人也，听其言而信其行。今吾于人也，听其言而观其行。 ——孔子
39、独学而无友，则孤陋而寡闻。 ——孔丘
40、德不孤，必有邻。 ——孔子《论语》
41、知耻近乎勇。 ——孔子
42、未知生，焉知死？ ——孔子《论语》
43、不义而富且贵，于我如浮云。 ——孔丘《论语》
44、八佾舞于庭，士可忍也，孰不可忍也！ ——孔子《论语》
45、今之孝者，是谓能养，至于犬马，皆能有养，不敬，何以别乎？ ——孔子《论语》
46、弟子入则孝，出则悌，谨而信，泛爱众而亲仁，行有余力，则以学文。 ——孔子《论语》
47、益者三友，损者三友：友直（正直）、友谅（诚信）、友多闻（见多识广），益矣；友便辟（性情暴躁，惯走邪道）、友善柔（过份优柔寡断或和颜悦色骗人）、友便佞（心怀鬼胎。谄媚），损矣。 ——孔子《论语》
48、君子之道四焉，强于行义，弱于受谏，怵于待禄，慎于治身。 ——孔丘
49、 “举直错诸枉，则民服；举枉错诸直，则民不服。” ——孔子《论语》
50、君使臣以礼，臣事君以忠。 ——孔子《论语》
孔子教育名言13
孔子是中国古代著名思想家、教育家，他的教育思想影响着千百年来的后代。他在《论语》中留下了很多关于教育的名言，其中最为著名的有两句：以修德立义，以尊师重道。
修德立义是孔子对教育目标的要求。他认为人的修养和道德品质是最重要的，只有通过修身养性、培养个人品德，才能真正成为一个有用之才。孔子主张培养人们的仁爱之心，培养好的道德观念。而这种道德修养又应该转化为实际行动，即用道德上的善行来树立榜样，给他人以指引。
尊师重道则是孔子对教育方法的要求。他非常强调师道尊严，鼓励人们对待师长的恭敬与尊重，认为师生之间应该建立起互相信任的关系，以便有效地传授知识和教育学生。孔子认为教育只有在师长与学生之间建立起良好互动的基础上，才能够产生真正的效果。
孔子认为教育是一种修身立德、传承优秀文化的过程。他主张培养人们的德性，以道德为基础塑造人格。同时，他也强调了对师长的尊重与发扬传统价值观的重要性。这些思想无论在古代还是现代都具有深远的意义，激发着人们不断追求卓越的欲望。
尽管时代不同，但孔子关于教育的思想仍然有着重要的指导意义。在当今社会，我们仍可以从孔子的教育思想中汲取灵感，推崇道德伦理，重视师德师风，培养学生的才德兼备，为社会繁荣进步做出贡献。
综上所述，孔子关于教育的'名言"修德立义，尊师重道"以其深刻的内涵和富有指导性的特点，在教育界产生了广泛而深远的影响。这些名言不仅告诉我们如何培养良好的品德，还告诉了我们如何构建良好的师生关系，为我们今天的教育事业提供了重要的启示和借鉴。
孔子教育名言14
1、子曰：“学而不思则罔，思而不学则殆。”
2、君子喻于义，小人喻于利。——孔子《论语·里仁》
3、孔子曰：“君子有九思：视思明，听思聪，色思温，貌思恭，言思忠，事思敬，疑思问，忿思难，见得思义。”
4、君使臣以礼，臣事君以忠。——孔子《论语》
5、今之孝者，是谓能养，至于犬马，皆能有养，不敬，何以别乎？——孔子《论语》
6、小人同而不和，君子和而不同——孔子《论语·子路》
7、逝者如斯夫，不舍昼夜。——孔子《论语》
8、子曰：“君子不可小知而可大受也，小人不可大受而可小知也。”
9、朽木，不可雕也，粪土之墙，不可圬也。于予与何诛？——孔子《论语》
10、人而不仁，如礼何！人而不仁，如乐何！——孔子《论语》
11、八佾舞于庭，士可忍也，孰不可忍也！——孔子《论语》
12、饭疏食，饮水，曲肱而枕之，乐亦在其中矣。不义而富且贵，于我如浮云。——孔子《论语》
13、与人交，推其长者，讳其短者，故能久也。——孔子
14、不在其位，不谋其政。——孔子《论语》
15、君子谋道不谋食，忧道不忧贫。——孔丘
16、不患人之不己知，患不知人也。——孔子《论语》
17、子曰：“德之不修，学之不讲，闻义不能徒，不善不能改，是吾忧也。”
18、成事不说，遂事不谏，既往不咎。——孔子《论语》
19、孔子曰：“益者三友，损者三友。友直，友谅，友多闻，益矣。友便辟，友善柔，友便佞，损矣。”
20、子曰：“吾尝终日不食，终夜不寝，以思，无益，不如学也。”
21、默而识之，学而不厌，诲人不倦，何有于我哉！——孔子《论语》
22、子曰：“小子！何莫学夫《诗》？《诗》：可以兴，可以观，可以群，可以怨。迩之事父，远之事君；多识于鸟、兽、草、木之名。”
23、子曰：“君子不以言举人；不以人废言。”
24、子曰：“习相近也，性相远也。”
25、父在，观其志。父没，观其行。三年无改于父之道，可谓孝矣。——孔子《论语》
26、吾十有五而志于学，三十而立，四十而不惑，五十而知天命，六十而耳顺，七十而从心所欲不逾矩。——孔子《论语》
27、子曰：“可与言而不与之言，失人；不可与言而与之言，失言。知者不失人，亦不失言。”
28、芝兰生于幽林，不以无人而不芳；君子修道立德，不为穷困而改节。——孔丘
29、子曰：“知者乐水，仁者乐山。知者动，仁者静。知者乐，仁者寿。”
30、子曰：“不曰：‘如之何，如之何’者，吾末如之何也已矣？”
31、温故而知新，可以为师矣。——孔子《论语》
32、子曰：“学而时习之，不亦说乎？有朋自远方来，不亦乐乎？人不知而不愠，不亦君子乎？”
33、君子坦荡荡，小人长戚戚。——孔子《论语》
34、富与贵，是人之所欲也，不以其道得之，不处也。贫与贱，是人这所恶也，不以其道得之，不去也。君子去仁，恶乎成名？君子无终食之间违仁，造次必于是，颠沛必于是。——孔子《论语》
35、子曰：“不愤不启，不悱不发。举一隅不以三隅反，则不复也。”
36、见贤思齐焉，见不贤而内自省也。——孔子《论语》
37、为政以德，譬如北辰，居其所，而众星共之。——孔子《论语》
38、子贡曰：“君子之过也，如日月之食焉：过也，人皆见之；更也，人皆仰之。”
39、岁寒，然后知松柏之后凋也。——孔丘《论语》
40、曾子曰：“吾日三省吾身：为人谋而不忠乎？与朋友交而不信乎？传不习乎？”
41、学而时习之，不亦说乎？有朋自远方来，不亦乐乎？人不知而不愠，不亦君子乎？——孔子《论语》
42、君子食无求饱，居无求安。敏于事而慎于言，就有道而正焉。可谓好学也已。——孔子《论语》
43、其身正，不令而行；其身不正，虽令不行。——孔丘
44、诗三百篇，一言以蔽之，曰：“思无邪。”——孔子《论语》
45、好学近乎知，力行近乎仁，知耻近乎勇。——孔子《中庸》
46、未知生，焉知死？——孔子《论语》
47、工欲善其事，必先利其器——孔丘《论语·卫灵公》
48、君子欲讷于言而敏于行。——孔子《论语》
49、不患无位，患所以立。不患莫己知，求为可知也。——孔子《论语》
50、子曰：“有教无类”。
51、子曰：“巧言令色，鲜矣仁！”
52、子曰：“默而识之，学而不厌，诲人不倦，何有于我哉？”
53、可与言而不与之言，失人；不可与言而与之言，失言。——孔子
54、益者三友。友直，友谅，友多闻，益矣。——孔丘《论语》
55、朝闻道，夕死可矣。——孔子《论语》
56、君子之道四焉，强于行义，弱于受谏，怵于待禄，慎于治身。——孔丘
57、知者乐水，仁者乐山；知者动，仁者静；知者乐，仁者寿。——孔子《论语》
58、德不孤，必有邻。——孔子《论语》
59、子曰：“予欲无言！”子贡曰：“子如不言，则小子何述焉？”子曰：“天何言哉！四时行焉，百物生焉；天何言哉？”
60、子曰：“温故而知新，可以为师矣。”
61、君子和而不同，小人同而不和。——孔子《论语》
62、三人行，必有我师焉，择其善者而从之，其不善者而改之。——孔子《论语》
63、与朋友交，严而有信。——孔丘
64、子曰：“我非生而知之者，好古，敏以求之者也。”
65、“中人以上，可以语上也，中人以下，不可以语上也。”——孔子《论语》
66、不义而富且贵，于我如浮云。——孔丘《论语》
67、知耻近乎勇。——孔子
68、过而不改，是谓过也。——孔子
69、学而不思则罔，思而不学则殆。——孔子《论语》
70、子曰：“视其所以，观其所由，察其所安。人焉瘦哉？人焉瘦哉？”
71、德之不修，学之不讲，闻义不能徙，不善不能改，是吾忧也。——孔子《论语》
72、父母之年，不可不知也。一则以喜，一则以惧。——孔子《论语》
73、三军可夺帅也，匹夫不可夺志也。——孔子
74、独学而无友，则孤陋而寡闻。——孔丘
75、躬自厚而薄责于人，则远怨矣。——孔丘《论语》
76、君子怀德，小人怀土。君子怀刑，小人怀惠。——孔子《论语》
77、与其进也，不与其退也。唯何甚。人洁己以进，与其洁也，不保其往也。——孔子《论语》
78、子张问仁于孔子。孔子曰：“能行五者于天下为仁矣。” “请问之？”曰：“恭、宽、信、敏、惠。恭则不侮，宽则得众，信则人任焉，敏则有功，惠则足以使人。”
79、子曰：“质胜文则野，文胜质则史。文质彬彬，然后君子。”
80、知之者不如好之者，好之者不如乐之者。——孔子《论语》
81、人而无信，不知其可也。大车无倪，小车无杌，其何以行之哉！——孔子《论语》
82、君子周而不比，小人比而不周。——孔子《论语》
83、孔子曰：“生而知之者上也，学而知之者次也；困而学之，又其次也；困而不学，民斯为下矣！”
84、子曰：“兴于《诗》，立于礼，成于乐。”
85、子曰：“君子义以为质，礼以行之，孙以出之，信以成之。君子哉！”
86、子曰：“见贤思齐焉；见不贤而内自省也。”
87、子曰：“有德者必有言；有言者不必有德。仁者必有勇，勇者不必有仁。”
88、质胜文则野，文胜质则史，文质彬彬，然后君子。——孔子《论语》
89、关雎，乐而不淫，哀而不伤。——孔子《论语》
90、“举直错诸枉，则民服；举枉错诸直，则民不服。”——孔子《论语》
91、有朋自远方来，不亦乐乎！——孔子
92、夫仁者，已欲立而立人，已欲达而达人。——孔子
93、子曰：“三人行，必有我师焉：择其善者而从之，其不善者而改之。”
94、登东山而小鲁，登泰山而小天下——孔丘
95、穷不失义，达不离道。——孔子
96、父母在，不远游，游必有方。——孔子《论语》
97、言必信，行必果。——孔子
98、弟子入则孝，出则悌，谨而信，泛爱众而亲仁，行有余力，则以学文。——孔子《论语》
99、敏而好学，不耻下问，是以谓之文也。——孔子《论语》
100、不愤不启，不悱不发，举一隅，不以三隅反，则不复也。——孔子《论语》
101、始吾于人也，听其言而信其行。今吾于人也，听其言而观其行。——孔子
102、子曰：“爱之，能勿劳乎？忠焉，能勿诲乎？”
103、子曰：“中人以上，可以语上也；中人以下，不可以语上也。”
孔子教育名言15
贤哉，回也！一箪食，一瓢饮，在陋巷，人不堪其忧。回也不改其乐。贤哉，回也！
性相近也，习相远也。
学而不思则罔，思而不学则殆。
学而时习之，不亦说乎？有朋自远方来，不亦乐乎？人不知而不愠，不亦君子乎？
知之者不如好知者，好之者不如乐之者。
质胜文则野，文胜质则史。文质彬彬，然后君子。
道听而涂说，德之弃也！
发愤忘食，乐以忘忧、不知老之将至。
法语之言，能无从乎？改之为贵。提手与之言，能无说 。
饭疏食、饮水，曲肱而枕之，乐亦在其中矣。
恭、宽、信、敏、惠：恭则不侮，宽则得众，信则人任焉，敏则有功，惠则足以使人。
乎？绎之为贵。说而不绎，从而不改，吾末如之何也已矣。
见得思义。
见善无不及，见不善如探汤。
君子谋道不谋食，君子忧道不忧贫。
三人行必有我师焉，择其善者而从之，其不善者而改之。
色厉而内荏，譬诸小人，其犹穿窬之盗也与！
生而知之者，上也；学而知之者，次也；困而学之，又其次也。困而不学，民斯为下矣！
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